إجابتي لك :
هذا النموذج من ضمن احد النماذج للبروفيسور وأستاذي ابو عبد الله إذن هو صحيح 100٪ .
والتاريخ يعيد نفسه بكل موجه صاعدة مع ابو عبد الله .
لشكر أبو فراس
إجابتي لك :
هذا النموذج من ضمن احد النماذج للبروفيسور وأستاذي ابو عبد الله إذن هو صحيح 100٪ .
والتاريخ يعيد نفسه بكل موجه صاعدة مع ابو عبد الله .
لشكر أبو فراس
مقولة ( التاريخ يعيد نفسه ) هذه احد فلسفة التحليل الفني.
إذن الدكتور عيسى ( هو فلسفة التحليل الفني )
ويستحق ذلك بجدارة ،
لشكر العقيلي
لشكر مهند القنة
السلام عليكم ورحمة الله معليش اخواني عندي استفسار ممكن ؟ عندي سهم ومتعلق فية مسموح اني اضارب في السهم الي متعلق فيه على الاقل بالاسبوع ثلاث مرات ولا ممنوع من هيئة السوق
لشكر تويتر
لشكر BMK
لشكر أبو فراس
وعن عبدِ اللَّهِ بن مسعُودٍ ، عن النبيِّ ﷺ قَالَ: لا يَدْخُل الجَنَّةَ مَنْ كَانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مَنْ كِبرٍ فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُه حَسَنًا، ونعلهُ حَسَنَةً؟ قَالَ: إِنَّ اللَّه جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ: بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ رواه مسلم.
ومعنى بطر الحق: ردّ الحق، وغمط الناس: احتقارهم، هذا هو الكبر، ردّ الحق لأنَّه خالف هواه، واحتقار الناس لأنَّهم ما أتوا على شاكلته وهواه، فيحتقرهم.
فالكبر: بطر الحق، وغمط الناس، يعني: احتقار الناس، فينبغي للمؤمن أن يكون بعيدًا عن ذلك، وأن يحذر التّكبر والعجب وجميع ما نهى الله عنه.
فالواجب على المؤمن أن يُجاهد نفسه في التَّواضع وعدم التَّكبر وعدم العُجب؛ لأن العبد على خطرٍ، وقد تغرُّه نفسه، وقد تغرُّه دنياه، وقد تغرُّه وظيفته، فليحذر.
رد الحق أي سواء كان هذا الحق مما يتعلق بأمر الله، وأمر رسوله ﷺ، أو كان مما يتصل بالحقوق الواجبة عليه، أو حقوق الناس، أو غير ذلك حتى لو كان في الأمور المادية البحتة، يعني هذا إنسان مثلاً أخطأ معلم رياضيات أخطأ في مسألة في الرياضيات فجاء تلميذ من التلاميذ وقال له: الصواب كذا، والصحيح كذا، ما الذي يحصل له؟، إن كان متواضعاً فإنه يشكر هذا التلميذ على أن نبهه على هذا الخطأ، ولكن الكثير يأنف غاية الأنفة، ولربما يتحول إلى خصم أو عدو أو نحو ذلك، وكثير من التلاميذ حتى في الجامعات للأسف قد يجد بعض الملحوظات على أستاذه، ويتحير كيف يستطيع إيصال هذا إليه، وقد يكون هذا الأستاذ من المتخصصين في العلوم الشرعية فيتحير فتارة يضع له ورقة على سيارته، أو ورقة تحت مكتبه، أو نحو ذلك، وإذا قيل له: اذهب إليه وكلمه وتحاور معه أو نحو ذلك فإنه يأبى أشد الإباء؛ لأنه يتصور أن هذا الإنسان قد يتخذ منه موقفاً يعاديه يبغضه أو نحو ذلك، قد لا يكون كذلك هذا الإنسان الذي ظن به لكن هذا القدر أو هذا المعنى للأسف موجود لدى بعض النفوس إلا من هداه الله وأصلح حاله.
وأما غمط الناس فالمراد به هو احتقارهم وازدراؤهم، يعني لا يرى الناس شيئاً إذا تحدث يتحدث عن هؤلاء الناس على أنهم هلكى، وأنهم جهلة، وأنهم سُذج، وأنهم لا يفهمون، لكن هو وحده الذي يفهم، ووحده الذي يدرك أبعاد الأمور، ولديه من سعة الأفق وما شاء الله مع سبر الأمور مالا يكون لغيره، وهذا من الكبر، وقد يريه الله من جهله ما يفضحه به على رءوس الأشهاد، أو يكون ذلك على يد أصغر الناس بالنسبة إليه، وأقل الناس علماً، فيعلمه،
لشكر العقيلي
جزاك الله خير
لشكر عز وفخر
اسعد الله صباحكم وجمعه مباركه
ابي احد يفيدنا عن سهم بنك الانماء هل تم الانتهاء من الموجه الهابطه
الرئيسيه
واذا ما انتهه السهم من الموجه الهابطه
في اي موجه فرعيه هابطه ولا صاعده
اتمنى الافادة
لشكر مح إبراهيم مد
السلام عليكم ورحمة الله
هدف السي يقاس بهذه الطريقة أم بشكل آخر
لشكر مح إبراهيم مد
لشكر الدعوه وناسه
السلام عليكم
متى اخر يوم لاعلان نتائج الربع الثالث
لشكر أبو فراس
لشكر أبو فراس
لشكر أبو فراس
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 30 (0 من الأعضاء و 30 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)