((السؤال العاشر))
11. ما هو الإعجاز القرآني في قوله تعالى (بلى قادرين على أن نسوي
بنانه)؟
لشكر ADMIN
((السؤال العاشر))
11. ما هو الإعجاز القرآني في قوله تعالى (بلى قادرين على أن نسوي
بنانه)؟
لشكر ابن الجراح
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالإعجاز العلمي في قوله تعالى: بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ [القيامة:4] هو أن البنان تحتوي على البصمات، والتي في الغاية من الدقة، حيث لا يتشابه اثنان في خريطة البصمات، فأقسم الله تعالى بالقيامة أنه قادر على أن يرد هذه البنان يوم القيامة كما كانت وبنفس الخريطة والدقة، وذلك في معرض الرد على المشركين الذين ينكرون المعاد ويستبعدون حشر الأجسام بعد كونها ترابا، وقد ذكر هذا المعنى كثير من المواقع المتخصصة بالإعجاز، وهذا الأمر أي عدم تطابق البصمات إنما اكتشف مؤخرا، أما المفسرون، فإنهم ذكروا أن البنان التي تحتوي على العظام الصغيرة والأظافر إذا كان الله سيعيدها كما كانت، ويؤلف بينها حتى تستوي، فمن باب أولى أن يعيد ما هو أكبر منها، انظر مثلا تفسير القرطبي .
والله أعلم.
خلك سما واترك القاع للقاع = وارفع عيونك ، للنجـــوم المطلة !
وخلك مثل ما قيل للعـزم تبّاع = مافيه صعب ، إلا وربك يحله !
لشكر ابو ابراهيم
اخي ابن الجراح
البصمات اعتقد ان اكتشف ان فيها نادرا تشابهه واعتمد الان على بصمه العين
ومنكم نستفيد
لشكر ADMIN
مبروك ابن الجراح
الاجابه صحيحه
لشكر ADMIN
المشاركين في المسابقه
ابو رغد 6 نقاط
طيب القلب 2 نقطه
ابو سامر 1 نقطه
ابن الجراح 1 نقطه
..
لشكر ADMIN
الفائز
((ابو رغد))
لشكر ADMIN
لشكر ابو رغد
احرص اخي الغالي على الكلام الطيب وتحلى بحسن الخلق
موقع المنتدى على فيس بك
https://www.facebook.com/almadarib
موقع المنتدى على تويتر
https://twitter.com/madaribcom
لشكر ابن الجراح
خلك سما واترك القاع للقاع = وارفع عيونك ، للنجـــوم المطلة !
وخلك مثل ما قيل للعـزم تبّاع = مافيه صعب ، إلا وربك يحله !
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)