بارك الله فيك
عرض للطباعة
بارك الله فيك
بارك الله فيك يابطل
موضوع مهم للاعضاء بارك الله في اموالهم
انا اذهب للتحوط والله اعلم
بارك الله فيك
ونفع بك وبعلمك وزادك علما
بارك الله فيك
يثبت الموضوع ليكن مرجع
جزاك الله خير ورحم الله والديك
هاذي اخر تحديث لقائمة العصيمي
https://almaqased.net/wp-content/upl...D8%A9-2019.pdf
بارك الله فيك ونفع الله بك وبعلمك وزادك علم
يا اخوان لو في سهم بقائمة البلاد مثلا ومو موجود بالفوزان وش يعني هالسهم؟
وهل فيه تطهير او لا وهل هو حرام او لا
جزاك الله خير
جزاك الله خيراً
بوركت وبارك الله بعلمك ونفع بك
جزاك الله خير أبوإبراهيم
موضوع مليء بالإثراءات
جزاك الله خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله مساك وجزاك الله خير موضوع مفيد
اسأل في مسألة الزكاة اشتريت سهم للمضاربة او قيمة قرض شخصي
ثم نزل نزول قوي وصل في بعض الفترات الى نصف القيمة ومرة على ذلك فترة زكيته سنة وسنة لم ازكيه والشركة نقية
افدنا رعاك الله
مشكور دكتور على الموضوع الجميل
ماذا الزكاة في الاسهم
خصوص من يضارب في السوق
او ياخذ ارباح
هل من فتاوى مفصله لها
هل قائمة الشيخ الفوزان تخلو من الأسهم المختلطة
لأني سمعت أن الفوزان يحرم اي شركة فيها ربا مهما كانت نسبته
اذا كان صحيح فهو الأفضل
اي شركة فيها نسبة ربا لا اريد التعامل معها
اعطوني نصيحتكم ورأيكم جزاكم الله خير
الله يجزاك خير ويكتب أجرك
جميل أن تبين جميع الآراء بشفافية
وأريد أن أضيف فائدة أنت ذكرتها في موضوعك بارك الله فيك ولك
لقد أستفتيت مشائخ وهم في لجنة الافتاء عن جواز المضاربة في الأسهم المختلطة فأفادوني بحرمة ذلك وأنه لا يجوز المضاربة في الأسهم المختلطة
معلومة أحببت نقلها لكم
بالنسبة لزكاة الاسهم ففيها اقوال وتفاصيل لكن الخصها لك
( 1 ) المضارب الذي يشتري الاسهم بنية بيعها بعد ارتفاع سعرها فهذا يقيم المحفظة مرة في السنة ويخرج الزكاة 2.5 %
اوضح اكثر مضارب يشتري سهم ويبيعه كل اسبوع او كل يوم او لحظي يجعل له وقت معين في السنة كبداية العام او رمضان ثم ينظر لقيمة المحفظة السنوية ويخرج زكاتها 2.50 %
ينظر لقيمتها وقت اخراج الزكاة
++++++++++++++++++++++++++++++++
المستثمر من يشتري شركة ويحتفظ باسهمها بقصد الحصول على الارباح والعوائد
هذا ينظر لقوائم الشركة الماليه فإن كانت الشركة تخرج الزكاة فلا شيء عليه لأن الاسهم زكيت من قبل الشركة
وانما يزكي الارباح والاموال ان تراكمت وبلغت نصاب وحال عليها الحول
اما ان كانت الشركة لاتخرج الزكاة فهنا يقيم الاسهم مرة في العام ويزكيها بنفسه
لكن غالب الشركات تدفع مبلغ الزكاة والله اعلم
الله يبارك فيك ويجزاك كل خير أخي أبو إبراهيم
والله يجعل كل ما تقدمه في ميزان حسناتك بإذن الله
الله يكتب اجرك
د/ ابو ابراهيم
بارك الله فيك
انا لست عالما ولا فقيها ولكن من باب المشاركه المتواضعه التي قد تغير قناعاتك يا دكتور
بكلام عامي بسيط من شايبك
كلنا متفقين على حب الله ورسوله
طيب رب العالمين لما يعلن الحرب على آكل الربا
اليس من باب أولى أن نحترم قدسيه هذه الحرب ولا نقف مع من عاداه الله الذي نحبه ونحب رسوله
كما اسلفت لست مفتي ولكن كلام بطريقه عاميه تختصر لك جميع الاقوال وانت تقرر بعدها
بيض الله وجهك يا الغالي ،،،
إذا أغلق الله عنك بابًا بحكمته....
فتح الله لك أبوابًا برحمته.....
فاطمئن فإن الله هو الفتاح العليم
اللهم افتح لنا أبواب الخير والرزق والسعادة من حيث لا نحتسب
https://www12.0zz0.com/2010/07/11/08/843744367.gif
https://d2s63a22uzwg40.cloudfront.ne...11489d9006.gif
حياك الله وبياك ومن حلل الجنة كسانا وكساك يارب
انا مجرد ناقل لكلام اهل العلم ونقلت لك كلام المدارس كلها مع ادلتها لاحظ انك تأخذ بقول منها وهو قول من يرى عدم جواز التعامل مع الشركات التي لديها قروض ربوية اطلاقا مهما كان نشاطها ومهما كانت نسبة تلك القروض
وهو قول جمع من العلماء نحبهم ونجلهم ونحترمهم ونحترم ونحب كل من يرى هذا ويتعبد الله به
اسعدك الله في الدارين يارب
الله يحزاك خير يابو ابراهيم ويكتب لك الأجر .....طرح واضح وبسيط لايوجد به تعقيد
الان انا مستثمر في شركة وهي مختلطة حسب راي العصيمي الذي أخذ به
مبلغ التطهير علي الأرباح فقط ام علي كامل المبلغ الذي اشتريت فيه هذا السهم
واذا كامل المبلغ هل السعر السوقي الان ام عند الشراء
اذا لديك اجابه اكًون من الشاكرين
بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ماشاء الله لا قوة الا بالله عليكم د. ابو ابراهيم
شكر الله لكم جهودكم ونفع بكم في تبيان الأمر الشرعي وإختلاف المدارس الشرعية
ولدي إستفسار جزاكم الله خير للتوضح:
هل ترون طال عمركم أن البنوك هي المحور الرئيسي في كافة العمليات المالية فمثلا
1ـ كامل إقتصاد البلد وميزانيته في البنوك.
2ـ رواتب جميع الموظفين والعاملين بالقطاعين الحكومي والاهلي تودع وتصرف من البنوك.
3ـ جميع المشاريع التي تقوم بها الشركات صغير وكبيرة تنفذ علياتها المالية عن طريق البنوك.
4ـ الإستثمارات جميعاها تودع وتصرف عن طريق البنوك.
5ـ منصات التداول والمحافظ معظمها أو جميعها مرتبط بالبنوك.
6ـ أموال الاعمال الخيرية مثل الصدقات والمساعدات وغيرها عن طريق البنوك.
إذا أي تصنيف لإي معاملة مالية سيتم النظر في شرعيتها يعتمد على وضع البنوك
وهذا بإعتقادي ولا أجزم بشىء يتبع المدرسة الرابعة التي ذكرتها طال عمركم
وبالتالي تكون شرعية أو أثم أي معاملة على البنوك وليس على المودع أو المتعامل معها.
والله تعالى أعلى وأعلم
أسف على الإطالة ولكم جميعا تحياتي وتقديري
أخوكم / أبو قصي
إذا أغلق الله عنك بابًا بحكمته....
فتح الله لك أبوابًا برحمته.....
فاطمئن فإن الله هو الفتاح العليم
اللهم افتح لنا أبواب الخير والرزق والسعادة من حيث لا نحتسب