دار الاركان (متابعة الموجه الثالثه الرئيسيه حتى تنتهي )

[أبو فراس]

بنظرك انه علم الغيب ،، لكن فيه ناس تقرى التحليل صح

حنا مانبي الا القراءة والتحليل الواضح ..

عندك ابو عبدالله و ابو مشعل يعطونك رأيهم الفني بشكل واضح


ابو فراس اشوفه ما يركب معه التحليل ما ادري ليش ؟

ايش اللي مو واضح
قلنا كسر 52 سنراقب الدعم بعده ( احنا بهبوط ) فتحديد الدعوم واحنا بالهبوط هي القيعان الاعلى اثناء الصعود

يا خوي
بالهابط نراقب دعوم قاع اعلى بموجته الصاعدة السابقة

وإذا كنّا بهبوط وارتدينا نراقب القمة الأدنى الهابطة كمقاومات

[أبو فراس]

الودعاني
هدي نفسك
انت مستثمر ولا مضارب ؟

[الودعاني]

ايش اللي مو واضح
قلنا كسر 52 سنراقب الدعم بعده ( احنا بهبوط ) فتحديد الدعوم واحنا بالهبوط هي القيعان الاعلى اثناء الصعود

يا خوي
بالهابط نراقب دعوم قاع اعلى بموجته الصاعدة السابقة

وإذا كنّا بهبوط وارتدينا نراقب القمة الأدنى الهابطة كمقاومات

هذا اذا نبي نعرف المسار هو صاعد او هابط

قمم وقيعان صاعدة او قمم وقيعان هابطة

لكن وين الفيبو وين النماذج اللحظية وين الترندات

وين بقية المؤشرات ، لازم تجمع الكل وتتطلع عليه

وتعطي رأيك الفني الموحد نبي التحليل والشارت.

[الودعاني]

الودعاني
هدي نفسك
انت مستثمر ولا مضارب ؟

كلهم الاثنين ، ان صار فيه فرصة واضحة

انتهزهاا

[اسهم الخير]

هو اصلا يعرف ابن باز ، هذا ينسخ ويلصق وله هدف ف الموضوع


وراح ينكشف قريبا ..

تفسير بن كثير
يقول تعالى: { ومنهم} أي ومن المنافقين { من يلمزك} أي يعيب عليك { في} قسم { الصدقات} إذا فرقتها، ويتهمك في ذلك، وهم المتهمون المأبونون، ومع هذا لا ينكرون للدين، وإنما ينكرون لحظ أنفسهم، ولهذا { فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون} أي يغضبون لأنفسهم، قال قتادة: ومنهم من يطعن عليك في الصدقات، وذكر لنا أن رجلاً من أهل البادية أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يقسم ذهباً وفضة، فقال: يا محمد! واللّه لئن كان اللّه أمرك أن تعدل ما عدلت، فقال نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (ويلك فمن الذي يعدل عليك بعدي؟)، وهذا الذي ذكره قتادة يشبه ما رواه الشيخان عن أبي سعيد في قصة ذي الخويصرة لما اعترض على النبي صلى اللّه عليه وسلم حين قسم غنائم حنين، فقال له: اعدل، فإنك لن تعدل، فقال: (لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل)؛ ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقد رآه مقفياً: (إنه يخرج من ضِئْضِيء أي من أصله ومعدنه أو من نسله هذا قوم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإنهم شر قتلى تحت أديم السماء)، وذكر بقية الحديث. ثم قال تعالى منبهاً لهم على ما هو خير لهم من ذلك { ولو أنهم رضوا ما آتاهم اللّه ورسوله وقالوا حسبنا اللّه سيؤتينا اللّه من فضله ورسوله إنا إلى اللّه راغبون} فتضمنت هذه الآية الكريمة أدباً عظيماً وسراً شريفاً، حيث جعل الرضا بما آتاه اللّه ورسوله، والتوكل على اللّه وحده، في قوله { وقالوا حسبنا الله} ، وكذلك الرغبة إلى اللّه وحده، في التوفيق لطاعة الرسول صلى اللّه عليه وسلم وامتثال أوامره وترك زواجره، وتصديق أخباره والاقتفاء بآثاره.
✅ حسبنا الله ونعم الوكيل

[الإدارة العامة]

تفسير بن كثير
يقول تعالى: { ومنهم} أي ومن المنافقين { من يلمزك} أي يعيب عليك { في} قسم { الصدقات} إذا فرقتها، ويتهمك في ذلك، وهم المتهمون المأبونون، ومع هذا لا ينكرون للدين، وإنما ينكرون لحظ أنفسهم، ولهذا { فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون} أي يغضبون لأنفسهم، قال قتادة: ومنهم من يطعن عليك في الصدقات، وذكر لنا أن رجلاً من أهل البادية أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يقسم ذهباً وفضة، فقال: يا محمد! واللّه لئن كان اللّه أمرك أن تعدل ما عدلت، فقال نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (ويلك فمن الذي يعدل عليك بعدي؟)، وهذا الذي ذكره قتادة يشبه ما رواه الشيخان عن أبي سعيد في قصة ذي الخويصرة لما اعترض على النبي صلى اللّه عليه وسلم حين قسم غنائم حنين، فقال له: اعدل، فإنك لن تعدل، فقال: (لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل)؛ ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقد رآه مقفياً: (إنه يخرج من ضِئْضِيء أي من أصله ومعدنه أو من نسله هذا قوم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإنهم شر قتلى تحت أديم السماء)، وذكر بقية الحديث. ثم قال تعالى منبهاً لهم على ما هو خير لهم من ذلك { ولو أنهم رضوا ما آتاهم اللّه ورسوله وقالوا حسبنا اللّه سيؤتينا اللّه من فضله ورسوله إنا إلى اللّه راغبون} فتضمنت هذه الآية الكريمة أدباً عظيماً وسراً شريفاً، حيث جعل الرضا بما آتاه اللّه ورسوله، والتوكل على اللّه وحده، في قوله { وقالوا حسبنا الله} ، وكذلك الرغبة إلى اللّه وحده، في التوفيق لطاعة الرسول صلى اللّه عليه وسلم وامتثال أوامره وترك زواجره، وتصديق أخباره والاقتفاء بآثاره.
✅ حسبنا الله ونعم الوكيل

يا اخي الكريم سهم اليوم واسهم الخير يوجد في المنتدى قسم اسلامي
نامل ان تكتب به ما تود قوله
انذار نهائي

[عشق الغضا]

بحول الله تنعكس السيولة ايجابيا

[الودعاني]

يا اخي الكريم سهم اليوم واسهم الخير يوجد في المنتدى قسم اسلامي
نامل ان تكتب به ما تود قوله
انذار نهائي

ههههههههههههههههههههههههههه ..


اعجبتني الذبة

[أبو فراس]

هذا اذا نبي نعرف المسار هو صاعد او هابط

قمم وقيعان صاعدة او قمم وقيعان هابطة

لكن وين الفيبو وين النماذج اللحظية وين الترندات

وين بقية المؤشرات ، لازم تجمع الكل وتتطلع عليه

وتعطي رأيك الفني الموحد نبي التحليل والشارت.

للمضاربه لا املك أدوات لها

[ام نواف]

بحول الله تنعكس السيولة ايجابيا

جزاك الله خير

[عشق الغضا]

10.58

[العقيلي]

هو اصلا يعرف ابن باز ، هذا ينسخ ويلصق وله هدف ف الموضوع


وراح ينكشف قريبا ..

افا يالودعاني هذي ماهيب لك. انت تكتب باسم قبيله وتمثلهم فلا تكتب الا الجميل الذي يعكس معدنك الجميل اترك النوايا لله فعلمها عند علام الغيوب الرجل ما اخطا ولم يكتب منكر.
نصيحه اخ محب ومشفق حاول ان لم تكسب اخ جديد ان لاتخسر احد ولاتتكبد عداء الاخرين ولا دعوه تعتلي قمم السحاب من مظلوم.
تقبل كلام اخوك او تجاوز فضولي وتطفلي.

[abumeshal01]

مساء الخير..
السهم في مسار هابط من خلال القناة الهابطة...
قاع 10.44 للقناة كسرها نروح 10.27

تحديث....
الارتداد من قاع القناة ... إختراقها إلى 10.77 بإذن الله

[أبو فراس]

10.58

ممتاز

[السريع]

يا اخي الكريم سهم اليوم واسهم الخير يوجد في المنتدى قسم اسلامي
نامل ان تكتب به ما تود قوله
انذار نهائي

نعم ملاحظه مهمه وكلام سليم ليس هذا مكان التوعيه الاسلاميه