الخيمة الرمضانية معلومات عن رمضان وشهر الصيام وأحداث في رمضان

[ولدالقصيم]

قبل أيام قليلة كان الحديث عن استقبال رمضان وحسن استغلال أيامه ولياليه،
وها نحن اليوم نعيش العشر الوسطى من أيامه الغالية ولياليه الفاضلة، ‏عشر مضت سريعا لكأنّما هي أضغاث أحلام،
أو كطيف زار في المنام، وصدق الله -جلّ وعلا- حينما قال عن أيام رمضان
{أياماً معدودات}.
انقضت العشر الأولى، ‏وها نحن في العشر الوسطى، ‏ذهب منا الثلث،
وبقي لنا الثلثان، و‏ما زال الباب بحمد الله مشرعاً لوجوه التائبين، ‏والطريق ممهداً لأقدام السالكين،
فيا باغي العفو هذا زمانك، ‏وياطالب الرضوان هذا أوانك.
عباد الله: أحوال الناس في رمضان تختلف، فمنهم من عرف قيمته
فحاول القيام بقدر ما يستطيع فيه من الطاعات والعبادات،
ومنهم من تطايرت الأيام الماضية منه غفلة والتهاء
حتى ربما يفاجئه يوم العيد ولم يقدم لآخرته شيئاً.

[ولدالقصيم]

[أفوكآدو]

الله يتقبل مننا ومنكم صالح الاعمال ..
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير .

[غفران]

ماشاء الله ربي يكتب لك الاجر العظيم يابو عبدالعزيز ويحرم يدك على النار


شيء جداً جميل ما تقدمه لنا …
الله يبارك لك

[ولدالقصيم]

الله يتقبل مننا ومنكم صالح الاعمال ..
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير .

أسعدك الله وبارك فيك ورحم الله والديك

ماشاء الله ربي يكتب لك الاجر العظيم يابو عبدالعزيز ويحرم يدك على النار


شيء جداً جميل ما تقدمه لنا …
الله يبارك لك

أسعدك الله وبارك فيك ورحم الله والديك

[ولدالقصيم]

ومن أشهر المعارك والفتوح التي وقعت في رمضان عبر السنين:

• غزوة بدر الكبرى.. يوم الفرقان ...
• فتح مكة.. يوم أذن بلال على الكعبة ...
• فتح البويب وسيوف المثنى ...
• فتح السند.. ...
• فتح الأندلس.. "الفردوس" المفقود ...
• عمورية.. ...
  
• الزلاقة.. ...
• حطين..
  

[ولدالقصيم]

من خصائص شهر رمضان


نزول القرآن

قال الله تعالى: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ البقرة / 185.
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم الاثنين، فقال: فيه ولدت، وفيه أُنزل عليَّ رواه مسلم (1162).
شهر تكفير الذنوب

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان: مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر رواه مسلم (233).
غروات وأحداث في رمضان

وقد كان شهر رمضان شهر الجهاد كما كان شهر القرآن، ففيه حصلت غزوات ومعارك تغيرت معه حال المسلمين، وقد صار في هذا الزمان - إلا عند القلة - شهر النوم والكسل والبطالة، فصار ليلهم للطعام والشراب والسهر، وفي النهار كسل ونوم.
ومن الغزوات والمعارك الهامة التي حصلت في تاريخ المسلمين:
1. غزوة بدر

وحدثت في 17 رمضان سنة 2 هـ، وهي أولى غزوات النبي صلى الله عليه وسلم. وكان عدد المسلمين: ثلاث مئة وبضعة عشر رجلاً، ولم يكن معهم من الخيل إلا فرَسان وسبعون بعيراً، وكان المشركون حوالي ألف رجل.
2. فتح مكة

وكانت في رمضان سنة ثمان للهجرة، وكان خروج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة في عاشر رمضان ودخل مكة لتسع عشرة ليلة خلت منه.
3. عودة النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك

وكان ذلك في السنة التاسعة من الهجرة، حيث كان خروجه صلى الله عليه وسلم إلى تبوك في رجب، واستغرقت هذه الغزوة خمسين يوماً أقام منها عشرين يوماً في تبوك، والبواقي قضاها في الطريق جيئة وذهاباً.
4. معركة بلاط الشهداء عام 114هـ.

نشب القتال بين المسلمين والصليبيين في أواخر شعبان 114 هـ – أكتوبر 732 م، واستمر تسعة أيام حتى أوائل شهر رمضان، وكان المسلمون بقيادة عبد الرحمن الغافقي، وكان الصليبيون بقيادة شارل مارتل، وقد أبلى المسلون فيها بلاء حسناً، ومات منهم كثيرون، وقد اخترقت صفوفهم فرقة من فرسان العدو أحدثت خللاً في صفوف المسلمين، وأصيب القائد الغافقي وأدى ذلك إلى موته، فتسبب ذلك في هزيمة المسلمين.
وقد وقعت على مقربة من طريق روماني يصل بين " بواتييه " - والتي تبعد عن باريس 70 كيلو متراً - و "شاتلرو" في مكان يبعد نحو عشرين كيلومترا من شمالي شرق بواتييه يسمّى بالبلاط، وهي كلمة تعني في الأندلس القصر أو الحصن الذي حوله حدائق؛ ولذا سميت المعركة في المصادر العربية ببلاط الشهداء لكثرة ما استشهد فيها من المسلمين، وتسمّى في المصادر الأوربية معركة "تور- بواتييه".
5. فتح عمورية سنة 223هـ.

قال ابن الأثير:
"ولما خرج ملك الروم وفعل في بلاد الإسلام ما فعل بلغ الخبر المعتصم فلما بلغه ذلك استعظمه وكبر لديه وبلغه أن امرأة هاشمية صاحت وهي أسيرة في أيدي الروم وامعتصماه فأجابها وهو جالس على سريره: " لبيك لبيك "، ونهض من ساعته، وصاح في قصره: "النفير النفير." انتهى من "الكامل " (6 / 40).
6. فتح حارم

قال ياقوت الحموي:
"حارم" بكسر الراء: حصن حصين، وكورة جليلة، تجاه " أنطاكية " وهي الآن من أعمال حلب، وفيها أشجار كثيرة ومياه، وهي لذلك وبئة وهي فاعل من الحرمان أو من الحريم، كأنها لحصانتها يُحرمها العدو وتكون حَرَماً لمن فيها.
" معجم البلدان " (2 / 205).
قال شهاب الدين المقدسي:
"قال العماد الكاتب: وفي تلك السنة - يعني: سنة تسع وخمسين وخمس مئة - اغتنم نور الدين خلو الشام من الفرنج وقصدهم، واجتمعوا على " حارم " فضرب معهم المصاف، (أي وقف بجيشه صفوفاً أمامهم) فرزقه الله تعالى الانتقام منهم فأسرهم وقتلهم، ووقع في الإسار إبرنس أنطاكية وقومص طرابلس وابن لجوسلين ودوك الروم، وذلك في رمضان."
انتهى من" الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية " (1 / 415، 416).
7. عين جالوت

وكانت في رمضان 658 هـ، وكانت بين المسلمين والتتار. وتقع عين جالوت بين بيسان ونابلس بفلسطين، وكان المسلمون بقيادة المظفر " سيف الدين قطز " والمغول بقيادة " كيتوبوقا "، وقد كتب الله النصر للمسلمين فحققوا فوزًا عظيماً.
قال ابن تغري بردي:
"وسافر الملك المظفر بالعساكر من الصالحية، ووصل غزة، والقلوب وجلة،... ثم رحل الملك المظفر قطز بعساكره من غزة، ونزل الغور بعين جالوت وفيه جموع التتار في يوم الجمعة خامس عشرين شهر رمضان، ووقع المصاف بينهم في اليوم المذكور وتقاتلا قتالاً شديداً لم يُر مثله." انتهى من "النجوم الزاهرة" (7 / 78).
8. معركة شقحب

وكانت بين المسلمين والتتار في رمضان سنة (702) هـ.
قال ابن كثير:
"وأفتى – أي: شيخ الإسلام ابن تيمية - الناس بالفطر مدة قتالهم وأفطر هو أيضا وكان يدور على الأجناد والأمراء فيأكل من شيء معه في يده ليعلمهم أن إفطارهم ليتقووا على القتال أفضل فيأكل الناس، وكان يتأول في الشاميين قوله صلى الله عليه وسلم إنكم ملاقو العدو غدا والفطر أقوى لكم فعزم عليهم في الفطر عام الفتح كما في حديث أبي سعيد الخدري."
وقال:
"ثم نزل النصر على المسلمين قريب العصر يومئذ واستظهر المسلمون عليهم ولله الحمد والمنة فلما جاء الليل لجأ التتر إلى اقتحام التلول والجبال والآكام فأحاط بهم المسلمون يحرسونهم من الهرب ويرمونهم عن قوس واحدة إلى وقت الفجر فقتلوا منهم مالا يعلم عدده إلا الله عز وجل وجعلوا يجيئون بهم في الحبال فتضرب أعناقهم ثم اقتحم منهم جماعة الهزيمة فنجا منهم قليل ثم كانوا يتساقطون في الأودية والمهالك ثم بعد ذلك غرق منهم جماعة في الفرات بسبب الظلام وكشف الله بذلك عن المسلمين غمة عظيمة شديدة ولله الحمد والمنة." انتهى من "البداية والنهاية" (14 / 26).

[ولدالقصيم]

صور مواقع بعض الغزوات

[أبورياض]

للصائم دعوة لا تُرد، إذ جاء في ِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالْمَظْلُومُ»، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.

[أبورياض]

بعض الأدعية المستحبة التي يمكن أن يتلفت المسلمون إليها قبل الإفطار في رمضان

. دعاء الإفطار:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله” عند فجر رمضان، وهذا دعاء مستحب لقراءته عند الإفطار.
2. دعاء استجابة الصائم:

“ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ”، وهو دعاء مشروع يدعو الله لقبول الصيام وثبات الأجر.
3. دعاء الإفطار بالتمر:

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت، فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
4. دعاء الاستغفار:

رب اغفر لي، وتب عليّ، إنك أنت التواب الرحيم.
5. دعاء التوبة والرجوع إلى الله:

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه.
6. دعاء ختم الصوم:

اللهم إني أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده.
7. دعاء الرزق والبركة:

اللهم ارزقنا في رمضان رزقاً حلالاً طيباً وارزقنا بركة في أموالنا وأهلينا ووقتنا.
فللصائم دعوة لا تُرد، إذ جاء في ِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالْمَظْلُومُ»، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.

[ولدالقصيم]

بعض الأدعية المستحبة التي يمكن أن يتلفت المسلمون إليها قبل الإفطار في رمضان

. دعاء الإفطار:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله” عند فجر رمضان، وهذا دعاء مستحب لقراءته عند الإفطار.
2. دعاء استجابة الصائم:

“ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ”، وهو دعاء مشروع يدعو الله لقبول الصيام وثبات الأجر.
3. دعاء الإفطار بالتمر:

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت، فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
4. دعاء الاستغفار:

رب اغفر لي، وتب عليّ، إنك أنت التواب الرحيم.
5. دعاء التوبة والرجوع إلى الله:

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه.
6. دعاء ختم الصوم:

اللهم إني أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده.
7. دعاء الرزق والبركة:

اللهم ارزقنا في رمضان رزقاً حلالاً طيباً وارزقنا بركة في أموالنا وأهلينا ووقتنا.
فللصائم دعوة لا تُرد، إذ جاء في ِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالْمَظْلُومُ»، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.

السائل : قول النبي صلى الله عليه وسلم أنت ذكرت يا شيخ إذا كان في وقت صيف وعطشان يسن له أن يقول : ( ذهب الظمأ وابتلت العروق ) .
الشيخ : ( وثبت الأجر ) .
السائل : نعم ( وثبت الأجر إن شاء الله ) لا يقال هذا إلا فقط في الصيف أو العطش ؟
الشيخ : أي نعم .
السائل : يعني فصل الشتاء لا يقال .
الشيخ : لا ما يقال : لأنه لو قال : ذهب الظمأ
قيل له : كذبت ما فيه ظمأ لو قال : ابتلت العروق قلنا : كذبت العروق ما يبست حتى تبتل نعم والرسول صلى الله عليه وسلم ما قال إلا حقا قال : ( ذهب الظمأ ) معناه أنه بالأول ظمآن ( وابتلت العروق ) معناه أن العروق يابسة نعم .


https://youtu.be/TRxhxiUiNYY?si=ISZFUQkMuxgmpbd6

[ولدالقصيم]

اللهمَّ كما بلغتنا نصفه بلغنا تمامه، واعنا على صيامه وقيامه واعتق رقابنا من النار،
وبلغنا ليله القدر واكتب لنا فيها الأجر، واجعلنا اللهمَّ فيها ممن تبدل أحوالهم إلى أحسن حال.
اللَّهم إنّا نسألك نعيمًا لا ينفذ، وقُرة عين لا تنقطع، ونسألك الرضا بعد القضاء،
وبرْد العيش بعد الموت، والشوق إلى لقائك، وجنتك ونعيمك، من غير ضرَّاء مُضرَّةٍ وَلا فتنةٍ مضِلَّةٍ.
اللهمَّ تقبل منَّا ما مضى من رمضان، وبارك لنا فيما بقي، واغفر لنا تقصيِّرنا،
ووفقنَّا للصيام والقيام فيما بقي على الوجه الذي يُرضيك عنَّا

[ولدالقصيم]

إن من الظواهر المؤسفة التي تصاحب العشر الأواخر من رمضان ،
ظاهرة التسوق لملابس العيد ، وقضاء الساعات الطويلة في الأسواق ركضًا وراء قطعة قماش أو فردة حذاء ،
ناسين أو متناسين بأنه شهر يعتبر للمؤمن غنيمة عظيمة ، يرجى أن يكفر الله فيه جميع سيئاته ،
ويكسب أجور سنوات طويلة من العبادة .
إن سلفنا الصالح كانوا يتركون العلم والتعليم في رمضان انتهازا لفرص العبادة ،
فماذا يقال عمن ترك فرص العبادة طلبا للتسوق ، فاستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير ،
أليس الأولى شراء ملابس العيد قبل دخول شهر رمضان ،
أو حتى في أوقات يسيرة منه ليست بليالي العشر الأواخر ،
فمتى نأخذ بهذا الحزم والعزم . والله أعلم

[ولدالقصيم]

[ولدالقصيم]

ابتداء من آذان مغرب هذااليوم السبت وحتى غروب شمس اليوم الأخير من شهر رمضان
أكثروا من قول:
[ آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ ]
لا تفرط في ثانية.
ولا تفتر من التكرار ..
فإذا عفا الله عنك.
أفلحت
' ونجوت.
وسعدت..
إذا كنت تدعُو و ضاق عليك الوقت.
و تزاحمت في قلبك حوائجك.
فاجعل كل دُعائك أن يعفو الله عنك..
فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة.
[ آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ ]
استشعر مايتضمنه معناها حيث أن العفو هنا :
عفو في الأبدان
وعفو في الأديان
وعفو من الديان
- فعفو الأبدان :شفاؤك من كل داء.
- وعفو الأديان : توفيقك في الخير ، والعبادة ، والطاعات
وكل أعمال الآخرة.
- وعفو الديان : الصفح والعفو والغفران من الله العفو الكريم المنان ..
بمحو الذنب
والتجاوز عنه..
وترك العقوبة عليه.
ومن معاني العفو في اللغة
الزيادة ، والكثرة، فعفو المال زيادته
{ يسألونك ماذا ينفقون قل العفو}
أى ما زاد عن النفقة الاصلية.
فعفوه بأن يعطيك ما تسأل.
وفوق ما تسأل .
فأكثروا من قولها .
فهى والله تغنى عن كل دعاء
ماهو الفرق بين المغفرة والعفو؟
المغفرة :أن يسامحك الله على الذنب ولكنه سيبقى مسجلا في صحيفتك.
اما العفو :فهو مسامحتك على الذنب مع محوه من الصحيفة وكأنه لم يكن
ووصى الرسول صل الله عليه وسلم به
أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في شهر رمضان، و فى ليلة القدر.
وأكثروا منه وذكروا به من تحبون
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا وحبيبنا ونبينا محمداً صلى الله عليه وسلم