الموسوعة المتجددة

[هنادي]

[هنادي]

[هنادي]

[هنادي]

[هنادي]

كيف نحمي أنفسنا من أذى الجن

السؤال

أواجه مشاكل مع الجن. كنت ألاحظ الجن يظهر في أحوال مختلفة طوال أيام حياتي. ولم يحدث أن تضايقت منهم إلا في الآونة الأخيرة. لقد رأيت جنيا في أول أيام انتقالنا إلى شقتنا. وكان يحدث ذلك بين لحظة وأخرى حيث كنت أنتبه إلى أمور من هذا الجني أو حتى الجن (بالجمع) مثل أن الأبواب تفتح من تلقاء نفسها، وكنت أراهم، وأسمعهم ... الخ. لكن يبدو أن الأمور بدأت تتغير بشكل كبير. حيث بدأت بعض الأعمال تتكرر بشكل يومي، وهذه الأمور تجعلني غير مرتاحة في بيتي لدرجة أني أصبحت لا أرغب في العيش في بيتي هذا بعد الآن. الجني (أو الجن) يفتح الأبواب، يصرخ باسمي فأستيقظ من نومي مرتاعة، يطرق على بعض الأغراض، يظهر على صورة قط، يعبث بجهازي الكمبيوتر والهاتف، أنا أرى ظله .. إلى غير ذلك. الأمر غريب جدا. أنا لست متأكدة حقا كيف أتصرف في مواجهة هذه المشاكل. أنا آمل أن انتقالي من هذا البيت سينهي المشكلة. لكن في الوقت الراهن، فقد حاولت قراءة سور البقرة والإخلاص والفلق والناس، وأيضا فأنا أشغل أشرطة قراءة القرآن في بيتي. إن تلك الأعمال تتوقف بمجرد أن أقوم بما ذكرت آنفا، وإذا توقفت عن القراءة فإن الجن يظهر من جديد ويعلمني بحضوره بطريقة ما (في أغلب الأوقات). أحيانا، يقفل جهاز تشغيل أشرطة الكاسيت ويعاد تشغيل جهاز الكمبيوتر في أثناء القراءة ... وقد وقع ذلك في مرارا. كما أن الجن يظهرون كثيرا لي في أحلامي. أنا لا أعرف كيف أتخلص من هذا الوضع، لكني سأقدر لك كثيرا جوابك أو نصحك لي في هذا الخصوص، وأرجو أن يكون ذلك سريعا




يتبع

[هنادي]

الجواب
الحمد لله.

أولاً :قول السائلة أنها رأت جنيّاً قولٌ خطأ ؛ لأن الجن يرى ولا يُرى من قبَل الناس .
قال الشافعي :
من زعم من أهل العدالة أنه يَرى الجن أبطلت شهادته
لأن الله عز وجل يقول :( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم )
إلا أن يكون نبيّاً . " أحكام القرآن " ( 2 / 195 ، 196 ) .
وقال ابن حزم :
وأن الجن حق ، وهم خلق من خلق الله عز وجل ، فيهم الكافر والمؤمن ، يروننا ولا نراهم ، يأكلون وينسلون ويموتون .
قال الله تعالى : ( يا معشر الجن والإنس )
وقال تعالى : ( والجان خلقناه من قبل من نار السموم )
وقال تعالى حاكيا عنهم أنهم قالوا
(وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا )
وقال تعالى : ( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم )
وقال تعالى : ( أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني )
وقال تعالى : ( كل من عليها فان )
وقال تعالى : (كل نفس ذائقة الموت )… " المحلى " ( 1 / 34 / 35 ) .
ولهذا قد يكون ما رأته السائلة من الخيالات والتهيؤات ، أو أنه جنٌّ قد تشكَّل على غير هيئته التي خلقه الله عليها .
ثانياً :
وأما بالنسبة لأذية الجني للإنسي فهي ثابتة وواقعة ، وتكون الوقاية منه بالقرآن والأذكار الشرعيّة .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
لا شك أن الجن لهم تأثير على الإنس بالأذية التي قد تصل إلى القتل ، وربما يؤذونه يرمي الحجارة ،
وربما يروعون الإنسان ، إلى غير ذلك من الأشياء التي ثبتت بها السنَّة ودلَّ عليها الواقع ،
فقد ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم أذِن لبعض أصحابه أن يذهب إلى أهله في إحدى الغزوات
- وأظنها غزوة الخندق - وكان شابّاً حديث عهدٍ بعُرس ، فلمَّا وصل إلى بيته وإذا امرأته على الباب ،
فأنكر عليها ذلك ، فقالت له : ادخل فدخل فإذا حيَّة ملتوية على الفراش ، وكان معه رمح
فوخزها بالرمح حتى ماتت ، وفي الحال - أي : الزمن الذي ماتت فيه الحيَّة - مات الرجل ،
فلا يدرى أيهما أسبق موتاً الحية أم الرجل ، فلمَّا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم نهى
عن قتل الجِنّان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطُّفيتين .
وهذا دليل على أن الجن قد يعتدون على الإنس ، وأنهم قد يؤذونهم ، كما أن الواقع شاهدٌ بذلك ،
فإنه قد تواترت الأخبار واستفاضت بأن الإنسان قد يأتي إلى الخربة فيرمي بالحجارة وهو لا يرى أحداً
من الإنس في هذه الخِربة ، وقد يسمع أصواتاً وقد يسمع حفيفاً كحفيف الأشجار وما أشبه ذلك مما
يستوحش به ويتأذى به ، وكذلك أيضاً قد يدخل الجني إلى جسد الآدمي إما بعشق أو بقصد الإيذاء أو
لسبب آخر من الأسباب ، ويشير إلى هذا
قوله تعالى ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ).
وفي هذا النوع قد يتحدث الجني من باطن الإنسي نفسه ويخاطب من يقرأ عليه آيات من القرآن الكريم ،
وربما يأخذ القارئ عليه عهداً أن لا يعود ، إلى غير ذلك من الأمور الكثيرة التي استفاضت بها
الأخبار وانتشرت بين الناس .
وعلى هذا فإن الوقاية المانعة من شر الجن أن يقرأ الإنسان ما جاءت به السنَّة مما يتحصن به منهم
مثل آية الكرسي ، فإن آية الكرسي إذا قرأها الإنسان في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ،
ولا يقربه شيطان حتى يصبح ، والله الحافظ .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 1 / 287 ، 288 ) .
وقد جاء في السنَّة أذكار يعتصم بها الإنسان من الشياطين ومنها :
الاستعاذة بالله من الجن .
قال تعالى : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم) ، وفي موضع آخر :
(وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ).
عن سليمان بن صرد :
أن رجلين استبَّا عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى احمرَّ وجه أحدهما فقال صلى الله عليه وسلم :
إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .

رواه البخاري ( 3108 ) ومسلم ( 2610 ) .





يتبع

[هنادي]

2. قراءة المعوذتين .
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان
حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما .
رواه الترمذي ( 2058 ) وقال : حسن غريب ، والنسائي ( 5494 ) وابن ماجه ( 3511 ) .
والحديث : صححه الشيخ الألباني رحمه الله في " صحيح الجامع " ( 4902 ) .
3. قراءة آية الكرسي .
عن أبي هريرة قال : وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت ، فجعل يحثو من الطعام ،
فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت : ما هي ؟
قال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ هذه الآية :
(الله لا إله إلا هو الحي القيوم . . . ) حتى ختم الآية فإنه لن يزال عليك حافظ من الله تعالى ولا يقربك شيطان حتى تصبح ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما فعل أسيرك الليلة ؟ قلت : يا رسول الله علَّمَني شيئاً زعم أن الله تعالى ينفعني به ،
قال : وما هو؟ قال : أمرني أن أقرأ آية الكرسي إذا أويت إلى فراشي ، زعم أنه لا يقربني حتى أصبح ،
ولا يزال عليَّ من الله تعالى حافظ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما إنه قد صدقك وهو كذوب ،
ذاك الشيطان . رواه البخاري ( 3101 ) .
4. قراءة سورة البقرة .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تجعلوا بيوتكم مقابر
وإن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة . رواه مسلم ( 780 ) .
5. خاتمة سورة البقرة .
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه . رواه البخاري ( 4723 ) ومسلم ( 807 ) .
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله كتب كتابا
قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ،
ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان . رواه الترمذي ( 2882 ) .والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1799 ) .

6. " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير " مائة مرة .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
مَن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة ،
كانت له عدل عشر رقاب ، وكتب له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حِرزاً من الشيطان
يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك .
رواه البخاري ( 31119 ) ومسلم ( 2691 ) .
7. كثرة ذكر الله عز وجل .
عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى أمر يحيى بن زكريا عليه السلام
بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها ... ، وآمركم أن تذكروا الله تعالى ،
فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأَحْرز نفسه منهم ،
كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى ..الحديث
رواه الترمذي ( 2863 ) وقال : حسن صحيح .
والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1724 ) .
الشُّرف : المكان المرتفع .
ورِق : فضة .
أحرز : حمى ومنع .
8. الآذان :
عن سهيل بن أبي صالح أنه قال : أرسلني أبي إلى بني حارثة ومعي غلام لنا أو صاحب لنا ،
فناداه مناد من حائط باسمه ، وأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا ، فذكرت ذلك لأبي ،
فقال : لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك ، ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة ، فإني سمعت أبا هريرة
رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولَّى وله حُصاص ". رواه مسلم ( 389 ) .
حُصاص : ضُراط ، أو العَدو الشديد .
9. قراءة القرآن تعصم من الشياطين .
قال تعالى : ( وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً ) .
والله أعلم .


نقلآ عن :(الإسلام سؤال وجواب)

[هنادي]

عندالنوم- حديث عظيم

الحمدلله الذي كفاني وآواني
الحمدلله الذي أطعمني وسقاني
الحمدلله الذي منّ عليّ وأفضل
اللهم إني أسألك بعزّتك أن تنجيني من النار .

[ابو رغد]

يارب يامن تملك حوائج السائلين وتعلم ضمائرالصامتين ارزقنا سروراً لايشوبه حزن وسعادة لايعكرها شقاءو عافية في ابداننا على طاعتك لاتزول.

[هنادي]

# أحيانا نتصدق على فقير أو مسكين أو نقدم لأحد أي خدمة أو مساعدة أو حاجة
ونقول : خذ هذه وادعُ لي، أو نقول له : ما نريد منك إلا الدعاء.
هل تدري أن ذلك يفوت عليك شيئا من الأجر ؟
قال تعالى :"ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا .
إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا "

قال شيخ الإسلام ابن تيمية _ رحمه الله _
من طلب من الفقراء الثناء أو الدعاء، فقد خرج من هذه الآية.
ولهذا كانت عائشة رضي الله عنها إذا أرسلت إلى قوم بهدية
تقول لمن أرسلته :

"اسمع ما دعوا به لنا حتى ندعوا لهم بمثل ما دعوا، ويبقى أجرنا على الله "



(منقول)

[هنادي]

معلومات عامة وحقائق مذهلة
١٨ نوفمبر ٢٠١٦ ·

اشياء وجب معرفتها عن (الجن)
.
* سبب الصداع المزمن والبكاء بدون اي سبب لدى بعض النساء وضيق النفس وعدم النوم بالليل قد يكون بسبب مضايقه القرين للأنسان
* سماع الأصوات في البر مثل صياح الأطفال او الهجيني او غيرها هي محاولة لتخويفك من احد الجن ، فلا تخاف وتغادر المكان على الفور !
* إذا_كنت ؛ تستحم في دورة المياه وخرجت وشعرت بخمول وكسل ، اعلم ان هناك من اُعجب فيك في الداخل !
* الحرارة ؛ التي تشعر بها في فراشك بالرغم ان الطقس شديد البرودة ، دليلاً على ان هناك من هو بجانبك
* اذا سحبت اللحاف وكان ثقيل فأعلم ان هناك من على فراشك نائم وراسه بجانب قدمك ، فأذكر الله حين تصبح وحين تمسي.
* من علامات وجود الجن في المنزل : 1:سماع اصوات في المنزل ضحك بكاء صراخ ضرب في الأرض 2:كثرة المشاكل الأسريه.
* أحد اسباب انتقام الجن من الإنس ، القفز او السقوط من مكان عال بدون ان يسمي الله فيكون سقوطه على مكان فيه جن نائم او غافل
* عند سماع الاغاني تحضر الجن والشياطين ويرقصوا حول من يسمعها .. ولو كشف الغشاء لصرع الانسان من هول المنظر
* يوجد غشاء علي عين الانسان يمنعه من رؤيه الملائكه والجن .. يزاح الغشاء عند الوفاة.
* الشيطان المتشكل كبشر لا يستطيع ابدا اغماض عينه في وجود نار مشتعلة وهذه الطريقة كان يستخدمها البدو في السابق لكشف الشياطين التي تقترب منهم ليل.ا


يتبـــــــع

[هنادي]

* الذئب هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن وهو الحيوان الوحيد الذي يأكل الجن !
* تركيز نظرك على بؤبؤ عينك في اخر الليل لمدة 20 ثانية كفيل بان ترا قرينك بدل ملامح وجهك.
* اذا تشاجرت شجار قوي وعنيف مع أحد وسقط هذا الشخص مريضا بعدها بيوم فهذا قد يكون بسبب قرينك الذي ذهب اليه وانتقم لك منه !
* من علامات عبث الشيطان العاشق الاستحواذي رفض سماع القران ومجالس الذكر والعصبية عند الاذان والتحديق في عين من يذكر الله أو يستعيذ من الشيطان !
* الضحك بصوت عالي بعد منتصف الليل يحرك قرينك الذي يبقى معك حتى يسبب حزنك بنفس المده !
* الشيطان العاشق قد يستطيع التواصل معك عندما تكون العرفه هادئة وذلك عن طريق همسات او صوت صغير جدا.
* الجن ياتون على الاماكن التي يكثر فيها الدم المكشوف مثل المقاصب والمسالخ والمختبرات الحيويه .
* اذا لم يستطع الشيطان ان ينتقم من شخص معين بسبب محافظة ذلك الإنسان على الاذكار اليومية او لأي سبب من الاسباب , فإن الشيطان يتسلط من بعد اذن الله تعالى على أعز او أقرب الناس الى ذلك.
* هناك من الجن على ديانات كثيرة فمنهم المؤمنين المسلمين الموحدين بالله وهم لايؤذون المسلمين ولكن يساعدونهم فى اغلب الاحيان وهناك النصارى واليهود وعباد الكواكب وهناك الشياطين اولاد ابليس.
* القرين :لكل انسان قرين من الجن يولد معه وهو على صورته غالبا ما يحبب القرين المعصية والافعال الحيوانية على الإنسان ومقابل هذا القرين ملك يحفظ الإنسان من تجرؤ الشيطان عليه والقرين ملازم للإنسان الموكل به أين ما كان ويعلم كل ما يعلم ويجهل كل ما يجهل .





يتبـــــــع

[هنادي]

* من هم أولاد الشيطان؟ الذكور: هفاف – زلنبور – ولها – أبيض – ثبر – أعور داسم – مطرش – دهار – تمريح – مقلاص – اقبض الأناث: لاقيس.
* لماذا لا يجوز لنا أن نقول قوس قزح بل نقول قوس ؟ لأن ( قزح ) من أسماء إبليس ولا يجوز لنا أن نبدل إسم بإسم من أسماء عدو .
* منذ وقت قريب اكتشف أن أكل التمر أو البلح يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان، ووجد أن تلك الهالة الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية ?من الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة ?وخلافه ..
* لا تدع نفسك في واضع الجنابة فكل الجن تنجدب ألى الاشياء القذرة والمتسخة.
* ﺳﺤﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻋﻨﺪ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﺮﺏ....ﻭ ﺃﺧﻄﺮ ﺳﺤﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺳﺤﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ.. ﻭ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ..
* حقيقة لا يمكن أنكارها أن قوة الشيطان أقوى من قوة الانسان.
* من أخطر أنواع الجن العفريت ومن أضعف أنواع الجن القرين.
* الشيطان لا ينام بجانب من ينام على شقه الأيمن و لا يستطيع العبث بأحلامه حتى يغير وضع نومه.
* عندما يخرج لك الجان لا تسأله ابدا عن( الله-علم الغيب-الكنوز-الموت).





يتبـــــــع

[هنادي]

في كل مرة تمسك فيها سكين لأي غرض يمسكها معك شيطان و يضع فمه عند أذنك ويبدأ بالوسوسة لك بإستخدامها في الشر.
* الشيطان الذي يوسوس لك عند الوضوء هو في الغالب قرينك و نجاحه في تشكيكك في الوضوء يعتمد على قوة إيمانك.
* الشيطان الذي يستطيع التفريق بين زوج و زوجته يحصل على تهنئة و تحية خاصة من إبليس نفسه و يجعله إبليس يجلس بجانبه لفتره كنوع من التشريف.
* خلال الشتاء تكثر الهجمات الشيطانية لأن الشياطين تجد في البرد قوة لا يجدونها في حرارة الصيف.
* وضع زيت الزيتون على الجسم من وقت لأخر يقى بإذن الله من العبث الشيطاني و إحتساء ملعقة منه له أثر إيجابي إضافي.
* بعض الشياطين برغم قوتهم يخافون من الغبار و العواصف الرملية لأن حبة رمل في عين أحدهم كفيلة بقتله.
* الآلة الموسيقية المحببة للشياطين ليست الطبول و الدفوف كما يظن الكثر بل هو الناي .
* عندما ينعدم الصوت و تكون في مكان هادئ جدا ستسمع صوت كالطنين أو الصفير إنها أصوات العالم الأخر لكن أذنك لا تدركها و لا تجيد تحليلها.
* القرين قد يحاول التواصل معك إذا كان المكان معتم وهادئ على شكل همسات أو صفير خافت.
* القرين يستمتع بالرقص مع صاحبه على الأنغام التي يحبها صاحبه لأنها فرصته الوحيده لفعل ذلك.





يتبـــــــع

[هنادي]

* التفاخر بالقبيلة أو النسب بشكل مبالغ فيه يجذب شيطان ذو رائحة نتنة إسمه يافت وهذا الشيطان يركب على أكتاف الشخص المتفاخر و يضع قدمه في فمه.
* الضحك بشدة و صوت عالي لفترة طويلة بعد منتصف الليل يحرك شيطان إسمه زرك و الذي يبقى معك حتى يتسبب في بكائك بنفس القوة و المدة ثم يرحل.
* ضرب الأطفال و خاصة في الليل يلفت إنتباه الشياطين لهم و يعطيهم مؤشر خاطئ على أن هؤلاء الأطفال غير مرغوب فيهم فيقوموا بمهاجمتهم و إيذائهم.
* من العادات الخطيرة التي يمارسها الناس كثيرا هي إشعال النار دون تسمية حتى لو كان الأمر يسير كإشعال عود ثقاب.
* رمي الأغراض الثقيلة على الأرض ليلا دون تسمية أو ذكر الله قبلها يزيد من فرص مس الشياطين لك.
* احذر من غرس الدبابيس او المسامير في الدمى , ربما تكون مسكونه وتؤذيها , لن تُترك وحيدا بعدها !
* الجاثوم : هو مخلوق من الجن يكون واقف وراك حتى تنام على ظهرك ليجلس فوقك ويخنقك
* اذكى الجن يكون ذكائه كذكاء صبي عمره 13 -10 سنة.
"والعلم لله من قبل ومن بعد"




(منقول)