لكل مثل متداول قصه دعونا نعرف ماهي ..؟؟

[ADMIN]

http://up.3dlat.com/uploads/13598123291.gif

كثيرا ما نقرأ أمثال عربية رائعة جدا ونقف حيارى مامناسبة هذا المثل وماقصته ؟؟

أحببت أن أجعل هذا الموضوع استراحه للقاريء الكريم بأن نجمع ماتيسر من الأمثال العربية مع بيان

مناسبة المثل وقصته

يسعدني مشاركه الجميع


*
*
*




http://up.3dlat.com/uploads/13598125003.gif

[عاشق ريم]

شكرا اميره كثيرا
نحن نحتاج الى فهم ثقافه الامثال ومناسبة ايجادها وتداولها بين الناس
موضوع ممتع وشيق

[ADMIN]

على نفسها جنت براقش

براقش كلبه لقوم كانوا فقراء وحالتهم معدومة وكانت بها قرادة وثقاله دم ، وغارت في يوم من الايام على قوم بجوار قومها واكلت طعامهم وزادهم ودجاجهم ، وعندما لحقوا بها وطلبوها إختبأت في مرابع قومها .

اشتكى القوم المتضرر الى من له الامر فحكم على قوم براقش بدفع تعويض عما اقترفته براقش . لكنهم كانوا فقراء لا يستطيعون دفع ما حوكموا به ، فعزموا وقرروا الهروب وعلم القوم الذين يطالبونهم بما قرروا عليه فلحقوا بهم وعندها اختبأ قوم براقش عن الانظار حتى لايرونهم ، وطار طير من عشه بجانبهم فهجمهت عليه براقش وهي تبنح ، فسمعوا نباحها وهجموا عليهم فقتلوا الكلبة واسروا صحابها

http://mirgif.com/6/30.gif

[ADMIN]

رب رمية من غير رامي

المثل لحكيم بن عبد يغوث المنقري، وكان من أرمى الناس.
فحلف يوما ليعقرن الصيد حتما.
فخرج بقوسه فرمى فلم يعقر شيئا فبات ليلة بأسوأ حال
وفعل في اليوم الثاني كذلك فلم يعقر شيئا
فلما أصبح قال لقومه: ما أنتم صانعون؟
فإني قاتل اليوم نفسي إن لم أعقر مهاة.
فقال له ابنه: يا أبتِ احملني معك أرفدك. فانطلقا، فإذا هما بمهاة، فرماها فأخطأها.
ثم تعرضت له أخرى فقال له ابنه: يا أبتِ ناولني القوس.
فغضب حكيم وهم أن يعلوه بها.
فقال له ابنه: أحمد بحمدك، فإن سهمي سهمك.
فناوله القوس فرماها الابن فلم يخطئ.
فقال عند ذلك حكيم: رب رمية من غير رام.


http://mirgif.com/razdeliteli/lineechka-13.gif

[حمزه]

صفحه جميله ومفيده بارك الله فيك

[SUPER ADMIN]

شكرا لك اختي اميره
موضوع مفيد جدا بارك الله فيك
واتمنى من الجميع المشاركه وتعريفنا بمناسبه الامثال وقصصها

[العاصفة]

عاد بخفي حنين

عندما يعود الانسان من مكان ما خائبا يقال له هذا المثل

يُقال: إنه كان يوجد ببلاد "الحيرة" إسكافي شهير اسمه "حنين"..
ذات يومدخل أعرابي إلى دكانه ليشترى خفين، وأخذ الأعرابي يساوم "حنينا" مساومةشديدة، ويغلظ له فى القول؛ حتى غضب حنين، ورفض أن يبيع الخفين للأعرابي؛فاغتاظ الأعرابي، وسبّ "حنينا" سبًّا فاحشًا، ثم تركه وانصرف!!
صمم حنين على الانتقام من الأعرابي؛ فأخذ الخفين، وسبق الأعرابي من طريق مختصر، وألقى أحد الخفين فى الطريق، ومشى مسافة، ثم ألقى الخُفّ الآخر،واختبأ ليرى ما سيفعله الأعرابي..
فوجئ الأعرابي بالخف الأول على الأرض؛ فأمسكه، وقال لنفسه: "ما أشبه هذاالخُف بالخف الذي كنت أريد أن أشتريه من الملعون حنين، ولو كان معه الخف الآخر لأخذتهما.. لكن هذا وحده لا نفع فيه".
ثم رماه على الأرض ومضى في طريقه، فعثر على الخف الآخر؛ فندم لأنه لم يأخذالأول، وعاد ليأخذه، وترك راحلته بلا حارس؛ فتسلل حنين إلى الراحلة وأخذهابما عليها، فلما عاد الأعرابي بالخفين لم يجد الراحلة، فرجع إلى قومه.
ولما سألوه: بماذا عدت من سفرك؟
أجاب: عدت بخفي حنين..**!!

[عاشق ريم]

كثير ما اسمع مثل يقول
(اللي يدري يدري واللي مايدري يقول كف عدس )
ولا اعلم عن قصته شيئ
من يعرفه لايبخل علينا بالتفاصيل !!

[عاشق ريم]

عاد بخفي حنين

عندما يعود الانسان من مكان ما خائبا يقال له هذا المثل

يُقال: إنه كان يوجد ببلاد "الحيرة" إسكافي شهير اسمه "حنين"..
ذات يومدخل أعرابي إلى دكانه ليشترى خفين، وأخذ الأعرابي يساوم "حنينا" مساومةشديدة، ويغلظ له فى القول؛ حتى غضب حنين، ورفض أن يبيع الخفين للأعرابي؛فاغتاظ الأعرابي، وسبّ "حنينا" سبًّا فاحشًا، ثم تركه وانصرف!!
صمم حنين على الانتقام من الأعرابي؛ فأخذ الخفين، وسبق الأعرابي من طريق مختصر، وألقى أحد الخفين فى الطريق، ومشى مسافة، ثم ألقى الخُفّ الآخر،واختبأ ليرى ما سيفعله الأعرابي..
فوجئ الأعرابي بالخف الأول على الأرض؛ فأمسكه، وقال لنفسه: "ما أشبه هذاالخُف بالخف الذي كنت أريد أن أشتريه من الملعون حنين، ولو كان معه الخف الآخر لأخذتهما.. لكن هذا وحده لا نفع فيه".
ثم رماه على الأرض ومضى في طريقه، فعثر على الخف الآخر؛ فندم لأنه لم يأخذالأول، وعاد ليأخذه، وترك راحلته بلا حارس؛ فتسلل حنين إلى الراحلة وأخذهابما عليها، فلما عاد الأعرابي بالخفين لم يجد الراحلة، فرجع إلى قومه.
ولما سألوه: بماذا عدت من سفرك؟
أجاب: عدت بخفي حنين..**!!
ههههههه
اكيد حنين هذا يهودي

[ADMIN]

مسمار جحا

"مسمار جحا"؛ لا يقل شهرة عن جحا نفسه..
أصل الحكاية أن جحا كان يملك داراً، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيهاتماماً، فاشترط على المشتري أن يترك له مسماراً في حائط داخل المنزل، فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث لجحا من وراء الشرط، لكنه فوجئ بعد أيام بجحا يدخل عليه البيت.
فلما سأله عن سبب الزيارة أجاب جحا:
جئت لأطمئن على مسماري!! فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارة طالت، والرجل يعانى حرجًا من طول وجود جحا، لكنه فوجئ بما هو أشد؛ إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم، فلم يطق المشتري صبراً، وسأله؟
ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟!
فأجاب جحا بهدوء :
سأنام في ظل مسماري!! وتكرر هذا كثيراً.. وكان جحا يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري الاستمرار على هذا الوضع، وترك لجحا الدار بما فيها وهرب!!

http://mirgif.com/razdeliteli/razdelitel_1.gif

[فارس الصحراء]

كثير ما اسمع مثل يقول
(اللي يدري يدري واللي مايدري يقول كف عدس )
ولا اعلم عن قصته شيئ
من يعرفه لايبخل علينا بالتفاصيل !!

انا مادري واقول كف عدس
يمكن صاحبة الموضوع تدري وتعلمنا ؟

[ADMIN]

اللي يدري يدري واللي مايدري يقول كف عدس

كان لفلاّح ابنة صبيّة، وكانت تعاونه يوماً في نثر بذار العدس على البيدر ، إلا أنه اضطر أن يذهب لقضاء إحدى الحاجات، وعندما رجع وجد ابنته مع شاب غريب

فثار الفلاح غضبه وأخذته الحميّة وهجم على الشاب الذي ولّى هارباً وقد امسك بيده حفنة من العدس ووصل إلى تجمع من رجال القرية فتدخّلوا لفضّ الخلاف وسألوا الشاب عن سبب ملاحقة الفلاح له ، فأجاب أنه أخذ حفنة من العدس ، من بيدر الفلاح فهجم عليه يريد قتله من أجل "كف عدس" فصاح الجماعة بالفلاح : " ويحك يا رجل ! أتريد أن تقتل الشاب من أجل كف عدس "! فاستدرك الفلاح وأدرك حالاً أنه ليس من مصلحته ومصلحة ابنته أن يعرفوا الحقيقة وقال " صحيح ! وين كانوا عقلي ... روح يا بني الله يسامحك بكف العدس"
ويبدو أن رجلاً من أهل القرية كان قد رأى من بعيد ، ما حدث بين الفتاه والشاب الغريب و اكتفى بالقول عندما كان أهل القرية يستهجنون كيف حاول الفلاح أن يقتل شاباً من أجل كف العدس ، "اللي يدري يدري ، واللي ما يدري يقول كف عدس " وجرى كلامه مجرى الأمثال إلى يومنا هذا


http://mirgif.com/razdeliteli/razdelitel_24.gif

[ADMIN]

من حفر حفره لأخيه وقع فيها

يقال أن هناك أخان أحدهما تاجر كبير ، ثري ومرموق ، والآخر أعمى فقير الحال
وكان الأخ الغني قد اعتاد أن يجلس بالقرب من باب دكانه يتسامر مع مجموعة من أصدقاءه التجار ، وكان أخاها الفقير الأعمى يمر من أمامهم كل يوم بثيابه الرثة وحالته المزرية ، يضرب الأرض بعصاه ، وعندما يلتفت التجار والناس يخجل أخاه الثري منه ومن حاله
وقرر أن يتخلص منه في ذات يوم
،فاستدعى خدمه وطلب منهم أن يقوموا بحفر حفرة كبيرة عندما يسدل الليل ستاره ، وعندما يمر الأعمى من باب الدكان في طريقه لصلاة الفجر يقع في الحفرة ، ثم يأتي الخدم ويلقون عليه التراب ويدفنوه
قام الخدم بحفر الحفرة ، وعندما حان وقت صلاة الفجر قام الرجل الغني وخرج من منزله ومر من أمام الدكان ناسيا أمر الحفرة ، فوقع فيها ، ولم يميزه الخدم في الظلام ، وظنوا أنه الأخ الأعمى فسارعوا وطمروا الحفرة بالتراب وفي الصباح لم يأتي الرجل الغني لفتح الدكان
ووقف العمال والخدم في بابها ينتظرونه ، وإذا بالرجل الأعمى يأتي من بعيد يضرب الأرض بعصاه ، دهش الخدم ونظروا في وجوه بعضهم البعض ، وقال أحدهم : " حفر حفرة لأخاه فوقع فيها "
ويقال أن هذه الجملة أصبحت مثلا عربيا يدل على أن الغدر والخيانة ، والانتقام تلقي شرورها على صاحبها .



http://mirgif.com/razdeliteli/7363.gif

[حمزه]

اللي يمسح وجهه يستحي
واللي يحك جبهته فيها مغدا ومجي
واللي يحك قفاته لايستحي ولايغدي ولايجي!!
ويلاحظ قراءتهم للعلامات الدلالية للحركة والوجه، ويقصد من ذلك أنك إذا احتجت شخصاً لتستعير منه شيئاً ما أو تقترض منه قرضاً، فإن رآه السائل يحك جبهته فهو كريم ومتحرج من صديقه كونه لا يملك المال ويبحث عن فكرة جيدة لنجدته.. أما إذا مسح لحيته بيده، فهو متردد ويشاور نفسه ويتسائل هل يعطي أو لا، هل يسدد ومتى؟ أما إذا حك قفاه فهو لا يستحي ولا يعبه بأحد.

[حمزه]

ابتعد السايق عن المحرف!!
والسايق هو الذي يسوق مزرعته بالماء ويعمل على إخراج الماء من البئر بواسطة السواني.. والمحِّرِّفْ وهو شخص آخر يقوم بتصريف الماء بإزاحة التربة وفتح قنوات جديدة لمجرى الماء.
ويضرب ذلك المثل لمتحاورين لا يتفقان على وجهة نظر واحدة،

[العاصفة]

الطاسه ضايعه
يقال المثل عند ضياع الأمور وفقد الضابط لها
يحكى أنه في احدى الـكنائس كان القائم عليها يسمح بشرب الخمور والعربدة في كل اسبوع مرة لمدة خمس دقائق تنتهي بطرقة منه على طاسة كبيرة موضوعة امامه لتعلن التوقف الفوري والتام وكان الجميع يلتزمون بالاوامر بشكل تام وبما ان المدة كانت قصيرة جداً لا تتجاوز الخمس دقائق وحيث ان بعضهم لم تكن تكفيهم هذه المدة فاتفقوا على سرقة الطاسة من امام القائم عليهم وبدأوا بشرب الخمور فطالت المدة وكبيرهم يبحث عن الطاسة والمدة تجاوزت الحد المسموح به ولم يسمعو صوت طرق الطاسة فسأل بعضهم عن السبب فبدأ الحديث يتداول على ان :- الطاسة ضايعة

[عاشق ريم]

الطاسه ضايعه
يقال المثل عند ضياع الأمور وفقد الضابط لها
يحكى أنه في احدى الـكنائس كان القائم عليها يسمح بشرب الخمور والعربدة في كل اسبوع مرة لمدة خمس دقائق تنتهي بطرقة منه على طاسة كبيرة موضوعة امامه لتعلن التوقف الفوري والتام وكان الجميع يلتزمون بالاوامر بشكل تام وبما ان المدة كانت قصيرة جداً لا تتجاوز الخمس دقائق وحيث ان بعضهم لم تكن تكفيهم هذه المدة فاتفقوا على سرقة الطاسة من امام القائم عليهم وبدأوا بشرب الخمور فطالت المدة وكبيرهم يبحث عن الطاسة والمدة تجاوزت الحد المسموح به ولم يسمعو صوت طرق الطاسة فسأل بعضهم عن السبب فبدأ الحديث يتداول على ان :- الطاسة ضايعة

ههههههه
الطاسه ضايعه
اكيدد اللي سرقها مايبي يرجعها
:eek:

[عاشق ريم]

كثير ما اسمع مثل يقول
(اللي يدري يدري واللي مايدري يقول كف عدس )
ولا اعلم عن قصته شيئ
من يعرفه لايبخل علينا بالتفاصيل !!
يا اخوان اللي يعرف لا يبخل علينا

:d:d

[ADMIN]

يا اخوان اللي يعرف لا يبخل علينا

:d:d

نزلت لك القصه
ياعاشق

[الزعيمه]

http://www11.0zz0.com/2012/06/20/14/743983114.gif

[الزعيمه]

.اللي مايعرف الصقر يشويه


يحكى أن رجلاً كان يملك صقراً نادراً وثميناً ..
يحبه كحبه لأبنائه فهو مصدر رزقه بعد الله ..
خرج الرجل ذات يوم غائم وأطلق طيره على مجموعه من الحبارى رغم عدم ملائمة الجو للصيد ..
فغاب الصقر وطالت غيبته ..
وأمضى صاحبه نهاره يصيح ويراقب ويبحث عنه دون جدوى ..
وبعد طول المسير والتعب والعطش رأى من بعيد راعيا يرعى إبله ..
فلما وصل إليه وجلس عنده وسلم عليه سأله عن الطير ..
فقال الراعي لا أعرف طيرك ..
ولكن جاءني طيران ووقعا تحت هذه الشجرة !!
وأخذا يتعاركان فاقتربت منهما وضربتهما بالعصا ثم ذبحتهما وها هما في النار ..
بعد قليل ينضجان فنأكلهما معاً ..
ذهب الرجل إلى النار وحفر التراب بيديه وإذا بطيره و معه حبارى ..
صعق الرجل وقال: يا مجنون هذا طيري و هو لا يؤكل !!
الحبارى تؤكل فقط ..
قال الراعي و ما الفرق بين الحباري والصقر كلاهما في النهاية مجرد طيور !
حزن الرجل وبكى حيث لا يفيد البكاء والندم ثم أطلق المثل المشهور ..
"اللي ما يعرف الصقر يشويه

[عاشق ريم]

اللي يدري يدري واللي مايدري يقول كف عدس

كان لفلاّح ابنة صبيّة، وكانت تعاونه يوماً في نثر بذار العدس على البيدر ، إلا أنه اضطر أن يذهب لقضاء إحدى الحاجات، وعندما رجع وجد ابنته مع شاب غريب

فثار الفلاح غضبه وأخذته الحميّة وهجم على الشاب الذي ولّى هارباً وقد امسك بيده حفنة من العدس ووصل إلى تجمع من رجال القرية فتدخّلوا لفضّ الخلاف وسألوا الشاب عن سبب ملاحقة الفلاح له ، فأجاب أنه أخذ حفنة من العدس ، من بيدر الفلاح فهجم عليه يريد قتله من أجل "كف عدس" فصاح الجماعة بالفلاح : " ويحك يا رجل ! أتريد أن تقتل الشاب من أجل كف عدس "! فاستدرك الفلاح وأدرك حالاً أنه ليس من مصلحته ومصلحة ابنته أن يعرفوا الحقيقة وقال " صحيح ! وين كانوا عقلي ... روح يا بني الله يسامحك بكف العدس"
ويبدو أن رجلاً من أهل القرية كان قد رأى من بعيد ، ما حدث بين الفتاه والشاب الغريب و اكتفى بالقول عندما كان أهل القرية يستهجنون كيف حاول الفلاح أن يقتل شاباً من أجل كف العدس ، "اللي يدري يدري ، واللي ما يدري يقول كف عدس " وجرى كلامه مجرى الأمثال إلى يومنا هذا


http://mirgif.com/razdeliteli/razdelitel_24.gif
هههههههه
ايوه والله ماانتبهت يا اميره
قصة المثل حلوه والشاب ذكي
:d

[ADMIN]

خذوا الحكمة من أفواه المجانين
توفى رجل ثري في بلدٍ بعيد عن بلده ووصل خبر وفاته إلى أولاده ،وحدد ولده الأكبر يوما للعزاء ولكن إخوته طالبوا بالميراث.
فقال لهم: انتظروا حتى ننتهي من مراسم العزاء ، وبعدها لكم ما أردتم
ولكنهم رفضوا ،وقالوا: "بل نقسم التركة اليوم فرفض مطلبهم.".
و قال لهم:" إنها سبة علينا... فماذا ستقول الناس إن رأونا نقسم التركة قبل انتهاء العزاء !"
ذهب إخوته فورا إلى القاضي يشكون أخاهم ، فأرسل القاضي
له أمرا بالحضور .
فاخذ يفكر ماذا يفعل ؟
ذهب الرجل إلى احد عقلاء البلد ليستشيره وكان صاحب رأي سليم ،فسرد عليه القصة... وقال: انظر لي مخرجا... فقال له الحكيم: اذهب إلى فلان فلن يفتيك ويعطيك الحل غيره قال له: إن فلان مجنون فكيف يحل مشكله عجز في حلها العقلاء؟!
قال: اذهب إليه فلديه ما تريد فذهب إليه وسرد عليه القصة...
فقال له المجنون:
قل لإخوانك هل عندكم من يشهد بان أبي قد مات ؟
قال الرجل: ،أصبت والله ، كيف لم أفكر في هذا .
وذهب إلى المحكمة وقال للقاضي ما قال له المجنون
فقال القاضي : انك محق هل عندكم شهود ؟
قالوا : إن أبانا توفى في بلد بعيد وجاءنا الخبر ولا يوجد
شاهد على ذلك
قال لهم القاضي : أأتواااا بالشهود،
وظلت القضية معلقه إلى سنة ونصف
وقال لهم أخوهم : لو صبرتم أسبوع كان خيرا لكم وأعقل
وذهب قوله مثلا :
خذوا الحكمة من أفواه المجانين

http://mirgif.com/razdeliteli/7259.gif (http://mirgif.com/prikolnye-razdeliteli.htm)

[ADMIN]

البساط أحمدي
قد كان لهذا البدوي (السيد أحمد البدوي) بساط صغير على قدر جلوسه ، ولكنه - لكرامة هذا الصوفي ! يسع كل من جلس عليه ولو كانوا ألف شخص !!
وقيل إن " البدوي " خصص يوماً من كل سنة يجتمع فيه الناس فيه و يفرش لهم بساطاً كبيراً و كان يباح لهم فعل كل المحرمات على هذا البساط في هذا اليوم من شرب للخمر و غير ذلك ...
و درج بين الناس بعد ذلك أن يقولوا "خلي البساط أحمدي" كناية عن الانفلات و عدم الالتزام بأي قيود...
وأضعف الرويات من وجهة نظري هي ماقيل
من أن لدى قبائل الحجاز عادات وتقاليد متعارف عليها كثيرة وكانت تسبب إحراجا كبيرا لمن ياني ولا يعرف تقاليد أهل المنطقه.
ومعروف عن أهل الحجاز حدّ سيف "خذ حق وهات حق"
وكان يُطلب للحق اي شخص يخل بعاداتهم وسِلمهم المتعارف عليه!
إلى أن كسر ذلك شيخ (الأحامدة) من حرب !
فلمكانته الكبيره في الحجاز وكثرة زوراه وضيوفه من أنحاء الجزيرة ؛ كان يوصي جماعته (الأحامدة) بعدم طلب الحق من شخص غريب لايعرف سلوم وعادات أهل الحجاز.
فكان يقول رحمة الله عليه :" تموا حياكم الله والبساط أحمدي "
فدرجت هذه العبارة وأصبحت مثلا .
http://mirgif.com/razdeliteli/7132.gif (http://mirgif.com/lineechki-blestjashki.htm)

[حمزه]

رجاءا الا حرب خط احمر هههههههههههههههههههه

[حمزه]

المثل القائل "يهدي الملح على أهل القصب"
يستخدم في إقليم الوشم، والقصب مدينة من مدن الوشم، ينتج فيها الملح بكثرة، ويضرب المثل لمن يقدم الشيء لمن لا يحتاجه، أو في غير وقته أو يعمل عملاً لا يستفاد منه.

[ADMIN]

الصيف ضيعت اللبن
مثلٌ يضرب بامرأة تزوجت رجلاً شهماً كريماً مسنا ، يغدق عليها طعاماً وشراباً ولبناً سائغاً للشاربين مع حسن معاملة وإجلال وإكرام ، لكنها لم تقابل ذلك باعترافها بالنعمة وشكرها لها وانتفاعها منها ، وحرصها عليها وقابلت ذلك بإعراض وتضييع ، وبجحود وإنكار ، فكانت العاقبة أن طلّقها ..... تزوجها الذي كانت تحبه لم تجد عنده يداً مبسوطة بالكرم ، ولا وجهاً مشرقاً بالسرور ، ولا معاملة محفوفة بالإعزاز والإكرام ، فتندمت وتحسّرت على ما فات عليها وما ضاع منها ، لكنها لم تنحو باللائمة على غيرها ، وإنما خاطبت نفسها تذكّرها تفريطها ، وتبيّن لها سوء تدبيرها ، فجائت يوما تطلب الرزق وتتسول فلما وصلت بابه طلبت منه لبناً
فقال : " الصيف ضيعت اللبن " ، ومضى مثلاً لكل من أضاع الفرصة وفرط في الغنيمة

http://mirgif.com/razdeliteli/7131.gif (http://mirgif.com/lineechki-blestjashki.htm)

[ADMIN]

بين حانة ومانة ضيعنا لحانا
كان لرجل زوجتين أحدهما شابه واسمها حانة واخرى عجوز وأسمها مانة وكان الرجل ملتحي خالطها الشيب فعندما كان يأتي زوجته الشابه تطلب منه نتف الشيب من لحيته لكي يبدو شابا امامها فيفعل ارضاء لها وعندما يأتي زوجته العجوز تطلب منه نتف الشعر الأسودلكي يعطيه الشيب وقارا فيفعل ذلك ارضاء لها وبعد ان تكرر هذا بين زوجتيه حانة ومانة لم يبق له شعر في لحيته فقال: بين حانة ومانة ضيعنا لحانا

http://mirgif.com/razdeliteli/7264.gif (http://mirgif.com/prikolnye-razdeliteli.htm)

[فارس الصحراء]

بين حانة ومانة ضيعنا لحانا
كان لرجل زوجتين أحدهما شابه واسمها حانة واخرى عجوز وأسمها مانة وكان الرجل ملتحي خالطها الشيب فعندما كان يأتي زوجته الشابه تطلب منه نتف الشيب من لحيته لكي يبدو شابا امامها فيفعل ارضاء لها وعندما يأتي زوجته العجوز تطلب منه نتف الشعر الأسودلكي يعطيه الشيب وقارا فيفعل ذلك ارضاء لها وبعد ان تكرر هذا بين زوجتيه حانة ومانة لم يبق له شعر في لحيته فقال: بين حانة ومانة ضيعنا لحانا



http://mirgif.com/razdeliteli/7264.gif (http://mirgif.com/prikolnye-razdeliteli.htm)
ههههههههههههه

[ADMIN]

رضا الناس غاية لا تدرك ..

يقال إن جحا أخذ ولده وحماره ذات يوم وأراد أن يخفف عن الحمار فلم يركب هو ولم يركب ولده
ترك الحمار يمشي أمامهم وهم يمشون خلفه .. وراه الناس هو ولده على هذه الحالة
فأشاروا اليهم وقالوا انظرةا الى هؤلاء اللؤماء الذين يوفرون مالهم ويشقون أنفسهم
ويتركون الحمار ويمشون على أقدامهم .. !!

فلما سمعوا هذا الكلام ركبوا الحمار جميعا ومروا بجماعة اخرى فأشاروا اليهم
وقالوا انظروا الى هؤلاء الناس الذين ليس في قلوبهم رحمة ولا شفقة .. فلا يكفيهم أن يركب
واحد منهما بل هم يحملون الحمار فوق ما يحتمل ويركبون جميعا .. !!

وسمع جحا ولده هذا الكلام .. فنزل الإبن من فوق ظهر الحمار وبقي عليه والده وصار الولد
يمشي خلف الحمار والده راكب . ومروا بجماعة اخرى وهم على هذا الحالة فأشاروا اليهم
وقال بعضهم لبعض انظروا الى هذا الأب القاسي القلب الذي يركب ويرتاح ويترك ولده
يشقى ويتعب . !!

وسمع جحا ولده هخذا الكلام فنزل جحا من فوق ظهر الحمار .. وركب ولده وصار جحا يمشي خلفهما
ومروا بجماعة وهم على هذه الحالة .. فقال بعضهم لبعض انظروا الى هذا الولد العاق الذي يركب الحمار ويترك والده يمشي خلفهما ..

وقال جحا لولده بعد أن مرت هذه الفصول من الرواية . أرأيت يا ولدي أن رضا الناس غاية لا تدرك ‘‘

http://mirgif.com/razdeliteli/7001.gif (http://mirgif.com/)

[ADMIN]

جزاء سنمار
سنمار رجل رومي بنى قصر الخورنق بظهر الكوفة، للنعمان بن امرئ القيس كي يستضيف فيه ابن ملك الفرس، الذي أرسله أبوه إلى الحيرة والتي اشتهرت بطيب هوائها، وذلك لينشأ بين العرب ويتعلم الفروسية، وعندما أتم بناءه، وقف سنمار والنعمان على سطح القصر
فقال النعمان له: هل هناك قصر مثل هذا القصر؟
فأجاب كلا
ثم قال: هل هناك احد غيرك يستطيع أن يبني مثل هذا القصر؟
قال: كلا
ثم قال سنمار مفتخرا: ألا تعلم أيها الأمير أن هذا القصر يرتكز على حجر واحد، وإذا أزيل هذا الحجر فإن القصر سينهدم
فقال: وهل غيرك يعلم موضع هذا الحجر؟
قال: كلا، فألقاه النعمان عن سطح القصر، فخر ميتا.
وإنما فعل ذلك لئلا يبني مثله لغيره، فضربت العرب به المثل بمن يجزى الإحسان بالإساءة.

http://mirgif.com/razdeliteli/7057.gif (http://mirgif.com/razdeliteli-blestjawie.htm)

[ADMIN]

سبق السيف العدل

قصة هذا المثل انه كان لرجل من الاعراب اسمه ضبة ولد يقال له سعيد
فلقيه الحارث بن كعب: وكان على الغلام بردان،
فسأله الحارث اياهما، فأبى عليه، فقتله واخذ برديه، فكان ان حج ضبة
فوافى عكاظ فلقي بها الحارث بن كعب، وراى عليه بردي ابنه سعيد فعرفهما
فقال له: هل انت مخبري ما هذان البردان اللذان عليك؟
قال: لقيت غلاما وهما عليه
فسألته: اياهما فأبى علي فقتلته واخذتهما.
فقال ضبة: بسيفك هذا؟
قال: نعم
قال: ارنيه فاني اظنه صارما، فاعطاه الحارث سيفه، فلما اخذه هزه
وقال: الحديث ذو شجون، ثم ضربه به فقتله،
فقيل له ياضبة: افي الشهر الحرام؟ قال: سبق السيف العدل…

http://mirgif.com/razdeliteli/7016.gif (http://mirgif.com/linii-dlja-forumov.htm)

[ADMIN]

المثل جا يكحلها عماها
أما قصة المثل كما تتداولها المواقع العربية فهي عن كلب وقطة عاشوا في أحد القصور قديمًا، وكان الكلب يلحظ جمال أعين القطة دائمًا فسألها عن سر جمال عيونها.

كان رد القطة بأن جمال عينيها نابع من الإطار الأسود الذي يحيط بالعين لدى القطة والذي يشبه الكحل تمامًا، فأعجِب الكلب بفكرة وجود الكحل حول العين، وأراد لعينيه أن تكونا جميلتين كما هو الحال مع القطة فما كان منه إلّا أن وضع الكحل على اصبعه وحاول أن يضعه على عينه، ولكن لسوء حظه فقد دخل مخلبه في عينه وفقأها، ومن هنا جاءت المقولة “جا يكحلها عماها”.

[سليمان السويطي]

عاد بخفي حنين

عندما يعود الانسان من مكان ما خائبا يقال له هذا المثل

يُقال: إنه كان يوجد ببلاد "الحيرة" إسكافي شهير اسمه "حنين"..
ذات يومدخل أعرابي إلى دكانه ليشترى خفين، وأخذ الأعرابي يساوم "حنينا" مساومةشديدة، ويغلظ له فى القول؛ حتى غضب حنين، ورفض أن يبيع الخفين للأعرابي؛فاغتاظ الأعرابي، وسبّ "حنينا" سبًّا فاحشًا، ثم تركه وانصرف!!
صمم حنين على الانتقام من الأعرابي؛ فأخذ الخفين، وسبق الأعرابي من طريق مختصر، وألقى أحد الخفين فى الطريق، ومشى مسافة، ثم ألقى الخُفّ الآخر،واختبأ ليرى ما سيفعله الأعرابي..
فوجئ الأعرابي بالخف الأول على الأرض؛ فأمسكه، وقال لنفسه: "ما أشبه هذاالخُف بالخف الذي كنت أريد أن أشتريه من الملعون حنين، ولو كان معه الخف الآخر لأخذتهما.. لكن هذا وحده لا نفع فيه".
ثم رماه على الأرض ومضى في طريقه، فعثر على الخف الآخر؛ فندم لأنه لم يأخذالأول، وعاد ليأخذه، وترك راحلته بلا حارس؛ فتسلل حنين إلى الراحلة وأخذهابما عليها، فلما عاد الأعرابي بالخفين لم يجد الراحلة، فرجع إلى قومه.
ولما سألوه: بماذا عدت من سفرك؟
أجاب: عدت بخفي حنين..**!!


يعطيك العافية يا اميرة .. فعلا معلومة جديدة وغريبة .. ونحن نذكرها ولا نعرف قصتها .. تسلم الايادي:)

[ADMIN]

يعطيك العافيه اخوي سليمان
يشرفني مرورك

[ADMIN]

المثل الشهير”لا ناقة لي فيها ولا جمل”
نزلت يوماً امرأة تسمى” البسوس” بناقتها إلى جوار جساس بن مروة، وكان من سادة قومه. وبعد عدة أيام من إقامة البسوس دخلت ناقتها في إبل كُليب بن وائل فرماها بسهم فقتلها.
وكُليب بن وائل كان سيد قومه في الجاهلية وكان متجبراً قاسياً، يأمر فلا يعصى. ولما علم جساس بما صنع كُليب ثار جساس لقتل ناقة امرأة نزلت في حماه، فتربص لكُليب وقتله، فثارت الحرب بين قوم كُليب وقوم جساس.
وكان من قوم جساس رجل شجاع عاقل وماهر في الحرب يسمى الحارث بن عباد رفض مساعدة قومه في الحرب، حيث لم يعجبه أن يُقتل كُليب وهو سيد قومه في ناقة، فقال لن أشارك في حرب (لا ناقة لي فيها ولا جمل).

فأصبح المثل يُضرب في براءة الإنسان من تهمه لا شأن له بها، أو دُعيَّ إلى عمل لا يجني من ورائه نفعاً.

[عاشق ريم]

يعطيك العافيه اميره
بعض الامثال نسمعها ولكن لا نعرف ماقصتها
شكرا من القلب

[ADMIN]

يعطيك العافيه اميره
بعض الامثال نسمعها ولكن لا نعرف ماقصتها
شكرا من القلب

يسعدني وجودك

[ADMIN]

مثل حجازي

عمياء تحفف مجنونه !..

لو إشترك شخصان في عمل الشئ ..
وهما لا يفقهان ما يفعلان و دائما هي مشاهد تتكرر في أكثر من موضع ..
فالعمياء لا ترى شعر المجنونة لكنها تمسك بالمشط ولا ترى ماتفعله ربما تدخل اسنان المشط بعينها او وجهها دون ادراك ..
المجنونة سلمت شعرها للعمياء تسرحه بمشطها دون هوادة لأنها لا تعقل لا تتمكن و لا تدرك و لا تتخيل و لا تستطيع أن تمشط شعرها ولا يهمها حتى النتيجة النهائية منها ..
و العمياء هنا لا تتقن بعملها و المجنونة غير ثابته ..


http://mirgif.com/razdeliteli/7261.gif (http://mirgif.com/prikolnye-razdeliteli.htm)

[ADMIN]

يعطيك العافيه اميره
ماشاء الله عليك

مشكوره على المرور

[ADMIN]

"الجار قبل الدار"

هذا المثل مأخوذ عن قصة لرجل كان جاراً لأبي دف البغدادي
حيث قتر حال ذلك الرجل واشتدت حاجته، وتكاثرت عليه الديون فما استطاع إلا أن يلجأ إلى بيع بيته ليسدد التزاماته وبالفعل عرض بيته للبيع مقدراً ثمنه بألف دينار
إلا أنها كانت لا تساوي أكثر من 500 دينار ولما أخبروه بذلك قال أعلم لكني أبيعها بـ500 وجوارها بـ500 أخرى
وما كان من أبي دلف حين سمع بذلك إلا أن سدد ديونه ووصله وواساه في مصيبته.

[ADMIN]

" رأس الذيب علمني"
مثل شعبي يضرب كناية عن احكام العقل في ساعة الضرورة والاتعاظ بما صار اليه الاخرون
وقصته : ان الاسد والذيب والحصيني ( الثعلب ) خرجوا للصيد فصادوا جاموسه وغزالة وارنب وقعدوا حتى يتقاسمون..
فقال الاسد للذيب : ( أبو سرحان ) (وهي أحدكنايات الذئب ) قسم لنا رزق اليوم ؟
فقال الذيب : حاضر مولاي ,,,,,الجاموسة لك , والغزالة لي والارنب لابو الحصين الثعلب .
فقام الاسد وضربه ضربه طيّر راسة .
بعدين قال للحصيني الثعلب : ( ابوالحصين ) ( من كنايات الثعلب ) قوم قسم الرزق؟
( الثعلب ) ذكي وماينغلب فقال للاسد ؛ مولاي طبعا الثور لجنابكم عشا ,,, والغزال غدا لحضرتك ,,, والعصرية اجيبلك الارنب تتسلى فيه الى وقت العشا .
وانا بخدمتكم مولاي الغالي .
فضحك الاسد وقال : ابو الحصين من علمك هالقسمة؟؟؟؟؟
قال الثعلب : راس الذيب علمني

[العاصفة]

موضوع جميل
يعطيك العافيه