طبعا لولا الله ثم ابو عبدالله حتى هذا السؤال ممكن ما اعرف اسأله شكرا لابي عبدالله رفع من وعينا كثير وجعلها في ميزان حسناته
لشكر سلطان الاحمدي
طبعا لولا الله ثم ابو عبدالله حتى هذا السؤال ممكن ما اعرف اسأله شكرا لابي عبدالله رفع من وعينا كثير وجعلها في ميزان حسناته
لشكر الواثق
بارك الله فيكم
احترام ومرجلة وثقافة أسهم وعلم دين
شكرا لكم على هذا المنتدى الجميل الراقي
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
لشكر ابو طارق
اخر سعر8.75
الكمية 29,106,453
لشكر ابو عبدالرحمن
إخواني بارك الله فيكم وإتماما للفائدة
مثل هذه العبارات : هذا من فضل الله وفضلك ، هذا من الله ومنك ، هذا بمشيئة الله ومشيئتك . هذا من خيرك ، نجحت بذكائي وفطنتي .
هذا العبارات محرمة ولا تجوز
( هذا من فضل الله وفضلك ، هذا من الله ومنك ، هذا بمشيئة الله ومشيئتك ) هذه العبارات فيها مساواة الله بخلقه بحرف الواو وهو يقتضي المساواة والمشاركة
وحتى يتخلص من الشرك يقول هذا من فضل الله ثم فضلك ، هذا من الله ثم منك ، هذا بمشيئة الله ثم مشيئتك لأن ثم تقتضي المباعدة والتراخي
وقول ( هذا من خيرك ، نجحت بذكائي وفطنتي ) من كفر النعمة لعدم ذكر المسبب وهو الله
وحتى يتخلص من كفر النعمة يذكر الله فيقول هذا من خير الله ثم خيرك ويقول نجحت بفضل الله ثم ذكائي وفطنتي
ولا يتصور أن مسلم يعتقد معناها . لأن المعنى مساواة الله بخلقه وهو شرك أكبر أو كفر أكبر
وإذا قالها المسلم غير معتقد لمعناها تدخله في حكم الشرك والكفر الأصغر
وأحكام الأفعال والأقوال لا تتغير بعلم أصحابها أو جهلهم ولكن ذلك يفيد في الإعذار أم لا
والدعاء الذي ذكره أخونا المالية (اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم) كفارة بإذن الله لما يقع فيه المسلم بغير علم
واعذروني إن أطلت عليكم جعلني الله وإياكم ممن حقق التوحيد
لشكر الماسي
جزاك الله خير
لشكر بني حرب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كل ما يطرح اجتهاد شخصي وقراءة فنية وفق الأدوات التحليل الفني دون ادني مسئولية
الالتحاق بدورات التحليل الفني لأسواق المال تعين على تخفيف المخاطر في التداول
نسأل الله أن يتقبل كل حرف كتبه أبو فراس رحمه الله انه علم ينتفع به
لشكر بني حرب
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كل ما يطرح اجتهاد شخصي وقراءة فنية وفق الأدوات التحليل الفني دون ادني مسئولية
الالتحاق بدورات التحليل الفني لأسواق المال تعين على تخفيف المخاطر في التداول
نسأل الله أن يتقبل كل حرف كتبه أبو فراس رحمه الله انه علم ينتفع به
لشكر ابو عبدالرحمن
لشكر ابو عبدالرحمن
لشكر هزاع العلي
لشكر ضاري
بارك الله فيك واتفق معاك فيما قلت فعطف عمل العبد على عمل الرب ( جل في علاه ) شرك
اما قول بيكرمنا فلان فاختلف معك فيه
هناك اعمال يوصف بها العبد ليست شركا
اما الأعمال التي ينفرد بها الرب فوصف العبد فيها يكون شركا
وكذلك العطف فيها شرك
وينبغي ان لا ندخل الأمور في بعضها
مع كامل تقديري واحترامي
قال ﷺ (( الكبر بطر الحق وغمط الناس ))
لشكر ابو عبدالرحمن
لشكر مُحبّ الفاروق
8.74 ...
لشكر ابو طارق
اخر سعر8.74
الكمية 34,554,310
لشكر سلطان زمانه
فز وهون
رزقي على الله [OVERLINE][/OVERLINE]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 367 (0 من الأعضاء و 367 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)