الموسوعة المتجددة

[هنادي]

الله يكتب اجرك ويرحم والديك


حيّاك الله وبيّاك ... أبورغد

أسأل الله الذي لاتعجزه الحاجات والأماني ولو كثرت
أن يعطيك ماتتمنى من خيري الدنيا والآخرة

اللهم جنة عرضها السماوات والأرض لي ولك ولوالدينا وذرياتنا ,,,,,,

[هنادي]

نحمدك اللهم على البلاء .. ونحمدك على الخير

ونحمدك على الصحة والمرض.. ونحمدك على الرزق والكرم

ونحمدك على لسان يحمدك .. وأصابع تسبحك .. ياذا الجلال والكرم والجود والإحسان .

[هنادي]

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ‏"‏ هَلْ تَزَوَّجْتَ يَا فُلاَنُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ ‏.‏

قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ مَعَكَ ‏(‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏)‏ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ثُلُثُ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.

‏ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ مَعَكَ ‏(‏ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ‏)‏ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ رُبُعُ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏

قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى قَالَ ‏"‏ رُبُعُ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏

قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ مَعَكَ ‏(‏إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ‏)‏ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ رُبُعُ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏

قَالَ ‏"‏ تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ ‏"‏ ‏.‏


قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏

[هنادي]

https://www.saudishares.net/vb/attachment.php?attachmentid=23810&d=1445551418

[هنادي]

https://images.akhbarelyom.com/UP/20210109144211594.jpg

[هنادي]

وإن كبُرَتْ همومكَ لا تُبالِ
فلُطفُ اللهِ في الآفاقِ أكبرْ

ومن غيرُ الإلهِ يُريحُ قلباً
تخطّفَهُ الأسى حتى تكدّر

سيأتيكَ الذي ترجوهُ يوماً
فلا تعجَل عليهِ وإنْ تأخّرْ

ولا تجزعْ وقُل يا نفسُ صبراً
فرحمنُ السماءِ قضى وقدّر

سيلطفُ بالقلوبِ ويحتويها
ويجبرُ في الحنايا ما تكسّرْ



منقول

[هنادي]

سبحان الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الحمدلله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الله أكبر .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

لاإله إلاّ الله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

لاحول ولا قوّة إلاّ بالله .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاّ هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

اللهم صلِّ وسلّم على نبيّنا محمد .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .

سبحان الله وبحمده ,سبحان الله العظيم .. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .

[هنادي]

http://images.lakii.com/images/Nov13/nojoom_24.gif

[هنادي]

تجاوزت أصعب اللحظات بمفردي بينما كان الجميع يصدّق أنني بخير

[هنادي]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته


اللهم اغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

[هنادي]

ألفت 18 كتابا وهي ضريرة وصمّاء- معجزة الارادة

أن تُبصر لا أن ترى ، أن تُصغي لا أن تسمع فقط .. إنها“هيلين كيلر”
الأديبة والمحاضرة والناشطة الأمريكية ، أيقونة الإرادة في القرن العشرين .

سيدة عاشت قرابة 86 عاماً في الظلام والسكون الجسديين، لكنها حملت عقلا وقلبا استثنائيين أخرجاها الى نور الأدب، فطافت شهرتها العالم
يدها قنديل عتمتها، تقرأ “هيلين” ما يقوله الآخر باستخدام الأصابع (الإبهام والسبابة والوسطى) لتميّز الحروف عبر اهتزازات الصوت وحركة الشفاه مع الإشارات التي ترسمها المعلمة “سوليفان” على يدها الأخرى. في أصابع يد وراحة الأخرى يكمن سرُّ الإبحار نحو عالم هيلين
اسم المعلمة “سوليفان” ملازم لاسم هيلين، فهذه المدّرسة التي وظفتها أم هيلين لتخرجها من عتمتها بعد اصابتها بمرض أفقدها السمع والبصر وهي في عمر السنة والنصف فقط
كانت هي الأخرى مصابة بعمى جزئي شفيت منه لاحقا لتتخصص في تعليم الصم والبكم وغير المبصرين.

التقت خبرة المدرسة سوليفان مع الإرادة الصلبة للتلميذة “هيلين”، فأثمرت ما لم يتوقعه أحد:
شهادة جامعية في الأدب، واتقان للغات الفرنسية واللاتينية والألمانية واليونانية.، وبداية الرحلة الرائعة نحو الكتابة الأدبية.
لم يكن من السهل، تعليم هيلين كل شيء تقريبا، من استخدام الأمور البسيطة في الأكل حتى محاولة نطق الحروف،
وقد روت هيلين الكثير من تلك اللحظات الصعبة والمحفوفة بالأمل والإرادة في كتابها الذي نقرأ فيه سيرة حياتها الاستثنائية.

كان لافتا في الكتب والروايات التي ألفتها هيلين، قدرتها على وصف كل ما حولها بدقة، لا بل وتصوير المناظر الطبيعية كأنها تراها بأم ا****،
وهنا أيضا يعود الفضل بعد الله للمعلمة سوليفان التي كانت تصطحب تلميذتها معها في رحلات صوب الطبيعة، فتعلمها لمس الشجر، ودغدغة العشب، والتمتع بأريج الورد،
والنظر الى ما حولها بمشاعرها الداخلية وخيالها الخصب.

غرّد اسم “هيلين” خارج أميركا، فوظفت شهرتها لدعم القضايا الاجتماعية والمرأة،
وراحت تجمع التبرّعات لنصرة مساواة المعاقين في المجتمع.
وفي العام 1915 انشأت مؤسسة ” هيلين كيلر إنترناشيونال” لمكافحة سوء التغذية وعواقب فقدان البصر.

هذه السيدة الحديدية الإرادة ، وصاحبة القلب الطيب، لم تسلم من جور البشر، ففي العام 1933 أحرق طلاب نازيون كُتبها بسبب انتقادها التمييز الذي واجهه ذوو الاحتياجات الخاصة في عهد هتلر
بعد ان جالت على أكثر من 39 دولة، حصلت على لقب سفيرة المؤسسة الأميركة للمبصرين
وحين وصلت الى اليابان بعد ان محت القنبلة النووية هيروشيما وناغازاكي، استقبلها مليونا شخص ، وفي مصر التقت بالأديب العربي الكبير طه حسين وكان في استقبالها اكثر من ظ¦ظ ظ الف نسمة.
وأما لقاؤها الشهير مع الرئيس الأميركي فرانكلين روزفيلت فاثمر عن قراره تشجيع اختراع ” الكتب الناطقة” بغية مساعدة غير المبصرين.

قرأت هيلين أكثر بمئة مرة من أي قارئ عادي، نهمها للقراءة فتح لها أبواب السعادة، وفتح لقرائها أبواب الأمل، وقد ترجمت مؤلفاتها لمعظم لغات العالم ونالت جوائز كثيرة
في كتابها الحامل عنوان ” لو ابصرت ثلاثة أيام” نوع من الحسرة على فقد نعمة البصر، لكن في حياتها مثال لقدرة الانسان الهائلة على اجتراح المعجزات
حيث أثبتت أن الإرادة والسعادة والنجاح والابداع قرار
وان مشاعرنا الداخلية أكثر بصرا من حواسنا الخارجية حين تكون الروح صافية.



الكاتبة/ نادين عبدالله

[هنادي]

10 أساطير حول اضطراب طيف التوحد

إنه “التوحد ” يا سادة الشبح الغامض الذي يطارد قلوب معظم الأمهات و الآباء الآن .. فبالرغم من زيادة الوعي والأبحاث والتعريفات الأكثر بمفهوم التوحد
إلا أن لا يزال هناك الكثير من المفاهيم الخاطئة والأساطير المسيئة والمضللة حول “التوحد” وذوي إضطراب طيف التوحد” .

اضطراب طيف التوحد – يشار إليه غالبًا باسم “التوحد” وإختصارا asd – ، وغالبًا ما يتم تشخيص ذلك الاضطراب عند مرحلة الطفولة ، إلا أنه يمكن تشخيصه في بعض الأحيان عند البلوغ ..
و يسمي بطيف التوحد نظرًا لحقيقة أنه لا يوجد شخصان مصابان بالتوحد متماثلان ، حيث أن حدة و الأعراض و سمات التوحد تختلف من شخص لآخر .

في هذا المقال نسعي لنشر الوعي و رفع الوصمة عن اضطراب طيف التوحد
أملا في زيادة عدد الأشخاص الذين يفهمون عن حقيقة التوحد
و بالتالي تحطيم عدد أكبر من الأساطير حول ذلك الاضطراب الأكثر غموضا .

تبديد بعض الخرافات حول التوحد

الخرافة الأولى: التوحد مرض
إذا كان هناك شيء واحد مؤكد حول التوحد فهو:
أن التوحد ليس مرضًا يصاب به الفرد، وحتى الآن لم تظهر الدراسات أي علاج أو دواء للتوحد .
فالتوحد هو أحد اضطرابات النمو العصبيية ، و ربما ترجع أسبابه للعوامل البيئية و الوراثية.

الخرافة الثانية – بعض اللقاحات تسبب التوحد
انتشرت تلك الأسطورة على مدى العقود القليلة الماضية على الرغم من عدم وجود أي دليل علمي دقيق لها .
في الواقع لا وجود لأي صلة بين اللقاحات والتوحد.


يتبــــــــــــــــــــــــع

[هنادي]

الخرافة الثالثة – التوحد وباءً وتفشي
في حين أن هذه الأسطورة مضللة وغير صحيحة ، إلا أنه مفهومة سبب شيوعها ،فإن عدد الأشخاص ذوي إضطراب طيف التوحد
قد إزداد بالفعل خلال العقدين أو الثلاثة عقود الماضية. ولكن بخلاف الأسطورة ، فإن تلك الزيادة لها أسباب منطقية
فما هي إلا إنعكاس للوعي المتزايد ، و الأبحاث المتطورة التي أهتمت بدراسة اضطراب طيف التوحد.

و بالتالي قد حظي العديد من الأشخاص -الذين ربما لم يتم تشخيصهم سابقًا -على فرصة أكبر لتشخيصهم ،ومن ثم تلقي الدعم اللازم
بدلا من معاملتهم علي أنهم ملبوسون من قبل أرواح شريرة , أو محرجون اجتماعيًا، أو انطوائيين ، أو غيرها من التشخيصات الغير علمية و المضللة .

الأسطورة الرابعة : جميع الأشخاص التوحديون من العباقرة
هناك اعتقاد خاطئ شائع آخر بين الأساطير حول التوحد- و لا يقل تضليلا عن أشباهه بالرغم من رومانسيته
وهو تعميم النبوغ بشتى أنواعه علي جميع الأشخاص المصابين بالتوحد ، و هناك من يربط ذلك الأمر بمتلازمة العباقرة ( Savant syndrome)
وهي عبارة حالة نادرة جدًا يظهر فيها الأشخاص من ذوي الاضرابات النمائية قدرات عقلية استثنائية ( متعلقة بالذاكرة أو الفنون أو الموسيقى أو الحساب السريع).
الحقيقة وراء ذلك أن وجود متلازمة العباقرة ليس خرافة،بالعكس و إنما المضلل في تلك الأسطورة هو تعميم الخاص .
فوفقا للدراسات العلمية ، لا يظهر أكثر من 1 من كل 10 (أو 10ظھ) من المصابين بالتوحد مستوى متقدمًا من مهارة معينة,
وربما كان المحرك الرئيسي لتلك الخرافة هو ترويج وسائل الإعلام المختلفة ، و الأعمال الدرامية لها مثل فيلم Rain Man.
و لكن الأمر الذي قد يبدو مفهوما بشأن تلك الأسطورة ،أنه غالبًا ما يُظهر الأفراد المصابون بالتوحد اهتمامًا محددًا ومركّزًا للغاية في موضوع أو مهارة فردية معينة
مع استبعاد كل شي آخر. هذا يعني أنه بالإهتمام بالأمر و التدريب قد يكون لديهم مستوى أعلى من المتوسط من المعرفة حول موضوع أو مهارة معينة بسبب اهتمامهم الشديد بالموضوع.

الخرافة الخامسة – التوحديون بلا عواطف
هذه واحدة من أقسى الأساطير … سبب شيوع تلك الأسطورة هي حقيقة أن اضطراب التوحد قد يؤثر على قدرة الفرد على التفاعل الاجتماعي
فغالبًا ما يُساء تفسير ذلك على أنه تعبير عن عدم الاهتمام أو عدم القدرة على تكوين العلاقات و الروابط مع الآخرين .
و لكن ذلك لا يعني أن ليس لديهم مشاعر ، على العكس يمكن للأشخاص ذوي إضطراب طيف التوحد أيضًا أن يقوموا بتفسير مشاعر الآخرين
وفهم لغة الجسد و العمل على ذلك بشكل أكبر من خلال تنمية المهارات ، و لكنهم يعبرون عن مشاعرهم بطريقتهم الفريدة و الخاصة بكل شخص على حدا .




يتبــــــــــــــــــــــــع

[هنادي]

الخرافة السادسة : السبب الرئيسي للتوحد هو الإهمال الوالدي
الحقيقة أنه في الخمسينيات من القرن الماضي ، كان هناك افتراض بأن التوحد ناتج عن برود و إهمال الوالدين خاصة الأمهات “refrigerator mother”
و بالرغم من أن ذلك يؤثر تأثيرا شديدا علي الأطفال إلا أنه وفقا للدراسات ، أن أسلوب الرعاية الوالدية ليس سببا للإصابة بالتوحد .

الخرافة السابعة : الأشخاص ذوي إضطراب طيف التوحد عنيفون و خطرون .
الحقيقة: أحيانا يظهر بعض الأشخاص ذوي اضطراب طيف التوحد أحد مظاهر -الع*نف- نتيجة الحمل الحسي الزائد أوالمرور بتوتر عاطفي – مثل أي شخص آخر
ولكنه ليس الشائع ولا المعتاد .و مع ذلك حتي في تلك الحالات ينجح العلاج السلوكي المكثف – في الغالب – من تقليل شدة الأعراض
ومساعدة الأفراد على تطوير مهارات التكيف الاجتماعي و تنظيم المشاعر و تعديل السلوك..
(و لكن الكثير من الناس يفضلون نشر تلك الفكرة لتجنب فكرة الدمج لأن ذلك مريح أكثر فبعض الناس يفضلون الإقصاء بدلا من التعلم و التآلف )

الخرافة الثامنة : جميع الأشخاص ذوي إضطراب طيف التوحد لا يحتملوا التلامس الجسدي
الحقيقة: يمكن أن يكون هذا صحيحًا بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لديهم حساسية حسية عالية بينما يستمتع العديد من الأشخاص
ذوي التوحد -بال*عناق- والتدليك الخفيف وأشكال أخرى من التلامس الجسدي .



يتبــــــــــــــــــــــــع

[هنادي]

الخرافة التاسعة – التوحديون غير قابلون للتعلم
تلك الأسطورة تعد المرآة القبيحة لأسطورة متلازمة العباقرة ،فكلاهما مضلل و لا يمت للواقع بصلة
حيث أن التوحد كما سبق و ذكرنا عبارة عن طيف ، وأن قدرة التعلم لدى كل شخص مختلفة عن الآخر .
يمكن بالتدخل المبكر و عبر برامج تنمية المهارات مساعدة التوحديون الذين يعانون من صعوبات في التعلم على التحسين والتقدم بالسرعةو الإسلوب الخاص بهم.
فقد يتطلب تعليم شخص مصاب بالتوحد فهم احتياجاته وقدراته وأسلوب التعلم الخاص به .
قد يحتاج بعض الأفراد المصابون بالتوحد إلى مزيد من الفهم وتكييف الأساليب التعليمية
كما قد يحتاج آخرون من ذوي التوحد فهما و إهتماما أقل لتحقيق نفس المستوى من التعلم

الخرافة العاشرة : التوحد قابل للشفاء
التوحد ليس مرض كما سبق و ذكرنا و بالتالي فلا يوجد “علاج جذري” أو” دواء سحري ” للتوحد سواء من خلال العلاج أو الدواء (انظر الأسطورة 1).
كما نواصل التأكيد على أن التوحد هو طيف وليس فقط الأشخاص ذوي إضطراب طيف التوحد يتأثرون جميعًا بطرق مختلفة
ولكن مستوى تأثير ونوع سمات التوحد يمكن أن يتغير ويتطورعبر مراحل حياة الفرد المختلفة.
بالطبع ، يمكن أن يساعد كلا من العلاجات وطرق التدخل المناسبة في تطوير مهارات التواصل / الاجتماعية ،لتحسين حياتهم اليومية بشكل عام.


كلمة أخيرة :
رجاء لا تتوقف عن نشر الوعي حول اضطراب طيف التوحد!
يحق للأشخاص التوحديون الحصول على الصبر والتفاهم والدعم الذي يستحقونه ، وإذا أدركنا جميعًا الحاجة إلى عدم التوقف
عن التعلم ونشر الوعي في فهمنا لحقيقة التوحد ، فسنكون جميعًا أفضل حالًا.





إيناس البداوي
باحثة ماجستير إرشاد نفسي

[هنادي]

شرح حديث عبدالله بن عمرو: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"



قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:قال المؤلف رحمه الله فيما رواه عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما:
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المُسلِمُ مَن سَلِمَ المسلمون مِن لسانه ويده، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نهى الله عنه)).

والمسلم يُطلَق على معانٍ كثيرة: منها المستسلِم، المستسلِم لغيره يقال له: مسلم، ومنه على أحد التفسيرين قوله تعالى:
"قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا " [الحجرات: 14]؛
أي قولوا: استسلَمْنا، ولم نُقاتِلكم، والقول الثاني في الآية: إن المراد بالإسلام الإسلام لله عزَّ وجلَّ، وهو الصحيح.

والمعنى الثاني : يُطلَق الإسلام على الأصول الخمسة التي بيَّنها النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل حين سأله عن الإسلام، فقال:
((أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت)).

ويطلَق الإسلام على السلامة، يعني أن يَسلَمَ الناسُ من شر الإنسان، فيقال: أسلَمَ، بمعنى دخل في السَّلْم؛ أي:
المسالمة للناس، بحيث لا يؤذي الناس، ومنه هذا الحديث: ((المسلم من سَلِم المسلمون من لسانه ويده)).

(سَلِم المسلمون من لسانه) فلا يسُبُّهم، ولا يل*عنهم، ولا يغتابهم، ولا ينمُّ بينهم، ولا يسعى بينهم بأيِّ نوع من أنواع الشر والفساد،
فهو قد كَفَّ لسانَه، وكفُّ اللسانِ من أشد ما يكون على الإنسان، وهو من الأمور التي تصعُب على المرء، وربما يستسهل إطلاق لسانه.

ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل: ((أفلا أخبرك بمِلاكِ ذلك كلِّه؟))،
قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: ((كُفَّ عليك هذا))
قلت: يا رسول الله، وإنَّا لَمؤاخَذونَ بما نَتكلَّمُ به؟! يعني هل نؤاخَذ بالكلام؟
فقال: ((ثكلتك أمُّك يا معاذ! وهل يكُبُّ الناسَ في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم - إلا حصائدُ ألسنتهم؟)).

فاللسان من أشدِّ الجوارح خطرًا على الإنسان؛ ولهذا إذا أصبح الإنسان فإن الجوارح: اليدين والرِّجلين والع*ين، كل الجوارح تُكَفِّرُ اللسانَ،
وكذلك أيضًا الفَرْجُ؛ لأن الفرج فيه شهوة النكاح، واللسان فيه شهوة الكلام، وقلَّ مَن سَلِم من هاتين الشهوتين.

فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه؛ أي: كَفَّ عنهم؛ لا يذكُرُهم إلا بخير، ولا يسُبُّ، ولا يغتاب، ولا ينم، ولا يحرِّش بين الناس
فهو رجلٌ مسالم، إذا سَمِع السوء حَفِظ لسانه، وليس كما يفعل بعض الناس - والعياذ بالله -
إذا سمع السوء في أخيه المسلم طار به فرحًا، وطار به في البلاد نشرًا - والعياذ بالله - فإن هذا ليس بمسلم.

الثاني: من سلم المسلمون من يده؛ فلا يعتدي عليهم بالضرب، أو الجرح، أو أخذ المال، أو ما أشبه ذلك، قد كَفَّ يده لا يأخذ إلا ما يستحقُّه شرعًا
ولا يعتدي على أحد، فإذا اجتمع للإنسان سلامةُ الناس من يده ومن لسانه، فهذا هو المسلم.

وعُلِم من هذا الحديث أن مَن لم يَسلَمِ الناسُ من لسانه أو يده، فليس بمسلم، فمن كان ليس لهم همٌّ إلا القيل والقال في عباد الله،
وأكل لحومهم وأعراضهم، فهذا ليس بمسلم
وكذلك من كان ليس لهم همٌّ إلا الاعتداء على الناس بالضرب، وأخذ المال، وغير ذلك مما يتعلق باليد، فإنه ليس بمسلم.

هكذا أخبر النبي عليه الصلاة والسلام، وليس إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لمجرد أن نَعلَم به فقط، بل لنَعلَمَ به ونَعمَل به،
وإلا فما الفائدة من كلام لا يُعمَل به؟!
إذًا فاحرص إن كنت تريد الإسلام حقًّا على أن يسلم الناس من لسانك ويدك، حتى تكون مسلمًا حقًّا.

أسال الله تعالى أن يكُفَّنا ويكُفَّ عنا- ويعافينا ويعفو عنا- إنه جواد كريم.



المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2/ 511 - 513)

[هنادي]

أستغفر الله العظيم لي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات

والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ..

عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .

[هنادي]

اللهم سخّر لي من يدعو لي بعد موتي دون ملل ويعمل لي دون كسل

اللهم ارزقني بمن يستيقظ بالليل ليدعوك بأن تغفر لي ذنوبي ماظهر منها ومابطن .

[هنادي]

https://i.pinimg.com/originals/52/d2/c6/52d2c68b3eb65bf3d9f08bbfbb04c52e.jpg

[هنادي]

https://2.bp.blogspot.com/-LBpsQ8R9Ok4/WAvk--CesyI/AAAAAAAAAVo/DRPLy3LdZjMSw-AggECXCwXwUnKfIbA3gCPcB/s1600/%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1-%25D9%2584%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25AD %25D9%258A%25D8%25A8-%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2584%25D8%25A9-%25D8%25AC%25D8%25AF%25D8%25A7-3.gif

[هنادي]

سبحان من جعل الرضا بالله تاج يوضع على رؤوس المؤمنين الراضين بقضاء الله وقدره




“على الطنطاوي“

[هنادي]

https://up.3dlat.com/uploads/13889002591.jpg

[هنادي]

https://i.pinimg.com/originals/f3/ff/92/f3ff929fd1ad6dae09f76a5484d064b9.jpg

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcQFJvMCtz3ipN0bT2mnUy4ov3B__VF ggT65uQ&usqp=CAU

[هنادي]

https://i.pinimg.com/736x/95/cb/f9/95cbf9bc5115bbb4f685c184019984be.jpg

[هنادي]

عزة النفس

ألاّ تكرم من أهانك

وألاّ تحنو على من قسى

وألاّ تحن لمن باعك

ولا تلجأ لمن أضل طريقك عمداً

ولا تشتاق إلى من استغنى عنك .



منقول

[هنادي]

عندما أعاشر لا أغدر

وعندما أخسر لا أندم

وعندما أبتعد لن أعود أبدآ ...



منقول

[هنادي]

حقيقة الإنسان ليس بما يظهره لك بل بما يفعله لأجلك

لذلك إذا أردت أن تعرفه ، فلا تصغِ إلى ما يقوله بل أنظر إلى ما يفعله ..!



منقول

[هنادي]

توحيد الألوهية :
هو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة قولآ وعملا .


توحيد الربوبية :
هو إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والملك والتدبير والإحياء والإماتة .

[هنادي]

في قصيدته التي قرأها على سرير المستشفى قال الشاعر الراحل كريم العراقي :

ضاقت عليَّ كأنَّها تابوتُ
لكنَّما يأبى الرجاءُ يموتُ

يا صاحبي إن غبتُ عنكَ مودِّعًا
بعدَ الرَّحيلِ أينفعُ الياقوتُ

أنا أكرهُ الشكوى وأكرهُ أهلَها
والله يشهدُ أنَّني لَصَموتُ

لكنَّما سحقَ الزمانُ مشاعري
وطوى يديَّ بِسحرِهِ هاروتُ

أرأيتَ حيًّا ميِّتًا متماسكًا
متفائلًا.. ولهُ الأماني قوتُ؟؟

هذا أنا سرقَتْ شبابيَ غربتي
وتنكَّرَتْ لي أعينٌ وبيوتُ


منقول

[هنادي]

ما هو مرض وهن العضلات؟ وما أسبابه؟
لا يُقصد بالوهن العضلي ضعف العضلات التقليدي الذي قد نختبره مع بذل المجهود
أو كعرض جانبي لأحد الأمراض، لكنه مرض مستقل بذاته

ما هو مرض وهن العضلات ؟
الوهن العضلي هو مجموعة من الحالات العصبية العضلية،
التي تُصنف من أمراض المناعة الذاتية (https://www.andalusiaegypt.com/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9) والتي تحدث عندما يهاجم الجهاز المناعي الوصلات بين العضلات والأعصاب.

يؤثر الوهن العضلي في العضلات الإرادية فقط ، وهي العضلات التي يمكن للشخص التحكم فيها مثل:
عضلات الذراعين والساقين، ولا يؤثر المرض في العضلات اللا إرادية أو الإحساس.

يُقصد بالوهن العضلي ضعف العضلات الناجم عن تلف الوصلات بين العضلات والأعصاب، فيرسل المخ إشارة للعضلات لتعمل،
ولكنها لا تصل بسبب مهاجمة الجهاز المناعي لهذه الوصلات التي تعمل كوسيط بين الأعصاب والعضلات،
فيشعر المريض بإجهاد في العضلات وكلما حاول ممارسة أي مجهود بدني زاد شعوره بالضعف.

على الرغم من أن مرض وهن العضلات نادر، فإنه قد يؤثر في أي شخص سواء من الرجال أو السيدات وفي أي مرحلة عمرية.
يمكن التحكم في المرض من خلال مجموعة من الأدوية والنصائح التي تساعد على تحسين نمط حياة المريض وتكيفه مع المرض.


منقول

[هنادي]

يُوجد أربعة أنواع من مرض وهن العضلات وهي:

الوهن العضلي الوبيل (MG)
هو الأكثر شيوعًا، هو اضطراب مزمن في المناعة الذاتية يؤدي لضعف عضلات الهيكل العظمي، ويؤثر خاصةً في تلك التي تتحكم في ال*عين والفم والحلق والأطراف،
وهو أكثر شيوعًا لدى النساء في عمر 20- 30 عامًا، والرجال في عمر 50 أو أكبر. قد يؤدي الوهن العضلي الوبيل إلى صعوبة في البلع أو التنفس.

الوهن العضلي (ال*عيني)
هو شكل من أشكال الوهن العضلي تتعرض فيه العضلات خارج ال*عين والتي تتحكم في ال*عين والجفون للإرهاق والضعف بسهولة.

متلازمة لامبرت إيتون (LEMS)
وفيها تهاجم الأجسام المضادة النهايات العصبية وتمنع العضلات من الانقباض، ما يسبب إجهاد العضلات. غالبًا ما يكون LEMS علامة مبكرة على الإصابة بـ سرطان الرئة (https://www.andalusiaegypt.com/%D8%B3%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D8%A9).

الوهن العضلي الخلقي
هذا النوع ناجم عن اضطراب وراثي، ويبدأ ضعف العضلات عادةً في مرحلة الطفولة المبكرة ولكن قد يظهر أيضًا في مرحلة المراهقة أو البلوغ.




منقول

[هنادي]

ما هي أسباب مرض الوهن العضلي ؟

لا يُوجد سبب معروف لأمراض المناعة الذاتية بما فيها وهن العضلات
ومع ذلك يُعتقد أن الوهن العضلي يُحفز بواسطة مجموعة من الأجسام المضادة غير المنتظمة، والتي تهاجم الخلايا العصبية
وتتلف الغشاء العصبي العضلي، وتقلل من تأثير الأستيل كولين وهي مادة أساسية للتواصل بين الخلايا العصبية، ما يؤدي إلى ضعف العضلات.



منقول

[هنادي]

مرض الوهن العضلي والغدة الزعترية

ربطت عدة أبحاث بين مشكلات الغدة الزعترية وبين الإصابة بوهن العضلات
تُعرف هذه الغدة أيضًا بالغدة التوتية أو الصعترية أو التيموسية Thymus Gland والتي تقع في الجزء العلوي من الصدر خلف عظمة القص مباشرةً وبين الرئتين وهي جزء أساسي من نظام المناعة.

تنمو هذه الغدة بشكل طبيعي حتى سن البلوغ، ثم يتقلص حجمها بعده
ووجدت الأبحاث أن حجم الغدة يظل كبيرًا لدى الأشخاص الذين يعانون من الوهن العضلي ، ما يتداخل مع إنتاج الخلايا المناعية المهمة مثل الخلايا التائية.
تنتج الغدة الصعترية المتضخمة أيضًا أجسامًا مضادة تمنع الأسيتيل كولين من وظيفته ما يؤثر في كفاءة نقل الإشارات العصبية ويؤدي إلى ضعف العضلات.

تزداد فرص الإصابة بمرض الوهن العضلي مع التقدم في العمر ومع وجود تاريخ عائلي للإصابة بالمرض.
قد يعاني الأطفال حديثو الولادة من حالة مؤقتة تسمى الوهن العضلي الوليدي، والتي تحدث عندما تكون الأم مصابة بوهن العضلات وتنتقل الأجسام المضادة إلى الجنين
ومع ذلك، فإن الوهن العضلي الوليدي مؤقت، ويستمر من شهرين إلى ثلاثة أشهر بعد الولادة.
قد تؤدي بعض أنواع العدوى الفيروسية للإصابة بالمرض أيضًا.

[هنادي]

ما هي أعراض وهن العضلات ؟

العلامة المميزة للوهن العضلي هي ضعف العضلات الذي يزداد سوءًا بعد بذل نشاط بدني، ويتحسن بعد فترات الراحة
وتختلف درجة ضعف العضلات من شخص لآخر.
قد تكون الأعراض الأولية للوهن العضلي في (ال*عين) فتظهر كجفون متدلية أو عدم وضوح أو ازدواج الرؤية.

وبصفة عامة تشمل أعراض وهن العضلات ما يلي:
الشعور بالتعب بشكل عام.
ضعف في الذراعين والساقين والرقبة.

تأثر الوجه (قد يصبح من الصعب الابتسام أو المضغ أو عمل تعابير الوجه، أو الحديث وقد يبدو الكلام مختلفًا أو مشوشًا).
صعوبة البلع والتنفس (في الحالات المتأخرة، وإذا حدث يجب طلب ال*عناية الطبية الفورية).

[هنادي]

هل مرض الوهن العضلي خطير؟

الوهن العضلي هو حالة مزمنة أو طويلة الأمد، وعادةً ما تتحسن في أوقات وتزداد سوءًا في أوقات أخرى.
يساعد العلاج على إبقاء الأعراض تحت السيطرة، وقد يتحسن الوهن العضلي من تلقاء نفسه.

إذا تُرك الوهن العضلي دون علاج لفترة طويلة، فقد يكون مهددًا للحياة وقد يؤدي إلى مضاعفات خطيرة، ولكنه في العموم لا يؤثر في متوسط عمر الأشخاص.

من أخطر المضاعفات المحتملة للوهن العضلي الوبيل هي فشل الجهاز التنفسي.

تشير الإحصاءات إلى أن 15%- 20% من مرضى الوهن العضلي يواجهون على الأقل واحدة من مضاعفاته المهددة للحياة.
لذا في حال شعرت بصعوبة في التنفس أو البلع يجب الذهاب للطوارئ فورًا.

[هنادي]

كيف يمكن تشخيص مرض الوهن العضلي؟

قد يكون من الصعب تشخيص الوهن العضلي، وقد يحتاج الطبيب عدة فحوص حتى يتمكن من تشخيصه
وسيعتمد في البداية على الأعراض التي يشكو منها المريض، وتاريخه الطبي، وبعدها سيوصي بإجراء واحد أو أكثر من الفحوص التالية:



فحص الدم: هو الاختبار الرئيسي للوهن العضلي الوبيل، ويبحث عن نوع من الأجسام المضادة التي ينتجها الجهاز المناعي والتي توقف إرسال الإشارات العصبية بين العضلات والأعصاب. في حال أظهر الفحص مستوى عالِ من الأجسام المضادة هذه، فإن هذا يعني الإصابة بالوهن العضلي، مع العلم أن ليس كل من يعاني في هذه الحالة سيكون لديه مستوى عال من الأجسام المضادة.

اختبارات الأعصاب: إذا كانت نتيجة فحص الدم طبيعية، ولكن يعتقد الطبيب أن هناك احتمالية للإصابة بالمرض فإنه سيوصي بإجراء اختبارات كهربائية للأعصاب والعضلات، تتضمن هذه الاختبارات المعروفة باسم تخطيط كهربية العضل، إدخال إبر صغيرة جدًا في العضلات لقياس النشاط الكهربائي فيها. يظهر هذا الفحص ما إذا كانت الإشارات المرسلة من الأعصاب إلى العضلات متقطعة، والتي قد تكون علامة على الوهن العضلي الشديد.

الفحوص التصويرية: قد يلجأ الطبيب أيضًا لبعض الفحوص التصويرية والتي منها الفحص بالأشعة المقطعية، أو التصوير بالرنين المغناطيسي للصدر؛ للتحقق مما إذا كانت الغدة الزعترية متضخمة أم لا. في بعض الأحيان، قد يوصي الطبيب بإجراء فحص الدماغ بالرنين المغناطيسي للتحقق من أن الأعراض ليست ناجمة عن مشكلة في المخ.

اختبار الإيدروفونيوم- Edrophonium: إذا كان سبب الأعراض لا يزال غير واضح، فقد يوصي الطبيب بإجراء هذا الاختبار، وفيه يُحقن المريض بدواء يسمى كلوريد الإيدروفونيوم، وإذا شعر بتحسن مفاجئ ولكن مؤقت في قوة العضلات فمن المحتمل أنه مصاب بالوهن العضلي الوبيل. لكن نادرًا ما يتم إجراء هذا الاختبار نظرًا لوجود خطر قد يتسبب في حدوث آثار جانبية خطيرة، مثل بطء ضربات القلب ومشكلات التنفس.

[هنادي]

ما هو علاج وهن العضلات ؟

لا يُوجد علاج نهائي للوهن العضلي الوبيل، ومع ذلك فإن الاكتشاف المبكر والإدارة الطبية العاجلة قد يساعدان المرضى على التحكم في الأعراض والعيش بصورة طبيعية إلى حد كبير.
يحدد الطبيب العلاج بناءً على العمر، والصحة العامة للمريض، وتاريخه الطبي. تشمل خيارات العلاج ما يلي:


الكورتيكوستيرويدات ومثبطات المناعة: لتثبيط جهاز المناعة، تساعد هذه الأدوية في تقليل الاستجابة المناعية غير المنتظمة.



مثبطات الكولين استريز: لزيادة التواصل وتعزيز الإشارات العصبية بين الأعصاب والعضلات.



إزالة الغدة الصعترية: قد تكون إزالة الغدة الصعترية حلًا مناسبًا لبعض المرضى، إذ تسبب الغدة المتضخمة في ظهور أورام حميدة لكنها قد تصبح سرطانية مع الوقت، بمجرد إزالة الغدة الصعترية يقل ضعف العضلات إلى حد كبير.



تبادل البلازما: يعمل هذا الإجراء على إزالة الأجسام المضادة الضارة من الدم، ما قد يحسن قوة العضلات ، ولكنه علاج قصير المدة وقد يعاود الجسم إنتاج الأجسام المضادة مرة أخرى ويعود الشعور بالضعف مجددًا؛ لذا يعد هذا الإجراء مفيدًا قبل الجراحة وفي الحالات الشديدة.



الجلوبيولين المناعي الوريدي (ivig): هو جزء من الدم يتم أخذه من متبرعين، ويُستخدم للسيطرة على المناعة الذاتية، ويؤثر في تكوين الأجسام المضادة ووظيفتها.

وقد تساعد النصائح التالية أيضًا على السيطرة على الأعراض جنبًا إلى جنب مع الأدوية.

[هنادي]

نصائح لمرضى الوهن العضلي

يمكن لتغيير نمط الحياة وممارسة بعض العادات الصحية أن تساعد على تخفيف أعراض الوهن العضلي، والتي منها:



الحصول على قسط وفير من الراحة لتقليل ضعف العضلات.
تجنب الإجهاد والتعرض للحرارة لأنهما قد يزيدان من تفاقم الأعراض.
تناول الأدوية بجرعاتها الموصوفة للحفاظ على قوة العضلات ومنع المضاعفات.
تجنب الأماكن المزدحمة ومخالطة الأشخاص المصابين بأمراض الجهاز التنفسي مثل: البرد والإنفلونزا.
اتباع نظام غذائي متوازن للحفاظ على الوزن المثالي وقوة العضلات.
تجنب مصادر التوتر، إذ قد يزيد من شدة الأعراض.
تجنب الأنشطة التي قد تكون خطيرة في حالة الإصابة بضعف عضلي مفاجئ مثل: السباحة، أو قيادة السيارة.

الوهن العضلي والزواج

قد يؤثر الوهن العضلي في معظم أجهزة الجسم، وقد يصل تأثيره للضعف الجنسي في كل من الرجال والنساء
فقد تؤدي بعض الأعراض المصاحبة لوهن العضلات إلى خلل في الوظيفة الجنسية.


منقول

[هنادي]

https://ermateb.com/uploads/files/auto-upload/2022/03/19/tFLb3SMm9WdiFOqXkSa8IhuMU89ors2lH5swjxSS.png

[هنادي]

اللهم اقطع تعلق قلبي بأحدٍ ســواك
اللهم اقطع تعلق قلبي بأحدٍ غيرك

[هنادي]

https://manastk.com/wp-content/uploads/2023/04/image001-74.png

[هنادي]

ï´؟إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ ï´؟ظ،ظ¨ï´¾ ï´¾ [الحديد آية:ظ،ظ¨]

قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- :
" فالفقير الآخذ لصدقتك يستخرج منك داء البخل
كالحجام يستخرج منك الدم المهلك "
وقال رحمه الله :" ... فما تكاد ا**** والحسد والأذى تتسلط على محسن متصدق
وإن أصابه شيء من ذلك كان مُعامَلاً فيه باللطف والمعونة والتأييد، وكانت له فيه العاقبة الحميدة .

فالمحسن المتصدق يستخدم جندًا وعسكرًا يقاتلون عنه وهو نائم على فراشه، فمن لم يكن له جند ولا عسكر وله عدو

فإنه يوشك أن يظفر به عدوه وإن تأخرت مدة الظفر والله المستعان "


منقول

[هنادي]

أثر الحسد على الحاسد

الحسد مرض من أمراض القلوب وسببه :

عدم الرضا والقناعة بما قسم الله عز وجل
والحسد وبال على الحاسد في الدنيا والآخرة

وكما قال الإمام القرطبي الحاسد عدو نعمة الله

والحسد في حقيقة الأمر ضرره يعود على الحاسد لا على المحسودوإن كان الظاهر خلاف ذلك

فالحسد فيه ضرر على الحاسد في الدنيا بأنه يتألم
ويعيش دائما في كمد وغم لأن نعم الله على عباده لا تنقطع

كما أن الحسد ضرر على الحاسد في الآخرة ففي الحديث الذي رواه أبو داود وابن ماجه قال -صلى الله عليه وسلم-
“الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب”.

ولذلك فعلى من علم من نفسه أنه مبتلى بهذا المرض أن يسارع إلى العلاج بتطهير قلبه مما ران عليه من الذنوب والآثام
وأن يعلم أن الله سبحانه وتعالى هو المعطي وهو المانع وهو القابض وهو الباسط

“قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”. آية 26 آل عمران.

وإذا رأى نعمة امتن الله بها على عبد من عباده أن يدعو بالبركة كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأن يرضى ويقنع بما قسمه الله –عز وجل - وأن يشكر الله على ما أعطاه فالشكر هو السبيل لزيادة النعمة
والقنوط والسخط هو سبب زوالها قال تعالى

“لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ”- آية 7 إبراهيم-



يتبـــــــــــع

[هنادي]

ذكر الإمام الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين:

الحسد من الأمراض العظيمة للقلوبولا تداوى أمراض القلوب إلا بالعلم والعمل
والعلم النافع لمرض الحسد هو أن تعرف تحقيقا أن الحسد ضرر على الحاسد في الدنيا والدين
وأنه لا ضرر فيه على المحسود في الدنيا والدين.

أما كونه ضررا على الحاسد في الدين , فهو أن الحاسد بالحسد سخط قضاء الله تعالى , وكره نعمته التي قسمها بين عباده , وعدله الذي أقامه في ملكه بخفي حكمته
فاستنكر ذلك واستبشعه وهذه جناية على حدقة التوحيد , وقذى في عين الإيمان , وكفى بهما جناية على الدين.

وأما كون الحسد ضررا على الحاسد في الدنيا فهو أنه يتألم بحسده في الدنيا , أو يتعذب به، ولا يزال في كمد وغم
إذ أعداؤه لا يخليهم الله تعالى عن نعم يفيضها عليهم
فلا يزال يتعذب بكل نعمة يراها, ويتألم بكل بلية تنصرف عنهم فيبقى مغموما محروما متشعب القلب ضيق الصدر قد نزل به ما يشتهيه الأعداء له ويشتهيه لأعدائه

فقد كان يريد المحنة لعدوه فتنجزت في الحال محنته وغمه نقدا ومع هذا فلا تزول النعمة عن المحسود بحسده.

وأما أنه لا ضرر على المحسود في دينه ودنياه فواضح , لأن النعمة لا تزال عنه بالحسد , بل ما قدره الله تعالى من إقبال ونعمة , فلا بد أن يدوم إلى أجل معلوم
قدره الله سبحانه فلا حيلة في دفعه , بل كل شيء عنده بمقدار , ولكل أجل كتاب , ومهما لم تزل النعمة بالحسد لم يكن على المحسود ضرر في الدنيا ولا يكون عليه إثم في الآخرة.



يتبـــــــــــع

[هنادي]

وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
الحسد إن كان حقيقيا , أي بمعنى تمني زوال النعمة عن الغير فهو
حرام بإجماع الأمة , لأنه اعتراض على الحق , ومعاندة له , ومحاولة لنقض ما فعله , وإزالة فضل الله عمن أهله له
والأصل في تحريمه الكتاب والسنة والمعقول.

أما الكتاب: فقوله تعالى: “ومن شر حاسد إذا حسد” فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالاستعاذة من شر الحاسد , وشره كثير
فمنه ما هو غير مكتسب وهو إصابة ا**** , ومنه ما هو مكتسب كسعيه في تعطيل الخير عنه وتنقيصه عند الناس , وربما دعا عليه أو بطش به إلى غير ذلك.

وقد اختلف أهل التأويل في الحاسد الذي ورد الأمر بالاستعاذة من شره : فقال قتادة :
المراد شر عينه ونفسه .
وقال آخرون : بل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الآية أن يستعيذ من شر اليهود الذين حسدوه , والأولى بالصواب في ذلك كما قال الطبري:
“إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يستعيذ من شر كل حاسد إذا حسد” .

وإنما كان ذلك أولى بالصواب لأن الله عز وجل لم يخصص من قوله : “ومن شر حاسد إذا حسد” حاسدا دون حاسد بل عم أمره إياه بالاستعاذة من شر كل حاسد فذلك على عمومه .
والحاسد كما قال القرطبي عدو نعمة الله .



يتبــــــع

[هنادي]

قال بعض الحكماء :
بارز الحاسد ربه من خمسة أوجه:

أحدها: أنه أبغض كل نعمة ظهرت على غيره.

ثانيها: أنه ساخط لقسمة ربه كأنه يقول : لم قسمت هذه القسمة؟

ثالثها: أنه ضاد فعل الله, أي إن فضل الله يؤتيه من يشاء, وهو يبخل بفضل الله.

ورابعها: أنه خذل أولياء الله , أو يريد خذلانهم وزوال النعمة عنهم.

وخامسها: أنه أعان عدوه إبليس.


يتبــــــع

[هنادي]

وأما السنة فقوله صلى الله عليه وسلم:
“إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أو العشب” .
وأما المعقول فإن الحاسد مذموم , فقد قيل : إن الحاسد لا ينال في المجالس إلا ندامة , ولا ينال عند الملائكة إلا **** وبغضاء ,
ولا ينال في الخلوة إلا جزعا وغما, ولا ينال في الآخرة إلا ح*** واحتراقا, ولا ينال من الله إلا بعدا ومقتا.

ويستثنى من تحريم الحسد ما إذا كانت النعمة التي يتمنى الحاسد زوالها عند كافر أو فاسق يستعين بها على معاصي الله تعالى .

أما إذا كان الحسد مجازيا , أي بمعنى الغبطة فإنه محمود في الطاعة , ومذموم في المعصية , ومباح في الجائزات
ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: “لا حسد إلا في اثنتين:
رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار , ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار”
أي كأنه قال : لا غبطة أعظم أو أفضل من الغبطة في هذين الأمرين .




يتبــــــع

[هنادي]

https://2img.net/h/files2.fatakat.com/2017/7/posts/small/1500012377_5438.jpg

[هنادي]

https://scontent.fruh7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/121783543_3493292144051764_1979297405323833782_n.j pg?stp=dst-jpg_p180x540&_nc_cat=110&ccb=1-7&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=Y4rGqFK02GkAX_ld9_v&_nc_ht=scontent.fruh7-1.fna&oh=00_AfDs3qsXUMmm4kIEtdBvVq8GrhQTon3OUKOCcKEANgwD tw&oe=65215720

[هنادي]

https://pbs.twimg.com/media/DXJpeEOWAAEz9k1.jpg

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRUMAWdA0jdFm3HF9OPl_jXZc0uTMq9l eoN6Ga742mophu9drdeguqGh64dmvjs7yfD90M&usqp=CAU

[هنادي]

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnmi5znIurgVTGDgv2DAuOErmciT_jeicu-xPWBHYQZtgDx-6DriA_m1tBcbDnnhqZBCpV5Lgru0j8a3BLsGlXIcEeaAdH3SiX 63yZJAAO-isPzIAj6QS_LYxdEqVazzfvbxSNtmb1xk6nm0qr-PYGLeMzsTRfTi-HehSq2kAl_nf1jeH9fHta_vbY/s848/FB_IMG_1667318345209.jpg

[هنادي]

https://pbs.twimg.com/media/Cq72UHaWAAApFx4.jpg

[هنادي]

https://www.mimham.net/imgbit-29

الحمـــــــــــــــــد للـــــــــــه على عدلـــــه وانتقامـــــه


اللهم رد كيدهم في نحرهم واشغلهم في نفسهم وسلط عليهم من لايخافك ولايرحمهم .

[هنادي]

https://scontent.fruh7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/42756668_10156510422180516_5239481516932726784_n.j pg?_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=zwQ0piGyZKEAX_W14pj&_nc_ht=scontent.fruh7-1.fna&oh=00_AfDw71woZ1sIhDvP4KSp_egNMD1Y3nU8pLzKlnHj04tz 4w&oe=6521753F

[هنادي]

الظلام لا يمكنه أن يبدد الظلام, الضوء وحده يمكنه ذلك .. والكراهية لا يمكنها أن تبدد الكراهية, فالحب وحده يمكنه ذلك .


– مارتن لوثر كنج

[هنادي]

قال ابن عمر رضي الله عنه:

لا يكون الرجل من العلم بمكان، حتى لا يحسد من فوقه، ولا يحقر من دونه، ولا يبتغي بالعلم ثمنًا.

[هنادي]

روائــــــــــع

المؤمن يغبط ولا يحسد والغبطة من الإيمان والحسد من النفاق

[هنادي]

اللهم إني أعوذ بك (https://www.fekera.com/135415/%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%85-%d8%a5%d9%86%d9%8a-%d8%a3%d8%b9%d9%88%d8%b0-%d8%a8%d9%83-%d9%85%d9%86-%d8%a3%d9%86-%d8%a3%d8%b1%d8%af/) من الكبر والغرور ، والعجب وحب الظهور ، اللهم طهر قلوبنا من النفاق وطهرها من الحسد

[هنادي]

كرهت منظرهم من سوء مخبرهم ***- وقد تعاميت حتى لا أرى أحدا

[هنادي]

إصبر على كيد الحسود***- * فان صبرك قاتله

فالنار تأكل نفسها ***- *إن لم تجد ما تأكله


منقول

[هنادي]

دع الحسود وما يلقاه من كمد ***- * يكفيك منه لهيب النار في كبده

إن لٌمت ذا حسد نفًست كربته ***- وإن سكت فقد عذبته بيده

أيا حاسدآ لي على نعمتي ***- *أتدري على من أسأت الأدب

أسأت على الله في حكمه ***- لأنك لم ترض لي ما وهب


منقول

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSUsoTIpyiyeXCeqi_YA8HMAQz825Vd6 D76VuNnbbnm1R5dtyww2trC1F9VivUm8eEIeOY&usqp=CAU

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSrX0U5al1TcnkBxrz5CVvvUsYdWooAi 1RxPs0ZHAHGirFxfX_Ueqw9RMnTkIvHB5rzrPQ&usqp=CAU

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSgWeaK0wv0p4_QtgCw8aFiQFlLMcXxd Eb1HA&usqp=CAU

[هنادي]

متلازمة الأيض

هي مجموعة من المشاكل التي تحدث معًا وتزيد من خطر الإصابة بأمراض القلب والسكتة الدماغية ومرض السكري من النوع الثاني.
تشمل تلك المشاكل ارتفاع ضغط الدم وارتفاع السكر في الدم وزيادة دهون الجسم حول الوسط ومستويات غير طبيعية من الكوليستيرول أو الدهون الثلاثية.

وجود واحد فقط من هذه الأمراض لا يعني أنك مصاب بمتلازمة الأيض
لكن هذا يعني أن لديك خطر أكبر للإصابة بمرض خطير.
إذا كنت مصابًا بالمزيد من هذه الأمراض، فإن خطر حدوث مضاعفات، مثل السكري من النوع 2 وأمراض القلب، يرتفع أكثر.

تُعَد متلازمة الأيض شائعة بشكل متزايد، وما يصل إلى ثُلث البالغين في الولايات المتحدة.
إذا كانت لديك متلازمة الأيض أو أيٌّ من مكوِّناتها، فإن التغييرات الحادة في نمط الحياة يمكن أن تؤخِّر أو حتى تمنع حدوث مشاكل صحية خطيرة.


يتبــــــــــــع

[هنادي]

https://2.bp.blogspot.com/-LBpsQ8R9Ok4/WAvk--CesyI/AAAAAAAAAVo/DRPLy3LdZjMSw-AggECXCwXwUnKfIbA3gCPcB/s1600/%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1-%25D9%2584%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25AD %25D9%258A%25D8%25A8-%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2584%25D8%25A9-%25D8%25AC%25D8%25AF%25D8%25A7-3.gif

دعــــاء لزواري الأنقياء ذوي النوايا الحسنة والقلوب الطيبة

اللهم أسعد قلوبهم فان في سعادتهم سعادتي

اللهم ارفع شأنهم في الأرض والسماء وتولهم برحمتك في السراء والضراء وارزقهم العافية من كل بلاء واكتب لهم الفوز يوم اللقاء

اللهم ربّ السماوات السبع وربّ العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحَبِّ والنَّوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان

نعوذ بك من شرِّ كل شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء

إقضِ عنا الدين وأغننا من الفقر .

[هنادي]

الزلزال

اللهم إنك أنت الله لا إله إلا أ نت

أنت الغني ونحن الفقراء نحن عبيدك بنو عبيدك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك

اللهم ادفع عنا البلاء والبراكين والزلازل والمحن وجميع الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللهم إني أستودعك جميع المسلمين والمسلمات في هذه البلاد

اللهم احفظهم وأنت خير الحافظين .

[هنادي]

أعراض متلازمة الأيض

لا تتضح العلامات أو الأعراض في أغلب الاضطرابات المرتبطة بمتلازمة التمثيل الغذائي
فواحدة من العلامات الواضحة هي اتساع محيط الخصر.

وإذا كانت نسبة السكر في الدم لديكَ مرتفعةً، فقد تُلاحظ علامات وأعراض داء السكري — مثل الشعور الزائد بالعطش، والحاجة إلى التبوُّل، والتعب، وتَغَيُّم الرؤية.


يتبـــــــــع

[هنادي]

الأسباب

تَرتبِط متلازمة الأيض (التمثيل الغذائي) ارتباطًا وثيقًا بزيادة الوزن أو السُمنة وعدم النشاط
كما أنها ترتبط بحالة تُسمَّى مقاومة الأنسولين
عادةً يُفَتِّت الجهاز الهضمي الأطعمة التي تتناوَلُها ويُحوِّلها إلى سكر
الأنسولين هو هرمون يصنعه البنكرياس، ويساعد السكر في دخول خلاياكَ؛ لاستخدامه كمصدر للطاقة.
لا تستجيب الخلايا للأنسولين بشكل طبيعي، ولا يُمكِن أن يدخل الغلوكوز إلى الخلايا بنفس درجة السهولة عند المصابين مقاومة الأنسولين
ونتيجةً لذلك، يرتفع مستوى سكر الدم حتى مع إفراز الجسم المتزايد للأنسولين كمحاولة لخفض نسبة السكر في الدم.


يتبـــــــــع

[هنادي]

عوامل الخطورة

تزيد العوامل التالية من فرصة إصابتك بالمتلازمة الأيضية:

العمر/ يزداد خطر إصابتك بمتلازمة الأيضية مع التقدُّم في السن.

الأصل العرقي/ في الولايات المتحدة، يبدو الأشخاص ذوو الأصول اللاتينية، وبخاصة السيدات منهم، أكثر عرضةً للإصابة بالمتلازمة الأيضية. ولا توجد أسباب واضحة تمامًا وراء ذلك.

السمنة/ حَمل كمية زائدة من الوزن، بالأخص في البطن، يَزيد من خطر إصابتك بالمتلازمة الأيضية.

داء السكري/ تزداد خطورة الإصابة بالمتلازمة الأيضية في حال الإصابة بداء السكري أثناء الحمل (السكري الحملي)، أو وجود تاريخ عائلي للإصابة بداء السكري من النوع الثاني.

أمراض أخرى/ يزداد خطر الإصابة بالمتلازمة الأيضية في حال الإصابة السابقة بأمراض القلب والأوعية الدموية، أو مرض الكبد الدهني غير الكحولي، أو متلازمة المبيض المتعدِّد الكيسات، أو انقطاع النفس النومي.


يتبـــــــــع

[هنادي]

المضاعفات

وجود متلازمة التمثيل الغذائي يُمكن أن يَزيد من خطر الإصابة:

-داء السكري من النوع الثاني / إذا لم تقم بإجراء تغييرات على نمط حياتكَ للتحكُّم في وزنكَ الزائد، فقد تتطوَّر لديكَ مقاومة للأنسولين؛
مما قد يُؤدِّي إلى ارتفاع مستويات السكر في الدم. في النهاية، يُمكن أن تُؤدِّي مقاومة الأنسولين إلى مرض السكري من النوع 2.

-أمراض القلب والأوعية الدموية / يُمكن أن يُساهم ارتفاع الكوليستيرول وارتفاع ضغط الدم في تراكُم لويحات الشرايين.
يُمكن لهذه اللويحات أن تضيق وتصلب الشرايين؛ مما قد يُؤدِّي إلى نوبة قلبية أو سكتة دماغية.

يتبـــــــــع

[هنادي]

الوقاية

الالتزام مدى الحياة بنمط حياة صحي قد يمنع الحالات التي تُسبب متلازمة التمثيل الغذائي- يشمل اتباع نمط حياة صحي ما يلي:

- ممارسة ما لا يقل عن 30 دقيقة من النشاط البدني معظم الأيام
- تناول الكثير من الخضروات والفاكهة والبروتينات خفيفة الدهن والحبوب الكاملة
- الحد من الدهون المشبعة والملح في نظامك الغذائي
- الحفاظ على وزن صحي
-عدم التدخين


منقول

[هنادي]

لا أبعد الله الأحبة إنهم
سيفي الذي أسطو به وأصول

وهم شفاء القلب من آلامه
وبهم مشقات الحياة تزول

وأنا قليل دونهم في كثرة
وبهم كثير , والحضور قليل


*الشاعر /سعيد يعقوب

[هنادي]

هوّن عليك فإن الله فارجها
فوحده ربِي يدري مخارجها

وافرح لها إن اشتدت فشدتها
علامة من الله إيذانا بفرجتها

مادام ما يجري بعلم الله فـارضى به
ولا تمت (ح*زنآ) على الدنيا وبهجتها

كم أزعجتك أمور كنت تحسبها شرا
حتى رأيت من الرحمن حكمتها

فوض له الأمر في كل الشؤون تجد
للصدرشرحآ وللنفس سكينتها




منقول

[هنادي]

قُل للَّذي مَلأ التَّشاؤُمُ قلبَهُ

ومَضَى يُضَيِّقُ حَولَنا الآفَاقَا

سِرُّ السَّعَادَةِ حُسنُ ظَنِّكَ بالذي

خَلَقَ الحياةَ وقَسَّمَ الأَرزَاقا




منقول

[هنادي]

سُئِلَ الإمامُ أحمد بن حنبل :كيف السبيلُ الى السَّلامةِ من النَّاسِ ؟

فأجاب : تعطيهم ولا تأخذ منهم

ويؤذونك ولا تُؤذِهم

وتقضِي مصالحهم ولا تكلفهم بقضاءِ مصالحك

قيل له : انها صعبة يا إمام ؟

قال : وليتك تسلم !


منقول

[هنادي]

-اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك حسن عبادتك وشكر نعمتك وأسألك قلبآ سليمآ ولسانآ صادقآ

وأسألك من خير ماتعلم وأعوذ بك من شرّ ماتعلم وأستغفرك مما تعلم وأنت علاّم الغيوب . ( قبل السلام من الصلاة )

(يقول ابن باز : إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هذا الدعاء)

[هنادي]

-من جلالة هذا الدعاء وعلو مكانته أن الله أمر حبيبه النبي صلى الله عليه وسلم حينما رآه في المنام - ورؤية الأنبياء حق - فقال له : يا محمد إذا صليت فقل:


اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك .

( قال صلى الله عليه وسلم : إنها حق فادرسوها وتعلموها )

[هنادي]

دعاء للمكروب ولمن لديه مرض خطير :

1-لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .

2-لا إله إلا الله العظيم الحليم .. لاإله إلا الله ربّ العرش العظيم ..لا إله إلا الله ربّ السموات وربّ الأرض وربّ العرش الكريم "وتقال لاستجابة الدعاء"( في الصحيحين )

[هنادي]

-( وخابَ كلُّ جبّارٍ عنيد ) دائمآ

" آية تُرهب شياطين الجن والإنس إذا حاولوا إيذائك" (الشيخ الباهلي)

[هنادي]

للخشوع في الصلاة

-أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه (قبل الصلاة)
-اللهم لاتجعل للشيطان عليّ سبيلآ ولا سلطانا .
-ربّ اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريّتي ربّنا وتقبّل دعاءِ .
-ربّ اجعلني من الذين هم في صلاتهم خاشعون وعلى صلاتهم دائمون وعلى صلواتهم يحافظون .
-اللهم ردّني إليك ردّآ جميلا وأذقني حلاوة الصلاة ولذّة السجود
-اللهم ارزقنا الخشوع في الصلاة وإقامتها على الوجه الذي يُرضيك عنّا وتقبّلها منّا .

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS3b3rMIi5ok1fWRfD1Qf_PNNCV2O3js gEceH2JzmHtICpmIZFlXuRhpEl6LcNW2IfCIrc&usqp=CAU

[هنادي]

https://a3zz.net/upload/uploads/images/a3zz-d91e53b4ea.jpg

[هنادي]

جبـــــــــر الخواطــــر

العبارات الجميلة التي ما زالت راسخة في الذهن في درس الخط العربي في المعهد العلمي هذه العبارة
«من سار بين الناس جابرًا للخواطر أدركه الله في جوف المخاطر»

تذكرتها وأنا أقرأ وأسمع من قصص الإحسان والبذل والمعروف من المعاصرين أو من القدامى
وكلها تؤكد أن الخير باقٍ إلى قيام الساعة كما أبلغنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم

كم من المحسنين من لا يعرفهم أهل الفضل والمعروف إلا بعد وفاتهم،
بل حتى الضعفاء والمساكين لا يعلمون بمن كان يوفر لهم الزاد ويدفع مصاريف الماء والكهرباء
حتى انقطعت المصروفات والمعونات بوفاة المحسن
فجاءهم من يخبرهم بأن فلانًا هو من كان يقوم على شؤونكم .

وكم من القصص الحميدة والجميلة في هذا الباب لمحسنين آثروا إخفاء صدقاتهم وإحسانهم وكتمان معروفهم
حفاظًا على مشاعر الناس وتنفيذًا لوصية الرسول - صلى الله عليه وسلم-

وما أخبرنا به عمن ينفق فلا تدري شماله ما أنفقت يمينه

وكم من ورثة فوجئوا بأن آباءهم أو أمهاتهم كانوا قائمين على ستر بيوت وكفالة أيتام،
ولم يعلموا بذلك سوى من كشوف حسابات أو بعض الإيصالات والحوالات.

وهناك من يبذل الخير في وجوه متعددة النفع، فيقول أحدهم:
كان أبي يشتري من الباعة الذين يعرضون بضائعهم أمام المسجد وعلى الأرصفة،
وأعرف أنه ليس محتاجًا لها، ثم يبقيها في السيارة ويبعثها مع السائق أو بنفسه لأناس لا نعلم بهم،
أهُم من الأقارب أم من الأباعد؟
حتى أني مازحت أمي في يوم من الأيام وقلت لها إن أبي يشتري للبيت الثاني أكثر من حاجات منزلنا، ولم يكن أبي معددًا، واكتفى والدي بالتبسم،

وعلمت أنه يوزع الفاكهة عن طريق السائق على العمالة والسائقين في الحي في أوقات لا يرى فيه سائقنا أحدًا.

ومحسن آخر أحس بأن قريبًا له في حاجة، ولكن هذا الرجل المحتاج لديه عزة نفس، ولا يقبل بالصدقة والإحسان عليه، فتحايل المحسن في عمل لا يحتاج إليه،
وطلب من قريبه أن ينفذه بمقابل حتى رضي الآخر، وما علم أن قريبه أراد أن يحسن إليه دون أن يمس كرامته أو يهينه.


يتبــــــــــــــــع

[هنادي]

ومما يروى - أيضًا - من مثل ذلك عن بذل المعروف ما رواه أحدهم عن رجل جاء إلى (بقالة) ليشتري فقال له: كم سعر الموزقال البقال: 8 ريالاتوالتفاح:10 ريالات

وفي هذه اللحظة دخلت امرأة إلى المحل يعرفها البقال تسكن في الحي نفسه، قالت أريد موزًا.. بكم الكيلو؟قال البقال: بريالين، والتفاح بريالين.
قالت المرأة الحمد لله..نظر الرجل الموجود إلى البقال، واحمرت عيناه غضبًا، وأراد أن يوبخ البقال.انتبه له البقال، وغمز للرجل، وقال: انتظرني قليلاً.
أعطى البقال كيلو موز وكيلو تفاح بـ4 ريالات،وذهبت المرأة وهي فرحة بهذا السعر، وتقول سوف يأكل عيالي، وسمعوها كيف تحمد الله وتشكره.

قال البقال للرجل الموجود: والله أنا لا أغشك، ولكن هذه المرأة صاحبة أربعة أيتام، وترفض أي مساعدة من أحد، وكلما أردت أن أساعدها لا تقبل،
ففكرت كثيرًا كيف أساعدها ولم أجد إلا هذه الطريقة لمساعدتها، وهو خفض الأسعار لها، وأريد ألا أحسسها بأنها محتاجة لأحد،
وأنا أريد أن أعمل خيرًا، وأحب هذه التجارة مع الله، وأحب أن أجبر خاطرها!!

ويقول البقال للرجل: هذه المرأة تأتي كل أسبوع مرة، والله والله في اليوم الذي تشتري مني هذه المرأة أربح أضعافًا وأُرزق من حيث لا أدري.

يقول الرجل: دمعتْ عيناي، وقبَّلت رأس البقال على موقفه هذا.

كما تدين تدان، ليس فقط في الانتقام؛ كما تدين تدان حين تجبر خاطرًا، وتزيل همًّا، وتسعد نفسًا

سيأتي اليوم الذي يُردُّ لك جميلك أضعافًا.

إنَّ في قضاء حوائج الناس لذة لا يعرفها إلا من جربها، كما أنَّ فيها من تفريج الكُرب وتيسير الأمور مع الأجور ما لا يعلمه إلا الله.
وأختم بما بدأته من عبارة
«من سار بين الناس جابرًا للخواطر أدركه الله في جوف المخاطر».

سلمان بن محمد العُمري (https://www.al-jazirah.com/writers/2017145.html)
(من «وشم على كف الزمان» د. صالح العايد)

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSPCO9pqf5ViVqImbnw7DOt9fDvisjCb amC7S_uty60IEu45no4NdBmk7Vq4R_6srBNQIA&usqp=CAU

[هنادي]

وكان أبوهما صالحًا.... ابتغاء نجابة الولد

كثير من الآباء الذين يهتمون بأمر التربية يقصرون اهتماماتهم على متابعة آخر ما توصل إليه علم التربية. وتستشرف عقولهم لمعرفة أسرار الثواب والعقاب وفنون الدافعية ومعالجة الأخطاء
وكل ذلك حسن وخاصة إذا استقى من مصادر الشريعة وسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم واستنباطات العلماء منها
غير أن القضية الأولى والأهم قضية "وكان أبوهما صالحًا" !!

1ـ والذي خبث لا يخرج إلا نكدا
معلومة هي قِصّة ذلك الشاب ال**** الذي لما أرادوا قطع يده! نادى القاضي وقال: اقطعوا يدّ أمي لأنني وأنا صغير سرقت بيضة فتهلل وجهها وضحكت لي؟
تلك القصة يؤيدها ذلك المثال الذي ضربه الله ليبين لنا كيف لا تستوي السنبلة على عودها إلا إذا كانت بذرتها صالحة وتربتها صالحة
فإذا كانت البذرة فاسدة وتربتها سبخة فأي عود وأي زرع ترجو من وراء ذلك
فقد قال تعالى: "والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا".

فمن حق البذرة ألا توضع إلا في أرض طيبة وذلك من حق الولد على والده أن يحسن اختيار أمه،
فالأب الصالح والأم الصالحة لا شك أن ثمرة وذرية ذلك الزواج ستكون صالحة.

ـ الثمرة الطيبة المباركة عبد الله بن المبارك
فهذا المبارك والد الإمام الحجة شيخ الإسلام عبد الله بن المبارك، كان عبداً رقيقاً أعتقه سيده، ثم عمل أجيراً عند صاحب البستان
وفي يوم خرج صاحب البستان مع أصحاب له إلى البستان وقال للمبارك: ائتنا برمان حلو فقطف رمانات، فإذا هي حامضة،
فقال صاحب البستان: أنت ما تعرف الحلو من الحامض؟!!
فقال له: أنت لم تأذن لي لأعرف الحلو من الحامض.. فقال: أنت من كذا وكذا سنة تحرس البستان وتقول هذا وظن أنه يخدعه،
فسأل الجيران، فقالوا: ما أكل رمانة واحدة منذ عمل هنا

فقال له صاحب البستان: يا مبارك ليس عندي إلا ابنة واحدة فلمن أزوجها؟
قال المبارك: اليهود يزوجون للمال، والنصارى للجمال، والعرب للحسب، والمسلمون يزوجون للتقوى ـ فمن أي الأصناف أنت؟
زوّج ابنتك للصنف الذي أنت منه ، فقال: وهل يوجد أتقى منك، ثم زوّجه ابنته.

فكان من ثمرة ذلك شجرة يانعة مباركة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، أكلاً من جهاد، وزهد، وعلم، وصدقة إنه "عبد الله بن المبارك"

وهذا والد الإمام البخاري يقول عند موته "والله لا أعلم أني أدخلت على أهل بيتي يومًا درهمًا حرامًا أو درهمًا فيه شبه"

فجاء حديث الرسول الصحيح مجموع على يد ولده "محمد بن إسماعيل البخاري" أصح الكتب بعد كتاب الله.





يتبــــــــــع

[هنادي]

2ـ فليتقوا الله وليقولوا قولاً سديدًا



خلق الله في نفوس عباده محبة الولد، والرغبة في إسعاده، فقلوب الآباء مرهفة الحساسية تجاه أبنائهم، شديدة الشغف بهم

قال تعالى "زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين"
وقال "المال والبنون زينة الحياة الدنيا"



غير أن كثيرًا من الآباء يقصرون اهتماماتهم على تأمين حياة راغدة ومعيشة هانئة بجمع المال، وكل ذلك حسن إن كان من حل

فقد قال صلى الله عليه وسلم "إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس"

غير أن القضية الأولى والأهم

"وكان أبوهما صالحا".



وانظر كيف وصف الله الطريق لمن تملك الخوف قلوبهم على ذريتهم في المستقبل فكانت التقوى والصلاح هما الطريق.


ـ محمد بن المنكدر يصف الطريق

ورد عن محمد بن المنكدر أنه قوله لولده والله يا بني إني لأزيد في صلاتي ابتغاء صلاحك.
فانظر كيف كان فقهه رضي الله لقضية صلاح الذرية، وعلم ما هو الشيء النفيس والغالي الذي يكتنزه لولده حتى ينفعه فيما هو مقبل عليه من العواقب والمشقات.
لقد أدرك ابن المنكدر الطريق فهل تبصره أنت.


ـ وعمر بن عبد العزيز يضرب المثال

وهو من هو في زهده وورعه ... مات وما خلف لأهل بيته من حطام الدنيا شيئا
ثم ..يقول العارفون من أهل عصره: قد رأينا أبناء عمر بن عبد العزيز أغنى الناس، ورأينا أبناء عبد الملك بن مروان عالة يتكففون الناس.


فترك الحرام وقول المعروف وفعل الخيرات وبذل الصدقات هي الأمان لولد تتقلب أحواله في الدهر وأنت لا شك تاركه


ولكن الذي لا يزول، والذي بيده مقادير السماوات والأرض وخزائنها إن استودعته وديعتك لن يضيعها.


"وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا"



يتبــــــــــع

[هنادي]

3ـ وكان أبوهما صالحًا

رجلان أتيا إلى قرية أهلها بخلاء لم يطعموهما ليجدا جدارًا أصحابه غير موجودين "صبيان صغيران" يعيشان في مدينة أخرى، فيقيما الجدار ويصلحاه.

ـ وقفتان:
الوقفة الأولى وقفة تأمل لهذا الرجل فانظر إليه وهو واقف في خشوع بين يدي الله في جوف الليل يسيل دمعه من خشية الله
أو استمع لصوته وهو يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر،
أو اشعر بصبره على ابتلاء الله له، أو ترقبه وهو يضع الصدقة في يد يتيم وترقرق عينه من الدمع شفقة عليه.

لا شك أن لهذا الرجل سرًا بينه وبين الله رفع من قدره فحفظ الله به ولده،
فلأجله ولأجل صبياه ابتعث رجلين عظيمين عند الله أحدهما نبي من أولي العزم، والآخر قيل فيه إنه نبي وقيل إنه كان رجلا صالحًا.

ـ والوقفة الثانية: أن المال والمنصب والجاه والعقار لا ينفع وحده إن لم يكلله "وكان أبوهما صالحا"

ـ وانظر إلى هذا المشهد الآخر:
فلقد بلغ من خوف أحدهم على ابنه من دواهي الزمان ما حكاه العالم أبو بكر بن يعقوب بن شيبة عن أبيهلما وُلد
فإنه دخل على زوجته فقال: إذا حسبت مولد هذا الفتى فلو عاش كذا وكذا من السنين وقد حسبتها أيامًا وقد عزمت أن أعدّ له لكل يوم دينارًا مُدّة عُمره؟!
فإن ذلك يكفي الرجل المتوسط له ولعياله، فأعدّ له "برميلاً" وملأه بالدنانير وتركه في الأرض ثم قال لها: أعدّي برميلاً آخر أجعل فيه مثل هذا يكون له
قال: وما نفعني ذلك مع حوادث الزمان، وقد احتجت إلى ما ترون!! ورأيناه فقيراً يجيئنا بلا إزار نقرأ عليه الحديث ونبرّه!!

"وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك"

كلمة أخيرة
كان أحد العلماء "أبو المعالي الجويني" ينسخ بالأجرة ويتكسب وينفق على زوجته الصالحة وابنه الرضيع
وكان قد أوصى زوجته ألاّ تمكّن أحدًا من إرضاعه، فدخل مرّة وقد أخذته إحدى الجارات فرضع قليلاً !!
فما كان منه إلا أن أدخل إصبعه في فيه ولم يزل يفعل ذلك حتى قاء جميع ما شربه وهو يقول: يسهل عليّ أن يموت ولا يفسد طبعه بشرب لبن غير أمه!!
وانظر كيف لقمة واحدة قد تفسد صاحبها.

وكذلك فعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عندما أُتي بتمر الصدقة فأخذ سبطه الحسن بن علي -رضي الله عنهما- تمرة منها وجعلها في فيه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كخ كخ ليطرحها ثم قال: أما شعرت أنّا لا نأكل الصدقة"!!رواة البخاري.

فيا ليت أولياء الأمور يحولون بين أولادهما الصغار وبين ما حرّم الله على عباده
فانظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم استخرج تمر الصدقة من فم الحسن وهو طفل لا تلزمه الفرائض ولم تجر عليه الأقلام
فاعتني بابنك أن يصله شيء من الحرام حتى لو يجر عليه القلم هكذا كان فهم الصالحون منطق "وكان أبوهما صالحا"





(صيد الفوائد/أحمدعمرو)

[هنادي]

https://akhawat.islamway.net/forum/applications/core/interface/imageproxy/imageproxy.php?img=http://files2.fatakat.com/2015/3/14252608808782.jpg&key=1921bb9c4178be101577edb76137ec4f68fa631aa67cfc 9ad4828cf7c7e5ca23

[هنادي]

https://i.ytimg.com/vi/p6_wMppxR38/hq2.jpg?sqp=-oaymwEoCOADEOgC8quKqQMcGADwAQH4Ab4IgALACIoCDAgAEAE YZSBZKFUwDw==&rs=AOn4CLBZarrAYqIBz6RDZKFqYkx_7nc9Zw

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTACyBa7xoAP_WGZx0ivTmh4lX4QamHw kODXkQ11uKI7JtyhU3nqiVcw7UckxIlcAMTv9k&usqp=CAU



ثمرة صلاحك لاتتوقف عليك

وإنما ستجنيها ذريتك إلى قيام الساعة .

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRNG7owQ-6RppskaPn9K059SmycPwP0q3l2w61_AOzCOZAaoBSpvF8tVCOc le1INAAoBpw&usqp=CAU

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ4aLXFVXmhh0THe06tv1AAbEEnrHaM6 ZBlZ1ZxwzCzAhoGoORStc53HbHUpZ1ZMEP-LlE&usqp=CAU

[هنادي]

الطيب يسامح بلا حدوود

ولكن إن رحل لايعوود

[هنادي]

عٌضّ عليه بالنواجذ ذاك الإنسان

الذي يذكّرك دومآ بالله

[هنادي]

لاتجبر نفسك على شيء يسبب لك القلق

إجعل قاعدتك في الحياة

الشيء الذي لايسعدني لا يلزمني

[هنادي]

النوايا الطيبة ترتب لصاحبها أجمل الأقدار، وتسخر له الأرض ومن عليها ...

كم من أبوابٍ عظيمة فُتحت بمفتاح النية الطيبة

ومع العمر والتجربة تكتشف أن النية الطيبة من أعظم أسباب التوفيق

ستجدها تفتح لك أبواب الخير مهما حاول البعض اغلاقها ..

تفحّص نيّتك بشكلٍ دوري لئلا تفسد فتُحرم التوفيق .

https://pbs.twimg.com/media/EzifF-zXMAU2e1p?format=jpg&name=small (https://twitter.com/m_0g/status/1385031814595678216/photo/1)

[هنادي]

https://i.pinimg.com/600x315/c4/46/00/c44600152e004b370b83092d05af55de.jpg

[هنادي]

أب قبل أن يموت قال لابنه: هذه ساعة جد جد جدك عمرها أكتر من 200 سنة
لكن قبل أن أعطيك إياها اذهب لمحل الساعات في أول الشارع، وقل له أريد بيعها، وانظر كم سعرها ..

ذهب ثم عاد لأبيه، وقال :الساعاتي دفع فيها 5 دولارات لأنها قديمة ،

قال له اذهب إلى محل الأنتيكة... ذهب ثم عاد، وقال :

دفع فيها 5 ألاف دولار ..
قال الأب : اذهب إلى المتحف واعرض الساعة للبيع ، ذهب ثم عاد، وقال لأبيه : أحضروا خبيراً وقيّمها، وعرضوا عليّ مليون دولار مقابل هذه القطعة،

قال الأب : أردت أن أعلمك إنّ المكان الصحيح يقدّر قيمتك بشكل صحيح، فلا تضع نفسك بالمكان الخاطئ وتغضب إذا لم يقدروك.

"من يعرف قيمتك هو من يقدّرك ، فلا تبقَ بمكان لا يليق بك"


منقول

[هنادي]

تفسير سورة الحجرات
مامعنى ( ولاتلمزوا أنفسكم )

الجواب :
لايطعن بعضكم على بعض

[هنادي]

قال تعالى : ( ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرآ من الظن إن بعض الظن إثم )

مامعنى الظن ؟

الجواب :

- هو أكذب الحديث لأنه حديث بين النفس والشيطان
- هو التهمة والتخون للأهل والأقارب والناس في غير محله
بعض منه يكون إثمآ محضآ , فليجتنب كثير منه احتياطآ


أكاديمية تفسيرالقرآن الكريم لابن كثير

[هنادي]

قال تعالى : ( ولايغتب بعضكم بعضا )
مامعنى الغيبة ؟

الجواب :
هي ذكرك أخاك بما يكره
هي ذكرك أخاك بعيب فيه

[هنادي]

قال تعالى : (ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر أنثى وجعلناكم شعوبآ وقبائل لتعارفوا )
ماالمراد ( بالشعوب ) ؟

الجواب :
بطون العجم

[هنادي]

قال تعالى : قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ...)

في من نزلت الآية الكريمة ؟

الجواب :
نزلت في قوم ادّعوا لأنفسهم مقام الإيمان ولم يحصل لهم بعد .

[هنادي]

( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا ...)

مامعنى ( لم يرتابوا )

الجواب :

- لم يشكوا ولا تزلزلوا
- ثبتوا على حال واحدة وهي التصديق المحض
- لم يمنوا على الرسول إسلامهم

[هنادي]

قال أوس : سألت أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

كيف تحزبون القرآن ؟ فقالوا : ثلاث ، وخمس ، وسبع ، وتسع ، وإحدى عشرة ، وثلاث عشرة ، وحزب المفصل وحده .

ورواه ابن ماجه ورواه الإمام أحمد .

[هنادي]

سورة الذاريات

قال تعالى : ( وسبّح بحمد ربّك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب )
مامعنى : ( وسبّح بحمد ربّك ) في الآية الكريمة ؟

الجواب :
أي فصلّ له قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .


( تفسير ابن كثير)

[هنادي]

فقال صلى الله عليه وسلم " أما إنكم ستُعرضون على ربّكم فترونه كما ترون هذا القمر لاتُضامون فيه "

كيف يستعد المؤمنون لرؤية ربّهم كما ورد في الحديث ؟

الجواب :
بالصّلاة .


( تفسير ابن كثير)

[هنادي]

- أصل العلم التثبّت وثمرته السلامة
وأصل الورع القناعة وثمرته الراحة
وأصل الصبر الحزم وثمرته الظفر
وأصل العمل التوفيق وثمرته النجاح
وغـــــاية كل أمر .. الصـــــدق

( تفسير ابن كثير/الذاريات)

[هنادي]

المحور الرئيسي لسورة ( ق ) هو :

البعث والنشور

[هنادي]

دعاء يبعد عنك الشر بإذن الله

- أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنهما قال:
يا رَسولَ اللهِ، مُرْني بكَلِماتٍ أقولُهُنَّ إذا أصبَحتُ، وإذا أمسَيتُ. قال:

قُلِ: اللَّهمَّ فاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ، عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ومَليكَه، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ،
أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ نَفْسي ومِن شَرِّ الشَّيطانِ وشِركِه.

قال: قُلْها إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ وإذا أخَذتَ مَضجَعَكَ.
صحيح




منقول

[هنادي]

من النوازع التي تؤدي لهلاك الإنسان مايلي :

النفس الأمّارة بالسوء متمثّلة في الوسواس
- وسوسة الشيطان
-الغفلة والإعراض عن تعلّم الدين


تفسير ابن كثير/سورة (ق)

[هنادي]

- من هم قوم شعيب عليه السلام ؟

الجواب :
أصحاب الأيكة

تفسير ابن كثير/سورة (ق)

[هنادي]

محورسورة الذاريات :

قضية الرزق - و أن العطاء والمنع بيد الله وحده .

[هنادي]

- مامعنى الدّين في قوله تعالى : ( إن الدّين لواقع ) ؟

الجواب : الحساب .


تفسير ابن كثير/سورة الذاريات

[هنادي]

أســـــأل الله لكم التوفيق

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQQXm-I3tyn6i90p9a2kDE_xLkwzFRBbT0JvhlP6hWjj6xS9zqWsw

[ولدالقصيم]

https://img3.schoolandcollegelistings.com/746/599/560684417465993.jpg

[هنادي]

https://img3.schoolandcollegelistings.com/746/599/560684417465993.jpg




ممتنة لك تواصلك أبوعبدالعزيز

سخر الله لك من الأقدار أجملها ومن حوائج الدنيا أيسرها وأحسنها ,,,,,,

[هنادي]

مامعنى ( الطور ) ؟

الجواب :
هو جبل به أشجار


أكاديمية تفسير القرآن / ابن كثير

[هنادي]

- المحور الأساسي لسورة طور :

دحض الشكوك والشبهات حول اليوم الآخر

[هنادي]

- قال تعالى : ( وفي عادٍ إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم )

مااسم الريح الذي أهلكت عاد ؟

الجواب :

الدبور



تفسير القرآن / ابن كثير/الجزء الثالث والأخير

[هنادي]

- سورة الطور سورة مكية فيها ركن الإيمان باليوم الآخر

- في كل سماء يوجد بيت يتعبّد فيه أهلها , ويصلّون إليه .

[هنادي]

قال تعالى : ( قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين )

لما كانوا مؤمنين حقآ مشفقين عاملهم الله بإسمه ..... ؟
أيّهم ؟ :
العزيز الحكيم - البَر الرحيم - السميع العليم

الجواب :
البر الرحيم

[هنادي]

لا المَالُ يَبقىٰ وَلا الأرواحُ خَالدةٌ

لا شَيء يَبقىٰ سِوىٰ ذكراكَ والأَثرُ..♥️

يفنى العباد ولا تُفنى صنائعهم

فاختر لنفسك مايحلو به الأثر



منقول

[هنادي]

http://37.media.tumblr.com/87e604c2d166f8f292b30a4341d8a51d/tumblr_n68wk2kXpd1r57jqzo1_500.gif

[هنادي]

قال تعالى :( فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحآ قريبا )

ماهو الفتح القريب ؟

فتح خيبر - فتح مكّة - فتح سائر البلاد والأقاليم - حصول العز والنصر والرفعة لهم في الدنيا والآخرة

الجواب :
جميــــــــــع ماسبق

[هنادي]

- ماالحكمة من صلح الحديبية ولماذا أخّر الله عقوبة المشركين ؟

الجواب:
- لوجود مؤمنين بينهم , فمن يكتم إيمانه ويخفيه منهم خيفة على أنفسهم من قومهم
- وليرجع كثير من الكفار إلى الإسلام .

[هنادي]

أحب مفهوم "الخيرة" الذي جعلني
أربط كل العثرات والعقبات الصغيرة
أو الكبيرة بذلك المفهوم

فلم أعد أستضيق من أمر هو مكتوب والخيرة فيم اختار الله

قد يكون الأمر نفقاً ونهايته نور وفتوح وخيرات

لا أنالها إلا بهذه العقبات!

(لا تحسبوه شرآ لكم بل هو خير لكم)



منقول

[هنادي]

قصة أبو ذر الغفاري الصحابي الجليل

https://www.qisassy.com/wp-content/uploads/2018/08/%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%B0%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%84.webp

قصة أبو ذر الغفاري بالتفصيل :-


إن حياة الصحابة الأجلاء رضوان الله عليهم جميعًا، من الصعب أن تختصرها سطور قليلة كتبها أحد، أو دونتها كتب التاريخ.


فحياة هؤلاء الكرام من الصعب وصفها بكلمات، وقد حاولت أسرة موقع “قصصي”.
بقدر المستطاع جمع أفضل المعلومات من المصادر الموثوق بها، حتى تصل سيرة الصحابة الأبرار، لكل من لا يعرفها.


أبو ذر الغفاري قبل أن يدخل في الإسلام :-


كان رضي الله عنه وأرضاه قبل أن يدخل الإسلام، يعيش في عشيرته غفار، والتي اشتهرت.

في هذا الوقت بأنها من القبائل التي تقطع الطريق على القوافل وتنهب ما بها من أموال وتجارة.
ولكنه رضي الله عنه رغم هذا الفعل، لم يكن يعبد صنم أو يشرب خمر بل كان موحدًا بالله تعالى.


وكان من أهم ما يميزه الشجاعة، فقيل إنه قبل دخوله في الإسلام، كان يستطيع أن يقوم بمفرده.


بالاستيلاء على قافلة بأكملها في وضح النهار، وكان نسب أبا ذر يعود لكبار القوم في قبيلته.

وعاش عزيزًا وسط قومه لما به من صفات القوة والشجاعة المفرطة.
قصة إسلام أبو ذر الغفاري رضي الله عنه :-


اختلف العلماء في قصة إسلام أبا ذر، لكن الثابت أنه من الأوائل الذين دخلوا الإسلام، أما قصة إسلامه.

فتبدأ عندما بلغه عن أمر النبي صلى الله عليه وسلم، والرسالة السماوية التي كلفه الله تعالى بها.
مما جعله يطلب من شقيقه أن يذهب إلى مكة ويقابل النبي صلى الله عليه وسلم، وبالفعل ذهب شقيقه.
وعندما عاد قال لأبي ذر : إن الرجل يدعو للأخلاق الحميدة، ويتحدث بحديث عذب يدخل القلوب ولا يشبهه كلام، ولا حتى أجمل الأشعار.


هنا شعر أبا ذر أنه بحاجة إلى الذهاب بنفسه ليرى ويسمع هذا، فقرر السفر إلى مكة.

لكي يقابل النبي صلوات الله وسلامه عليه، وعندما وصل إلى هناك.


نزل ضيفًا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد سأله أن يجعله يقابل النبي فوافق علي.


وبمجرد مقابلته للنبي الكريم دخل الإسلام فورًا، وذهب إلى المسجد وجهر بالشهادة بأعلى صوته.
مما جعل القوم يطرحونه ضربًا، لولا أن أحدهم يعرف أنه من قبيلة غفار، فأخبرهم أن قوافلهم تمر بها، فخافوا وتركوه.

أبو ذر الغفاري رضي الله عنه بعد إعتناقه الإسلام :-


بعد أن دخل الإيمان قلبه رضي الله عنه وأرضاه، طلب منه الرسول الكريم صلوات الله وأزكى سلامه عليه.

أن يذهب إلى قومه ويدعوهم للإيمان والتوحيد، وبالفعل ذهب إلى قومه في قبيلة غفار وكان يدعوهم إلى التوحيد.


وقد ترك عمل عشيرته لأنه عمل يحرمه الدين الإسلامي، وقد كان رضي الله عنه يحرص على إقامة كل شعائر الإسلام أمام قومه.

ليكون لهم قدوة ولكي يتبعوا الدين الحق، وبالفعل إتبعه نصف قبيلته، أما النصف الآخر فقد بقى كما هو.
حتى هاجر الرسول صل الله عليه وسلم، فدخلوا جميعًا الإسلام، وبعد هذا تبعهم في دخول الإسلام قبيلة أسلم.


وقد دعا الرسول الكريم الله تبارك وتعالى لكي يغفر لـ قبيلة غفار عندما قال : «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله».

أهم أعمال الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري رضي الله عنه :-


كان رضي عنه ملازمًا للرسول صلى الله عليه وسلم، وبعد أن ينتهي من الخدمة يسرع لينام في المسجد، حبًا وشرفًا.
شهد أبو ذر رضي الله عنه كل الغزوات مع الرسول العظيم، ولم يتخلف عن واحدة منها قط.

وفي إحدى الغزوات تعطل بعيره، فنزل عنه وحمل أمتعته فوق ظهره ولحق بالجيش ماشيًا على قدميه.


كان أبو ذر يتعلم من الرسول صلوات الله وسلامه عليه، حتى أصبح أهلاً للفتوى.

وقد كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول عنه : «أبو ذر وعاء ملئ علمًا».


حظى أبو ذر بمكانة متميزة عند النبي صلى الله عليه وسلم، فكان دائمًا يبدأ معه الكلام إذا حضر مجلس النبي.

وعندما يغيب يسأل عنه النبي، وفي مرة من المرات نزل النبي عن ****ه وجعل أبو ذر يركب مكانه.


قال عنه الرسول صلوات الله عليه وسلامه : « ما أقلت الغبراء، ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر».

وقال أبو هريرة عن النبي أنه قال : « من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى بن مريم، فلينظر إلى أبي ذر ».




وفاة الصحابي أبو ذر الغفاري رضي الله عنه :-
وافته المنية رضي الله عنه في العام أثنين وثلاثون هجريًا، وبالتحديد في شهر ذي الحجة، وقد أوصى عائلته إذا مات عليهم بتغسيله وتكفينه.

ثم المشي به في الطريق ثم القيام بوضعه في هذا الطريق، وأول فرد يمر يقولوا له إن هذا أبو ذر، وعندما مات حدث هذا بالفعل.


فكان أول من مر هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فسأل لمن هذه الجنازة، فردوا عليه بأنه أبو ذر رضي الله عنه.

فنزلت دموعه وتذكر قول الرسول عن أبو ذر عندما قال : « يرحم الله أبا ذر، يمشي وحده، ويموت وحده، ويبعث وحده»، فقام بدفنه وصلى عليه.


الدروس المستفادة من قصة الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري :-


الشجاعة والقوة من الصفات الجميلة التي يجب أن يتحلى بها الإنسان.
الزهد والتعبد من صفات المؤمن الحق.
الدعوة إلى الله تعالى، هي الطريق إلى الجنة.
التواضع من الصفات التي تجعل الإنسان يصل لقلوب غيره بمنتهى السهولة.


منقول

[هنادي]

نساء صالحات بيننا!

صالحات عرفتهن سير صالحات معاصرات/ تأليف شيخة بنت محمد القاسم

ابتدأت الكاتبة بالحديث عن جدتها نورة الزومان زوجة جدها الشيخ عبدالرحمن بن قاسم (https://ahmalassaf.com/6666)

ويكفي هذه المرأة الصالحة فخرًا مشاركتها لزوجها في عكوفه أربعين عامًا على فتاوى شيخ الإسلام وحاشية الروض المربع ولو لم تكتب معه حرفًا واحدًا؛
فرعايتها لبيته وولده وشأنه أكبر معين لبعلها كي يسلك سبيله العلمي الصعب، وإنه لفضل من الله كبير على الزوجات لو فقهن واستعذن بالله من شيطاني الإنس والجن!

ولم تكتف المرأة الصالحة بذلك بل أكرمت عمال مزرعة زوجها حتى قال قائلهم إن الجنة دار لأمثالها
وحافظت على النعمة لدرجة التقاط التمر من حوض النخيل، فجيّده طعام آدمي، وما دون ذلك فخير غذاء للبهائم
ولها شأن يروى فيُتعجب منه في الصلاة وطول القيام والاقتداء بالنبي الأكرم عليه السلام حتى في علاج الجروح النازفة.

فاكسبها مسلكها التعبدي نور الوجه، وبرد اليقين، وسكينة الطاعة
ولذا أحبت المؤلفة تسعة أيام من طفولتها لازمت فيها جدتها ولا تزال تجد حلاوة تلك الأيام وإن بعد العهد بها
مع أن الجدة لا تخوض في أحاديث أهل الدنيا، وجلّ كلامها عن الموت والقيامة والحساب، وهي تخوف بذلك نفسها قبل أن تعظ الآخرين.

كما صبرت الجدة نورة على ألم فقد ابنتها الشابة، ثمّ عالجت غصص رحيل ابنها الذي شغفت به حبًا حتى تضرعت لله بأن ينزع من قلبها الوجد عليه
وبعد أقلّ من عامين على مصابها بابنها توفي زوجها الذي كانت تتعبد لله بخدمته،
وبعد أعوام عشرة فجعت بنجلها الأكبر، وإن المصائب مكفرات رافعات للدرجات، ولا يغير الجزع من حقيقتها شيئًا.

ومن خبرها أنها تحب في الله وتبغض فيه، وسابقت إلى تعليم الصغار الفاتحة وبعض سور القرآن، وهي فرصة لاستدامة الأجر يغفل عنها الآباء
وعمرت مجلسها بالفوائد، ولم تك منزوية بل اجتماعية تألف وتؤلف؛ حتى أن الخادمة الغريبة أحبتها ورفضت العودة لبلادها لحضور زواج ابنتها رغبة بالقرب من عجوزها المسنة الصالحة
وكانت حيية لا تخرج من دارها إلّا لضرورة، وبلباس ساتر، ولا تخيط ثيابها عند رجل، ولا تبيع خواتمها حتى لا يعرف الغريب مقاس أصابعها
وظلت كذلك حتى وهي عجوز في عشر السبعين والثمانين؛
فهل تعي الصبايا قيمة الحشمة، وأن التهتك والسفور رخص وابتذال للذات في سوق نخاسة وشهوات!

ولها مع القرآن حال، ومع التربية أحوال، ومن أراد رؤية الثمرة فليبحث عن سير السلسة الذهبية (https://ahmalassaf.com/6672) من نسل زوجها الشيخ العلامة عبدالرحمن بن قاسم
وحين تمزق غلاف مصحفها رفضت تغييره، فأعيد تجليده عدّة مرات حتى أصبح رفيق خلواتها آناء الليل وأطراف النهار
ولما أشير عليها بالاكتفاء باستماع القرآن عن التلاوة أجابت بقياس يدل على فقه وذكاء قائلة:
لا يشبع الجائع من مشاهدة الطعام وإنما بالأكل منه
ولذا لم تنس الصلاة والقرآن والقيام والأذكار بعد أن أصابها بعد بلوغها التسعين شيء من الخرف أنساها أسماء بنيها.


منقول

[هنادي]

أما ثاني شخصيات الكتاب فعمة المؤلفة سارة القاسم
وهي امرأة صابرة قرآنية تقرأ خمسة عشر جزءًا في اليوم الواحد، وتقوم بنفسها ولا تكلف أحدًا، وتحفظ المعروف لأهله حتى أشركت في أضحيتها زوجة خالها
وتجتنب الحديث عن الناس، ومن فهمها ووعيها أنها لا تقبل العبارات والمفاهيم المعلبة على عواهنها؛ فالوحدة لديها عبادة، وإكرام النفس عندها في هداها وليس في هواها،
إلى كلمات أخرى لها محفوظة تنبئ عن ذهن متوقد، ونفس إيجابية.

ثمّ انتقلت المؤلفة إلى نسوة من غير أسرتها، فمنهن :
مها الدبل
التي عرفتها الكاتبة كلمة في قصيدة أبيها الرثائية، فتلميذة مجتهدة في مدرسة أثرت فيها كلمة صادقة من معلمتها
وبعد سنوات أصبحت صديقة فامرأة ذات شأن مع الله فيه أعاجيب، إذ حقق الله مطلبها الصعب يوم أن توسلت بعمل صالح خفي مثل أصحاب الغار،
ومن صلاحها -نحسبها كذلك- أنها جمعت في يوم وفاتها ثلاث علامات لحسن الخاتمة.وليست نساء الكتاب من المملكة فقط، فمنهن :
بلقيس الإفريقية التي تحولت من كافرة عدوانية إلى مسلمة مسالمة صالحة بعد أن دخلت في السجن، وأسلم على يديها في محبسها وبلادها خلق كثير،

وفيهن أم عبدالله اليونانية التي أسلمت بفضل صدق ديانة زوجها، ومشاهدتها لمنظر الحجيج يوم عرفة،
وأبدت رغبتها بأن تسلم عبر كلمات تداخلت فيها ثلاث لغات،

وانتهاء بزهرة الصومالية التي ابتعثت إلى بريطانيا فجاهدت لتحصل على منحة في المملكة، كي تدرس علوم الشريعة، وتنجو من الاختلاط، وتكون في دار الإسلام وبين المسلمين.



منقول

[هنادي]

أيضًا فليست جميع نساء الكتاب من كبيرات السن مع أن الكبيرات منهنّ عرفن نعيم التقوى منذ يفاعتهن،
ومع ذلك جعلت المؤلفة بعض السير
للشابة مها السريع التي عمرت قلبها بالخير والقرآن، ثمّ ماتت بحادث سير فتعاون الرفقة على بناء مسجد لها، والصدقة والعمرة عنها

وتحدثت عن سمر التي أقبلت على حفظ القرآن ولم يحل دون بلوغ أمنيتها حملها وولادتها إلى أن نالت مرادها الأعلى في أيام نفاسها،

وعند قصة أمل يقف القلم ويولد الأمل .

كما نقلت المؤلفة طرفًا من أخبار نورة الجبرين الورعة التي تعلمت القرآن على كبر وكانت مجابة الدعاء؛
فسألت الكريم بيتًا تملكه، وطريقة مريحة لها في الوفاة فكان كما أرادت

ومثلها أختها هيا الجبرين المشغولة بالقرآن، البعيدة عن إفشاء أسرار بيوت أقاربها التي تتنقل بينها بعد ترملها دون ولد، ولها كسب من عمل يديها أوقفت منه بيتًا.



منقول

[هنادي]

كذلك من الفاضلات المذكورة سيرهن في الكتاب
نورة اللحيد ومن قصصها تعاونها مع والدة زوجها في المناسبات والأعياد، مع حسن رعايتها لبنيها وبني إخوان زوجها،
وأفضالها على جيرانها إلى أن ماتت وهي تصلي في مسجد الحي خلال شهر رمضان،

ومنهن أم صالح الشايع صاحبة الصلاة والذكر وطول قيام مع ابتعاد عن الكلام فيما لا ينفع، وبعد ذلك تقول لمن أظهر احتفاءً بطريقتها بأنه ليس لديها شيء زائد!

هذه روايات باهرة مستعذبة، وتركت غيرها للقارئ، ولعلّ مثل هذا الكتاب أن يكون مع الرجال والنساء، فيحسن الأوائل التربية والتزكية والعشرة،
وتبرع الأواخر في الاقتداء والاهتداء، فالمكر عظيم،
والصبر والمصابرة في الرباط على ثغور الإيمان والفضيلة له من الأجر الكبير ما تهون معه شدائد، إلى أن يتحطم الكيد المحيط بنساء المسلمين ما ظهر منه وما بطن
والله متم نوره ولو كره إبليس وجنوده من الثقلين.






أحمد بن عبدالمحسن العسَّاف-الرياض
ahmalassaf@ (https://twitter.com/ahmalassaf)
السبت 11 من شهرِ شعبان عام 1441

[هنادي]

http://25.media.tumblr.com/tumblr_m0j3jlMn1X1r386ixo1_500.png

[هنادي]

اللهم لا تغيّر علينا الحال إلا لأحسنه واجعلنا راضين بقضائك وقدرك ما حيينا

[هنادي]

https://i.pinimg.com/originals/5e/c7/ef/5ec7effa22a80a7beeb9cead1b103a30.jpg

[هنادي]

https://i.pinimg.com/474x/3b/e1/d7/3be1d761d3d68739c95026473c0712e3.jpg

[هنادي]

https://i.pinimg.com/474x/ae/a7/85/aea7857a8d6b165b0eaebc513ee005f8.jpg

[هنادي]

قــــــــــرحــــة المعــــــــــدة



https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTqlCpRukv3TN6_zgiOQGpoC3hb6H7bP 1IfzA&usqp=CAU


أعراض الإصابة بقرحة المعدة

_ انتفاخ في البطن
_ غثيان مع تقيؤ

_ فقدان الشهية للطعام وبالتالي فقدان الوزن
_ قيء الدم : وهو يحدث نتيجة نزيف في القرحة المعدية أو نتيجة تضرر أو تدمير خلايا المريء بسبب عملية التقيؤ المستمرة

_ براز أسود (شديد السواد ذو رائحه كريهة نتيجة أكسدة الحديد من الهيموجلوبين)
_ نادرآ ماتؤدي القرحة إلى ثقب في المعدة أو الإثنى عشر وهذا يسبب ألم شديد ويتطلب جراحة عاجلة

– ألم كألم الجوع بأعلى البطن عند نهاية عظم القفص الصدري
– الشعور بألم أسفل الصدر خاصة عند الشعور بالجوع

– يرافق الألم حرقة وغثيان وقيء .. أيضا يقل الوزن
– زوال الألم بعد الأكل أو شرب اللبن أو تناول دواء طبي كيميائي

– بخر الفم ويستطلق معه البطن
– الشعور بنفخة في البطن وحرقان أعلى المعدة




يتبــــــــــــــع

[هنادي]

أسباب قرحة المعدة



_عندما يحدث تآكل يصيب غشاء المعدة أو الإثني عشر الذي يصل المعدة بالأمعاء نتيجة الإصابة البكتيرية بجرثومة الهيليكوباكتربيلوري
_التدخين فقد ثبت للعلماء إن التدخين يمنع بشكل قطعي إلتئام القرحة

_الكحول والمسكنات مثل الأسبرين ومركبات ال nsaid تقوم بتحفيز التقرح
_العامل الوراثي يلعب دوراً بالإصابة ولكن ليس دوما

-قلة مقاومة الغشاء المبطن للمعدة لتأثير الحوامض
– زيادة افراز العصارة المعدية

_التعرض للضغوط النفسية والعصبية والاضطرابات النفسية
-سوء العادات الغذائية

– الشراهة في الأكل وعدم التقيد بمواعيد وجبات الطعام
_زيادة حموضة أو ضعف الجدار الداخلي للمعدة
– الاجهاد العصبي




الإفراط في تناول المواد التي تهيج جدار المعدة مثل :
– الأقراص والكبسولات التي تحتوي على مواد حمضية مثل الأسبرين ومشتقاته
– المواد الصلبة صعبة الهضم
– المواد الحريفية الزائدة مثل الشطة و المواد الاخرى المهيجة
– شرب الشاي والقهوة على معدة فارغة
– تناول الاطعمة الساخنة جدآ
– شرب المياه الغازية وبعض الأقراص الفوارة تؤذي جدار المعدة
– الاجهاد العقلي
– زيادة إفراز مادة الصفراء يؤدي الى تقليل مقاومة الغشاء المبطن للمعدة والأمعاء








يتبــــــــــــــع

[هنادي]

سبل الوقاية

يعتبر التدخين والحمل وكثرة الإنجاب وارتداء ملابس ضيقة حول الخصر من أهم أسباب قرحة المعدة ،
وهناك مجموعة خطوات ذاتية يمكن اتخاذها للمساعدة فى تجنب الإصابة بقرحة المعدة وتتلخص فيما يلي :

الجلوس جيداً
يؤكد الأطباء على ضرورة تفادي تناول الطعام والخصر والجسد مثني أو الانحناء بعد تناول الطعام مباشرة؛ وذلك لأن تناول الطعام أثناء الاسترخاء أمام التليفزيون
أو الاستلقاء للراحة بعد الانتهاء من تناول الطعام، يشجع الحامض المعدي على التدفق لأعلى قناة الطعام (المريء).. الأمر الذى ينجم عنه الإصابة بالقرحة

تناول الطعام الجيد
ويؤكد الأطباء أنه يجب أن يتم أخذ الحذر من الأطعمة التي تسبب مشكلات فى المعدة والحرص على تجنبها أياً كانت المغريات، وتلك الأطعمة مثل :
(الأطعمة الدهنية والمبهرة، القهوة، عصائر الفاكهة الحمضية، المشروبات الغازية، والأطعمة المسبّكة)

الامتناع عن التدخين
إن التدخين يؤثر فى إفراز اللعاب، لذلك لا يتم تحليل الطعام دوماً كما ينبغي .. وتشجع المواد الكيميائية الموجودة في دخان السجائر أيضاً
قرحة المعدة من خلال العمل على استرخاء العضلة الموجودة عند مدخل المعدة، لذلك يفضل تجنب التدخين نهائياً

عدم النوم بعد الاكل مباشرة
ضرورة تجنب الأكل والنوم مباشرة مع ضرورة منح وجبتك المسائية الأخيرة ساعتين أو ثلاثاً، على الأقل، لكي تهضم قبل الذهاب للنوم

خسارة الوزن الزائد
ويؤكد خبراء التغذية أن الوزن الزائد يعمل على زيادة الضغط داخل البطن ويتسبب فى استرخاء العضلة الموجودة عند مدخل المعدة
مما يؤدي إلى ارتفاع الحامض المعدي أعلى قناة الطعام مسببآ قرحة المعدة
يجب تجنب القلق والتوتر والإجهاد، عند الإصابة بعسر الهضم، فهذه المشاعر تزيد من صعوبة البلع، وتزيد من كمية
الحمض في المعدة وتغير مستويات الهرمونات التي ترسل إشارات الهضم ..

امضغ الطعام جيدا
ويشير الأطباء إلى أنه يجب مضغ الطعام جيداً، وببطء، قبل ابتلاعه، وإذا لم يكن لديك وقت للجلوس وتناول وجبة دسمة ببطء
فاحرص إذآ على تناول وجبات خفيفة يسهل هضمها ويفضل كذلك الاستغناء عن أطعمة مثل :
الشيكولاتة ورقائق الشيبس والإستعاضة عنها بقطعة خبز أو قليل من (ال*عنب) مثلآ كل هذه العوامل تؤدي إلى تجنب حدوث قرحة المعدة




يتبــــــــــــــع

[هنادي]

الوقاية من حرقة المعدة

تخفيف الوزن وتنظيم الوجبات

-عن طريق تناول وجبات صغيرة من 3 – 5 وجبات يوميا (تقسم على حصص صغيرة )

– الابتعاد عن عدم الأكل ثم تناول وجبة كبيرة، حيث إن عدم الأكل لفترة طويلة يزيد نسبة الحموضة وإفراز حمض المعدة ، ثم تناول الوجبات الكبيرة ، مما يربك جهازك الهضمي.

– عدم شرب السوائل والماء مباشرة بعد الأكل ، حتى لاتكون عصارة المعدة غير قادرة على الهضم .

– أن تكون وجبة العشاء خفيفة مثل الزبادي أو الفاكهة .

– عدم النوم بعد تناول الطعام مباشرة (يفضل النوم بعد ساعتين من تناول الطعام)

– ممنوع التدخين
– ممنوع المسكنات

تناول الفيتامينات والمكملات الغذائية

التزود بالفيتامينات والأملاح المعدنية الضرورية يسهم في الوقاية من القرحة
فقد تبين أن فيتامين (a ) على سبيل المثال يساعد على تقوية جدار المعدة الداخلي

ومن المفيد التركيز على تناول الأطعمة الغنية بالزنك، مثل : الأسماك ، البذور (الكتان، دوار الشمس، اليقطين والسمسم)
والمعروف أن الزنك يساعد على تعزيز عملية شفاء جميع أنسجة الجسم.

وينصح الأطباء أيضا بتناول زيت السمك ، فهو يساعد على كبح نمو وتكاثر الجرثومة التي تسبب قرحة المعدة
وإن اتباع أنظمة غذائية غنية بالسمك (تناول السمك عدة مرات في الأسبوع) يساعد على تفادي تكرار الإصابة بالقرحة
ويمكن لمن لا يستسيغ طعم السمك أن يتناول أقراص زيت السمك يومياً.

تناول الخضروات الطازجة

البروكلي والملفوف والجزر فهي علاج ودواء للتخفيف من إلتهابات المعدة والأمعاء، كما أن البروكلي والملفوف يقي من
سرطانات عديدة أهمها سرطان القولون والمستقيم ، ويتم تناوله مع السلطة (طازجا ) أو مسلوقا مع بذور الكمون .

الإبتعاد عن التوتر والقلق النفسي
يتسبب القلق والضغط النفسي في توتر الجهاز الهضمي ، وزيادة إفراز الأدرينالين والكورتيزول بالدم ، وزيادة إفراز أحماض المعدة
وبالتالي يزيد إلتهاب الأغشية المبطنة للأمعاء ، وكشف طبقات حماية المعدة ، ممايؤدي لآلام مبرحة .




منقول

[هنادي]

التهاب الكلى


تعد الكلى المصفاة الحقيقية في جسم الإنسان .. فهي التي تنقي الدم من السموم والفضلات التي تنتج عن تمثيل البروتينات في الخلايا للاستفادة منها
فتنتج البولينا وحمض البوليك والكبريت والكرياتينين
فلو تراكمت هذه المركبات في الدم فإنها ستسبب التسمم والوفاة
كما أنّ الكلى تحافظ على توازن الماء والأملاح في الجسم .. وتحافظ على توازن الحموضة والقلوية من خلال زيادة إفراز الأحماض
لذلك فإنّ سلامة الكلى من سلامة الجسم
ولكن قد تصاب هذه الكلى بالالتهاب نتيجة الإصابة بعدوى بكتيرية أو جرثومية والذي يؤدي إلى خفض كفاءة الكلى في عملها وقد يصل أحياناً إلى الإصابة بالقصور

وينقسم التهاب الكلى إلى: الإلتهاب الحاد و الإلتهاب المزمن

حيث يتسرب الدم والبروتين إلى البول وكلّما انخفضت مستويات البروتين في الدم تراكمت السوائل الزائدة في خلايا الجسم .


https://modo3.com/thumbs/fit630x300/160308/1494241733/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87% D8%A7%D8%A8_%D9%83%D9%84%D9%89.jpg

[هنادي]

أعراض التهاب الكلى

قد لا تظهر أعراض التهاب الكلى عند الكثير من المصابين بالإلتهاب الحاد وقد تظهر بعض الأعراض عند فئةٍ من المصابين فتكون على شكل:

- انتفاخ الأنسجة وتورمها.. حيث يبدأ الانتفاخ حول (الع*ينين) والوجه ثمّ يظهر في الساقين.

- قلة البول حتّى لو شرب المصاب الكثير من السوائل .

- تغيّر لون البول إلى اللون الغامق وقد يخالطه بعض الدم غير الظاهر.

- ارتفاع ضغط الدم.

- الشعور بالخمول والنعاس والضيق العام والصداع.

- الإصابة بالاضطرابات البصرية.

- الدوخة والغثيان.

- التقيؤ وفقدان الرغبة في تناول الطعام، وآلام في البطن والمفاصل عند تقدم الإصابة .




يتبـــــــــــــع

[هنادي]

تشخيص وعلاج التهاب الكلى

يتمّ تشخيص الإصابة بالتهاب الكلى عند ظهور ارتفاع كبير في مستويات البروتين وخلايا الدم وخلايا الكلى في البول
كما أنّ نسبة الفضلات الناتجة عن عمليات الأيض.. مثل: حمض اليوريا والكرياتينين تكون مرتفعةً في الدم.

طرق طبيعية لعلاج التهاب الكلى

- شرب الكثير من السوائل وخاصةً الماء، كما يمكن شرب كوبٍ أو كوبين من ماء جوز الهند أو ماء الليمون، وشرب عصير الفواكه.
- شرب عصير التوت البري غير المحلى يومياً، وتناول 2-3 أكواب يومياً من اللبن .
- تناول كوب أو كوبين من عصير البرتقال والجريب فروت يومياً .
- التقليل من إضافة الملح إلى الطعام والتقليل من تناول الأطعمة الغنية بالبوتاسيوم .
- تناول مسلوق أوراق البقدونس بعد أن تبرد.
- تناول كوباً من الشاي الأخضر، والشاي الخطمي، وشاي ال*ع*نبية، والشاي الجذرية الحصى، والهندباء .
- التقليل من الأطعمة الغنية بالبروتين.
- تناول كوبٍ من مزيج خل التفاح مع العسل يومياً.
- التركيز على تناول زيت الزيتون البكر لما له من فوائد في تهدئة الالتهابات وإزالة السموم من الجسم .



منقول

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTFvn2mdrIu_r4dL-TqLCO8ZKyZsik2nIsmE9qBMPSLF5d2OIgQI3k5rV7emOzaysIY yes&usqp=CAU

[هنادي]

اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء ومن درَكِ الشقاء ومن جَهد البلاء ومن شماتة الأعداء ..

اللهم إني أعوذ بك من البَرَص والجنون والجُذام وسيّئ الأسقام

اللهم إنك قلت وقولك الحق .. جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامآ للناس .. فاللهم أقِمني من عثرتي التي أنا فيها .

[هنادي]

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 156 (1 من الأعضاء و 155 زائر)


زوّاري الكرام

إنَّ تشريفكم لي لهو مدعاة للفخر ,,,, حياكم ربي وبياكم ولا قطع الله لقاءنا

من دواعي سروري أن أرحب بكم جميعًا

فتحت الأبواب بترحيب لمقابلتكم وانتشر المكان برائحة عطرة للترحيب بكم

مرحبا بكم من هنا الى السماء

كل شيء في الكون يرحب بقدومكم وكل شيء سعيد بوجودكم هنا ,,,,,,,

[هنادي]

لـكــــل من مرّ من هنــــــا

http://1.bp.blogspot.com/-iwQJpuW8Xi4/Vkt2FCQZUII/AAAAAAAABLM/rdG2jYzdg_4/s280/6-1.gif

[هنادي]

وكل الناس يا أبتي مياهٌ

ووحدك زمزمٌ يروي فؤادي

أحبك يا أبي حبا عظيما

يُضاعف كل يومٍ بازديادِ





(منقول)

[هنادي]

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1381034631_635.gif

[هنادي]

إفادة الأخلاء بما صحَّ وثبَت مِن أذكار الصَّباح والمسَاء

قول:
«أَصْبَحْتُ أُثْنِيَ عَلَيْكَ حَمْدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ»في الصباح ثلاث مرات .
و:
«أَمْسَيتُ أُثْنِيَ عَلَيْكَ حَمْدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ»في المساء ثلاث مرات .

لحديث :
(( إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : «أَصْبَحْتُ أُثْنِيَ عَلَيْكَ حَمْدًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثَلَاثًا»، وَإِذَا أَمْسَى فَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ )) .

أخرجه النسائي في “السنن الكبرى” مِن حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ.وقال مقبل الوادعي: هذا حديث حسن.اهـ

[هنادي]

https://abdulrahmaane.files.wordpress.com/2012/09/13r.jpg?w=640

[هنادي]

معنى حديث: (من ستر على مسلم...)

السؤال:
رسالة المستمعة ( لولوة . ج. ل) من القصيم - بريدة عرضنا بعض أسئلتها في حلقة مضت،
وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: هل هذا معنى حديث: "من ستر على مسلم ستر الله عليه"
أي: إذا فعل إنسان شيئًا منكرًا أو فاحشة وسترت عليه، ستر الله عليّ؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيرًا.

جواب:
نعم، هذا حديث صحيح رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:
من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة.
وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته،
ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة.

هذا هو المشروع إذا رأى الإنسان من أخيه في الله أو أخته في الله عورة -يعني: معصية- فلا يفضحه، ولا ينشرها بين الناس، بل يستر عليه وينصحه، ويوجهه إلى الخير، ويدعوه إلى التوبة إلى الله من ذلك، ولا يفضحه بين الناس،
ومن فعل هذا وستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة؛ لأن الجزاء من جنس العمل.

أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون، ويظهرونها بين الناس، فهؤلاء فضحوا أنفسهم فليسوا محلًا للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق، وفي المحلات والاجتماعات هذا قد فضح نفسه -نسأل الله العافية-
وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي، هذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد، يرفع في أمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها -نسأل الله العافية- نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله .

[هنادي]

دعاء لنصرة غزة


اللهم من أراد بهم كيدا فرده في نحره .. اللهم من أراد بهم ســــــوءا فاشغله بنفسه .. اللهم شل يد كل من اعتدى عليهم بالفعل .


اللهم لا تكلهم إلى أحد سواك فيخسرون .. أنت إلهنا وإلههم .. لا إله إلا أنت .


اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزم أعداءنا يا رب العالمين .


اللهم انصر إخواننا المستضعفين في غزة ، اللهم إنهم جوعى فأطعمهم وخائفون فآمنهم، اللهم انهم مكسورين فاجبر . كسرهم،
اللهم ارحم ضعفهم، وآمن روعهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم يا قوي يا عزيز .


اللهم عليك باليهود الغاصبين اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك .

حسبنا الله ونعم الوكيل .

[هنادي]

من المروءة وحُسن العَهد:

أن لا تنسف فضائل شخص لأجل موقف عابِر أو حدَث عارِض، أن لا تُرجِّح كِفّة قياسٍ خاطئ على كِفّة مليئة بالعطاء والإكرام والتفاني

أن لا ترتدي ثوب الغلظة والتنكُّر أمام من أحسَن إليك يومًا وحفظ لك قدرك ولم يُقصِّر في حقّك

وهذه المعاني لا يدركها إلا النبلاء ,,,,,,

[هنادي]

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 160 (1 من الأعضاء و 159 زائر)

متابعيّ الأكارم

أسألُ الله أن يفرّج عنكم ماضاقت به صدوركم

وقلّت معه حيلتكم وضعفت عنه قوّتكم

وأن يجعلكم دائمآ في حِرزه وأمانه

وضمانه وفضله ومحبّته ,,,,,,

[هنادي]

اللـــــــهم

إنّا أصبحنا مستبشرين بكرمك ، متوكلين عليك ،

راضين بجميع أقدارك ، فارض عنّا ياالله .

صبـــــــــــاحكــــم ســعــــــــادة

[هنادي]

https://cdn.al-ain.com/images/2019/4/18/78-165156-10-foods-lower-high-blood-pressure-2.png

[هنادي]

https://i.pinimg.com/474x/b0/c6/e0/b0c6e018951ff72bda6c998850b5961c.jpg

[هنادي]

https://images.akhbarelyom.com/UP/20201203111343992.jpg

[هنادي]

https://i.pinimg.com/736x/57/27/a1/5727a11cefdee34659d58efa2b6ed681.jpg

[هنادي]

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 163 (1 من الأعضاء و 162 زائر)


شكرآ للأرواح المُلهمة ..

شكرآ للأرواح النقيّة ..

شكرآ للأرواح الطيّبة ..

كلمــات الشـكر صنعــت كلهـا لأجلـكـم أنتــم فقــط,,,,,,

[هنادي]

https://pbs.twimg.com/profile_images/470843924672565249/FNzWfGZk_400x400.jpeg

[هنادي]

https://64.media.tumblr.com/4cc13a6f8baa4f6d6381f618f474055b/tumblr_nycx25Ryp61u6qqkmo1_500.jpg

[هنادي]

https://i.pinimg.com/originals/93/e6/48/93e648ae91bc8776c7ff2c68173c6669.jpg

[هنادي]

https://i.pinimg.com/736x/f8/d8/80/f8d8800a21a06690dd1f59bb549d6fef.jpg

[هنادي]

https://drahdyghaneemah.files.wordpress.com/2018/05/ae7dffe5-2a66-49fc-b780-c6cf3f5b5811.jpeg?w=640

[هنادي]

القهوة ترتبط بانخفاض خطر الإصابة بـ ms ( التصلب اللويحي المتعدد )

https://cdn.al-ain.com/images/2020/3/07/78-225556-biology-love-hate-coffee_700x400.jpg

[هنادي]

http://khaleeje.eslkw.com/wp-content/uploads/2016/03/%D8%B4%D9%83%D9%841-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%A9.png

[هنادي]

https://i.pinimg.com/originals/19/5e/36/195e364693789849e227a8a37fb37f3c.jpg

[هنادي]

مرضي التصلب اللويحي لولاية بومرداس (https://www.facebook.com/%D9%85%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%AD%D9%8A-%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%88%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B3-796152940765003/?tn-str=k%2AF)






#وجبة (https://www.facebook.com/hashtag/%D9%88%D8%AC%D8%A8%D8%A9?__eep__=6&epa=HASHTAG) sep




الموز والسمسم من الأكلات المفيدة للتصلب اللويحي

وإذا انجمعوا مع بعض راح تحصلوا على فائدة مضاعفة.. جربوا إضافة السمسم للموز بوجبات السناك.

[هنادي]

عندما تحل النوازل بالمسلمين حتى وإن كانوا بعيدين عنك
فلا تقل
لا أملك شيء غير الدعاء

بل قل
أملك كل شيء بالدعاء

وإن لم تتأثر بما يحدث لهم

فاعلم أنك لم تعد جزء من ذلك
البنيان المرصوص

إذا لم تحمل همّ الدّين فأنت
على الدّين همّ .

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS3b3rMIi5ok1fWRfD1Qf_PNNCV2O3js gEceH2JzmHtICpmIZFlXuRhpEl6LcNW2IfCIrc&usqp=CAUhttps://www.madarib.com/vb/image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAoHCBYWFRgVFRYYGRgYGhwZGhgcGhwYHBoZGhoaGRgYGB ocIS4lHB8sIRgaJjgmKy8xNTU1GiQ7QDszPy40NTEBDAwMEA8Q HBISHj8rISQxNDQ0NDE/NDQ0PzQ2MTo/Nz82NDQ/NDs6NDc0NDQxMTo6NDQ0MTQ0Pz80PT8/PT8/NP/AABEIAN0A5AMBIgACEQEDEQH/xAAbAAABBQEBAAAAAAAAAAAAAAAAAQMEBQYCB//EAD4QAAIBAwIDBgQEBAUDBQEAAAECAAMEERIhBTFBBhMiUWGBF DJxkUJSofAHYrHBFXKS0fEjouEkJVNjghf/xAAaAQEAAwEBAQAAAAAAAAAAAAAAAQMEAgUG/8QAIBEBAAICAgMBAQEAAAAAAAAAAAECAxEEIQUSMUEiE//aAAwDAQACEQMRAD8AtIQhAIQhAIQhAIQhAIQhAIQhAIQhAIQhA IQhAIQhAIQhAIQhAIQhAIQhAMQiiEBIQhAIZhFgJmGYsICQiiK BATEMToJArA5IiTqJmAkIsICQiwgJmGYsICZhmLCAmYZixIBCL CAkIsICQixIBgwiiEBIQiwCLFCxxKcBqBjzU43pgcgR1Eiokm2 9LMDmlaE9I1c2 nnJ/GuNU7GgKjLrqOdNGkObvjPso2yZg34jfvWW5v6606S5xSVwqAt sqlRz58ySdoGiaJiNo f3n9Y8qwOcRdMkJSkhLUn3gV5WJiTKlviNd3AYxDEf7uJ3cBnE MR9aU77gwIuIYkk0oCjAjhYBZJWhHBbmBD0xCsnfDmMtSMCKYk GYQEA0wiiEAEVBEnSwJFFMy3t7RQjO7BEQFmZjhQAMkk UgWa8pF7Q1lrO9u2pre2p99comS1WoQWpUSF8WnHiYY3ysCr4l 2rtmoXD2rF2pJ1UoMvlVcZ5jP8ASSuFVi9GkxOdaIxPnlQc/qZlafB2W0vbipSS275BppDKqiqQQoDb5Jycc5qeylFvhqCsMFa agj6L19sQLWjSzLGjTCqXYgKBksTgADmSek5oqoqJSJGt1LqvU qpAZh9CQJj/AOLnGtFOnZIwL1G11ApGyqfAhxyy3TyEDP8A8QeKW93VTuq71H RdCIieDUTksHJ3ycZx5R j2fR7enRqlmKHUfEfmO7L/l3I85K4XwmjSAKIAxAyx8TctxqP1lxQpwOrWhsAOQ2AHLHQDyl olsRjMdsLfcZGfTz9Jh A3V3/AInWFwroHVmamTkIoIFPSMnG3XbO8D0OztcyL2s498IFoW6LVu qi6kQkBUTlrfcZGeQ64PlIHHe3tGxIorTatXIDFQdKoDuoJ3JP XAEwtjRr3l419cLoywZVOfwgBFUHcKB1PXfrAtOCcdvXunoXhU nRrwFRdOfl0lPw/XJm2oURoZ3IVUUszHYKqjJP6TJcOoZ4jVz0t6ePdm2l12s7T29 vb1LQBqterTdSiDPdhlPic9Mc8c9oHacUpm1 LwdApmpjrgfhJAbjwzYLpw12gd/JV0fKp89RG/kJScMuNXBXXyo1F6/hcmVutieEnByqFSP5fCQf8ATiB6rw611kSJxXjtjRrratV/6zFV0hSwVmOFVmGyk56 YnFXib0KGaeO9quKFHJGNb/iO42UZbHXEyT9lGe9SmlBtFs4epdOGD16g0sw1NgEagNxsBmBd dm IPc3N4hBC0aiU0TyVdak566mQn3lj2ivktrbvRhizpTUg5HjfB JI2wBn3mR4aubvidFKhXvCMOjAkEk5KkbfjIkfjtqtvw1rdXLG jVpl852cupOByAwRsPOB6VZW2tsTHdp/4gW9BzTt0NcocO rSgPUI2DqP6RztXWuVs9FujaqoAqOCF0JpBbdiNznG3TMzPZEl 6JR6aBFYKuFHiI Yt Yg43zzgSm/iLc1ARb2a78mbW/vsFX9ZW3VXidceNyiOwVlTSmzHcnTvgD1lxwviprNUXu2REbSp O2SNiCPPrLNU/f 0At0CqFHJQAPoB/eSQY0gjwEDoQiaoQFioYkIEqlVxMd2j4Ncm5e5tapQ1ANeHZGD ABcZA3XAE1GY24zAyNpwCo7q93Vaqw5KWZhtyyW5/SWt/Vv0Ja1uFVTyQoqlR5K Dn3xLXu4hSBkrrgNzcFalxdO1QAgk5bSM5CowIx6iSuG9nKdI6 yS7/AJm5D1CzRaIBIDdNZNpHHTPp5 kYRI8IFLxW/wCKP4KZpUEPVGJc pcjI9gIvAeGCgGJYu771HOSWI6ZJ5S2dMxNH79IFLYsHuLssAX FfmQM6Ci6QD0GxlxRTf8ASVtvalbqu DpdaRz0LAVA2P0 8tUECu4rVNu9S4Rga1wqUqKeTLnxn0GSc k44Tw1KKP Oo6t3jt8zswOcnnjJ5Tu8sddytcn5KZRV8mJJLfbElqsDG2nZu tpVKtY92CT3aFiu5yRvsM/SayhQUaSFGUBCbfKCAMD2AHtHtE7RIEDtVw9rmgiI2l6b60ySF zjB3HI sz72F/VAS4u37sfh7x3yPQcpsmEYanAxj9nq6VW Gfu0YKM6yDso1Z0jfxZltccJb4N7dCXd/ESxxqfOS2T9P0l2E/f7E60QMt/g9zW0/F3Luq4wgYkDG2MnYewl/aW6qoVQFVRgAdB 8ST3ccRIHC098 /v5/29o4ixxUnWmByFnQixIChYQzCAkWJFgLmIRFAnYSA3phpj4pxe 7MCMVhpj5T/b/b7wCQGgsXTJSW5MeFrAr9MQ05Oahg4688enQ/Tn9oot4FeacNMmm3nD08f f1gQykAkkBJ2KMCKEihJK7uIKcCPoiMn7/ALyUyYGSDgZPInl5D8X0EoeArWxVeupDvUJBOQxUbLqTPgwMYX 7wLEJDRHVWdqkBkJO1pyQlKPhUVWd2CqilmY7AKoyxJ gMCH3f7/fOcskpuDdpXuLh0NDRTVdSMchwD8hcH83P0jnFHqtd0Qik0aas WzlVFQjYqfxnHQZAzvAsoTlTFgKFiznMICxQIkVTA7RZLSjtk8 ttzsPv9doxSMqe2fGkpfCo65ptVNSqQM5FPdVx18TBsfywJXaD tHb2bLTqB2dl1BUCnbpklhjMd4pxdaFs1wyNkKpFPnh2 VWYDCgdSfLrmQ149w52NV61DUQMsVyxA5DddQP0kC 7cWXjRdbppGDoOHJ5qFYbAbc ZMBjtLxRmSyYKyK9VWdG5gjdVYjnjn9prbcZPvMdxK3q3dK2ON B73vGH/wAaeIrnzONPuZtLBdTY8/7wHO0PEEs7UVyuotUSmoPIFj4mbfkFDe Ix2i7QdxVs6SLtXqMHbn4QukIPUs4Yn WV/8AFO9ofAmg1VO97ym4pghnAGQzaQdtieczVpxBrurTqlNFGhk0 87s7lQupj5DY4EC44Deu99fBznDoF9EXKooGdhg/fJ6zZcY4nbWVAV7gnxHSiLgs7eSgnf3OBMHwa0ZLq5rnZajKFH mAqkt99pD7dXd09Z1FFXoigEVmTVoXOp3Rs B9gM78hAvO2fFw3Dale3YgOEAJGGCVDhv8px4fc/WQ JXr/wCJ26FvB8IGUdAzqSzep8C/6RMs3GEfh62aktVfQoUKcDTUDDJ5chL2pZu11QqH5aNBaZb8zD Uun/uga62OYcU4ktK4tLcKCbjWzMR8qop06f5tQPtGbDP2/e8zXbbjlAXFpVWoKjUC tEIJH5VJ5DJOPvAvq3FW Pa2xhFoK dt3ZgxIPlg49ovGuOUbXu 81E1GwAoyQo5uR1AyBt5ym4K9SvVe7rqqM6rTRR Cmu/i8ydvtOLjjFmt3cfFnxU2prTDIzhURA VKg4Yu7E e0DT1r mldKH43pmoNh8oxgEEZyc/oZlOyF2zrcFjlviHyfqox/SLQv0u734mmrBKSd2HYYNRic5xzAAzz8472Z4e1LvS22uqzgeS jYH35 8DS0aWZNS0PlI1txK1psFrXNFD1DOoP2zGL/wDiRY0qxprmqgQN3lMas1C3yAn0HPlvAt0tPT9 054pwhXplKikplWIOQDpYMA3mMqMjyGJnv8A h02oPcJQYf9TuqNNmGqo kHJC7BRq3wTMtxCyvL06ry5IB37pMlVH5QoOkY8zk sDT3/F7akcGojOSFCIQ7sTtjC8h9eQlPxW6b/ELdM Du3wOmo/Mf0kOw7M0qTo6knRknVjdsYXYcsbn3ku94e73dvVGyU0fJ8zyC/r kC7WOCNJHRA6EJxCB1ARIsDoNI3ErKnXTTVUMvMZ5gjlg9JIhA zo7JWqnIRj6F2I/4jtLgVujBlooCORxnH0zLwicaIDdMTq5o600l3UZz4HZCfqy7x wLFMDPL2btkbUKeTnOXYucnqc8zLGnTxjAxjkAMD7SWyRAkBEE LhNSsh5MCpGcbHnHFE60wKay4RSpHNOmqn83M/cyxRP3 /pJApzoU4EC/wCHJVGHappxjSlRkU/5gvP3kO14Bb0yClJcjkW8RH0zLsrOCsBpF/f /wCsq JcCoVn1uhL7ZIJXVjYagOfSXOmIVgQrW1VFCIoVRyA2/5k6nECRxRAruJ8Dt6 9SmC35l8DefMc4ltwe3QIvdIQnLUNRHUkk8zLTTOHSBh zFqWd6rfKrutIcgMuWcgefIfTM1KLHFtguygAeQGBzyY4lOByq ztFnYSdYgcgToRcQgAMJzgwgLFiRRAWKqwQSdbUMwIwpxGpzQf 4aFXU5VRyyxCjfluZQ8Sv0S6S12LtTaox/KARoA8yRqP0gN6IhWTUpZ/e0qKnGaPc98D4O9NJfNnDaNvTO fKBIKxNMdI3nQpwGgs7VI8tKSKVHeBzb2paSKvDmHNTv6fYeX6 yxsKekhiM4/f79vKed8S4ZcG9DXN3qqPrrU6GXamig4Xwlh4RnblnSYF1RuUf UUyVVimrGFLL82g/iAO2fPMc0yk7K0Ka0mWkxZe8cFjyJUjOkZ2XymmS3gRQkDTltQ si3ITm5pogcu6ju1LvgglVAJJKjcQKrRHUpxjg96K9FKoGA4Jx 5bnH6Yl3Z2uo8oEVLQnpEa0PlJfa3hN21tosnCVC662zhggO hum CfMAiM3qXDW9RKbr8QyaBUK/ixhmAHyk5OPLMCE9v /3yjRpStuOMLw63o0bjvLiuUOykZCj8xO M7DmTiWXC7lq1NHZNDOM6M50g/Lk4546QE0TkrLL4U45Sr4peJRQO5 Z1RQOZZjj9OvlAIRMwzA6BhOcQgEUTkGdAwH6I3mg4VSXdmOFU aifIDckzPUmjvGddSzuaKHxvTZV6ZPVfcZgZTt83xVNa9apUXv SVsLVVzqUEDva2eRbmPIY9ZzcWjUeIWKuSzNaFCx5kolRcnz WV1v2uvCEX4Km9amndrWakxdVHIb EfXrGuMXV8le2uqx76qofCKhKUxgqEGgdQ2faB6XSbZh5qR9wR ieSptw2l/9d2SfcgSxXiXE6r6lVaQI0gEKoAPMgNuT64ku tqdvaIj IK6tv4Q9TOcsei9SfSBtbOnqwAOf8AcDGI9ZVVqNUVASKbmnq6 Myga9PmATpz5gyJYVcAEEctiOQJGx nWYjg3aK8sA9u1r3mHZlJV8 IknDICGBJz7wPT7x1oUald1LLTRn0rzOBtiVfZvivxFGlVYBWd ckDkDk5x6bTK3naHiV6ugotrRcFX0qdbKeYBfxb 0cfj6WirSSjVqFAAFVGCgerY39oFv2t/iE1ndUqFNFdEUNXBG7a8EBG6ELv9TiZ6yumvb173uzSTR3aqW1 FjgrqP0B m04WtcXtVKtzTSmiEMiacMzD5S5bxED1mht1wR6fp6fSBXfw0p g0XT8tZ1/pJVftr/wC5G0pqjUBmnqx4y6qWZ9X5cgjEql46lmrUre3rVXLMzMUZF1s xJPy5YdB9J1wijWq1viblUV8EIiqF06ubNjr9YG74nfuKaULch bi5JVXPKlTXHeV2H8ucD ZhPO zfD0 Ju3oVKlWn3FSm1VxgvVcENjHzDbIPrJHaTidzbXS3NJO8R6IpF SpdcAksvh3XffPrK214ne1lFKlTS1pbqSqFNj UtvmBoOwFXNnSB6ah7Z2npfCQqqWYgAdSQB7kzytuJtZIiUrZ6 iKoAYEY9wuWz57SJcXVzxJQtfNCihOKaA5dj JtXPHLcQLb J3ak1i9vb3KotJkVlViGru53CsvJEG5OdzkdIz2h7XNQtEp29d GrnTTd1bU6hU8bqfMkac spH7G0cjS9QDyypyf8ATJdr2Zt0/BqP851fpyECLwHtjTRD8U9SrULE50qSF6DWfvH1/iG5yKNqGOo6cszYXPhBCjc ctbfhVBPkpIP/wAiSEohdlAH0AEChve0nFqlM4C0U5YRArEE45nJ99o32npFLe1 Uknu6y5JOTn8RJPPJzvNMEke9sFqhFYeFHD48yvIH0zAmq0eEZ RY8ICiESEBIFwNs4zyztn6Sv4lxDu8BQM u 0z9zdFmy5bffIOdP1HSVWy vT0uJ462evtM6hsWrKpAJAJ5AnGZ33nPB5HB9v8AmYwuebE7nG SSTvgAg9N5pOG1i6Fjz1YP1CqD7bRTL7Snm PnjVi297 n3TJlbxqpVWn/ANBNVQkAZxhRzJOrY8iAPUSQvE6bVe6VstjOR8ufy56mSXTP78 tv7yyJeYpeC064Um4fU7HIUacKvl4RjMsa9mj4DgsAc6ckLkci VBwfePhJ2okh1DiVvaI3DUgls4QlhrYEghAcjQegzjPnLITh1g REU9Tk9T5nz94 IuidBYDYSdqJ2FigQOak5Cx2IRAZcRnu5KKxNMBkJDTHtMXTAZ KRQkdxFxAbCzrTO4QOAsXTOoogIBFhCAoMIkIGd46MOD1IlUiE ZYjnzO2n09Ze8Ys2fLKcjHL uJQrbKSFGd9yD/tMmWs z6fxuak4orvuPw29wQmeZLDT6Acj9cyyp3RSjU0nBFPA pYDH19ZGr2 h0VxjXgqTyOdtz0kivbDTWo6SKuMopIw6qdWUPXlyilZ3Gkc/kY/8rVmYmfkKJamMYPI7fXOczf2Fx3lNH28QBI9TzH6Tzcv9f3/AH6Tfdn6Tpbor7HxHHkGYlQfXBmmI0 YiNLLEWEJ0kYgYQgJiGIsIBCEIBCEIBEPOLKTtFSuToe2dwVJD oCAGzjS2G2IBG/oYHScfQ3It1BJyVL7adYXOgD77y4mIsrm2S6DPrWpqJx4e7Sow GrOnxHJzg8hmbWojEHGcnljPnk4I/rA6/f/AIgf37f3lXcVmpsyUkZ27stoXxaG1AIx1HbILbddE74FSdaWXL l2dmPeFdW4AHy7KNuXrAnuwG5IH1MiPxOnrCBtTHngch5yFxF2 eoaQzpClggwNbLgkHqdtwPQyq CbIdzpJ6rg/wDcDuc9COUz3yTvp7fE8dS1Ym8bmWsaoNZTfOkMD YbgkfQ8/aOTO21yz09ROWRgiN1Lsyj7YG8sOJ8XSg9JGzmq2kEdBkAMR9S B7yzHabR2x8/j1w2j1/VlCVKcfoNW7hWYvqK5CkqWGSV1eeAZbSxgGYRRCA2yxlLRAdWk ZPXnJMJGo OotaPkol7YpUGlxkA5B6j6eUaveGh0CMx1LjQ/JlI5Ekf1k/Er J8USiBq3Y8kHP38pPUOZUlvTpiuPiUAqg51ckqdFfTy1ZwZoOJ cQSimt8nOyqObHngfrmZDiPHTVGl6Saem51A YacprdaQrFxSGrQ4XJwx3 2JA0nBOI1K5dmVFRcAAA51Hpq643z7S5kXh1FEpqtI5QcjnJJ8 29ZKiAQhCSCEIQCEIQCEIQCVHaHjSW6fmqPsiDmc7atuQHn9pb GVr8IRrn4h8MVRUReikFiX9T4hj3gZi74dXcLWrsEZsaKSJhtI wNLON9RHqT1l1W7KUvwPWpv0bvGbf8AmU8x9CJcXQfScHSuMl pHUIB plC98gOxqKOQKuxU9RkNyz6Sq2WInT0MXjr5KRaJ pVpfJQV6dZFR0Uv4ASKy8taZOS QFKk5GdpM4PxH4hC hkAbTgsGzgZPy8tz/aVl3b9/VoK4VlYV2Bz4gpQbjAygDaQPUescsqrmjinprIuwUEU3Qj8DgY DDPUbnbMsiYntivS1LTWY7j6l8W4eXAZDhxy3wcjlgjkZVJbvp/9Q6L8x1O2gnSMk6R82P7S2p8RVUBdKp0gBmNPAz6knH6yFftWr or0UTSCebKXcZGpF6KCVGRnfGOsrtiiZbcPkL4661tIpcPYIoU gDSzamGGSoR4GC7qeZJ1efKUvFK9UU6S1RTe5Vy1NtOrWoPNRh QCNtjuTy5S6p26VUBqd HHNGcqVPPOlPCR1B9fSReK02pprL96q OmaqhyrAjI1DBDDmDvned1rFY1DLmzWzW3b6d4Jw2nhLgIyOyn IYkhCc6wobdcnPPfcy7X1/fpKei1WpQNc1QGIOpcDSMZHh653krg9IJT0DWQN9bNr156gjpn p0it4mZh3l49sdItP6sMwigQnTLskIQhImd4vwdqjl1cDYDBHL E0UJEwMnb9lix8b4H8o6fXpNKbVNATT4QAAPLGw9 sfhJFYnDihyjaT59D6OvX6jeTqDMR4gFPkDkH1HWOwkaBCEJII QhAIQhAIQhAIkWJiBVcepvoVkbwsSjr5DmMSsRl0sWB8GM7dM7 n7YA9T6TSvSDqQeR5j6dZRvakk0tWEDcgME45ZOd5lyU/p9FweVvFr9h12ers41BQArEamG4VtyqEeqqZK4pdJbUmqKgJJA CjbUzdSeg55k 3tgihV5AZ /P8ArHCJfSNVePys03yzLHXtZq9v3twrU6YcYVBk1GIwHw/IAjG/XeaDgT0WoIKGQi5XSdmVhuwb bJyT6yVfWiVUanUGVbnvg7ciD0kbhXChbKyB2cOwbLYyNlGMjn ynbKlCoFZgTgk5BOwI0gYB9pGuqCVh3Z8SeIuRyBx4QD1Od9vK TlGdooECrt DqiIiOwKgam/ORjxEdDtJ9CiEUKo2UfWPQnMViJ2ttlvesUmeoJqhHUG0SdqtS//2Q==

[هنادي]

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 660 (1 من الأعضاء و 659 زائر)

لـكــــل من مرّ من هنــــــا

http://1.bp.blogspot.com/-iwQJpuW8Xi4/Vkt2FCQZUII/AAAAAAAABLM/rdG2jYzdg_4/s280/6-1.gif


شكراً .. لكل من زار صفحتي البسيطة المتواضعة
شكراً ..لكل من أعجبه ولو منشور واحد
شكراً ..لكل من تواجد بها وأتمنى أن تكون دائماً مضيئة بتواجدكم

متابعيّ الأكارم
أسألُ الله أن يفرّج عنكم ماضاقت به صدوركم
وقلّت معه حيلتكم وضعفت عنه قوّتكم
وأن يجعلكم دائمآ في حِرزه وأمانه
وضمانه وفضله ومحبّته


رفع مقامكم رافع السماء والغيوم في أعلى عليين .

[هنادي]

ترند في أمريكا

"هيا نقرأ القرآن"

عدد كبير من الأمريكيين يقررون قرآة القرآن لمعرفة سر قوة أهل غزة

بدأ الترند بفتاة أمريكية كانت تسأل عن سر قوة وصمود أهل غزة فعلق الناس إنه " الصبر ، و الإيمان ، والإسلام ، و القرأن"

ومن هنا أعلنت أنها ستقرأ القرآن.. وبدأ الترند

وتلقت آلاف التعليقات الداعمة لها ، والتعليقات الأخرى التي قرر أصحابها قراءة القرآن مثلها ، ثم بدأوا يقرأون ويظهرون في مقاطع للإشادة بالقرآن
حتى أن إحداهن نشرت مقطع وهي تبكي من عظمة القرآن وكيف أنه ساعدها على الهدوء وراحة البال.

وقالت أخرى :
كنت أرى الرّجل العربي متعصّب وهمجي ، لكن عندما رأيت أطباء غزة كيف يلاعبون الأطفال في أصعب الظروف
وكيف النّساء تحضن أزواجها وتبكي، وكيف الرّجل يحضن بناته من خوفه عليهم ، أدركت انّي كنت أعيش بفُقاعة من الحُكم المُسبق.

وهذا شجعني على التعرف أكثر على الإسلام

هذا ما كنت أتوقع حدوثه بنسبة 100% بعد الحرب
ولكن أن تبدأ حفلة انتشار الإسلام بهذه السرعة وأثناء الحرب
هذا ما لم أتوقعه ولكن الله على كل شيء قدير.


منقول

[هنادي]

يُشرع قنوت النوازل إذا نَزَل بالمسلمين نازلة - مثلما يحدث لإخواننا في #فلسطين (https://twitter.com/hashtag/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86?src=hashtag_c lick) الآن - كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

قنوت النوازل يكون بعد الركوع من آخر ركعة في الصلاة، وفي جميع الصلوات المفروضات جهريةً كانت أو سرية، حتى المرأة في بيتها

يستمر هذا القنوت حتى تنكشف النازلة، فالنبي صلى الله عليه وسلم قنت شهراً يدعو على أحياء من العرب.

يكون الدعاء مناسباً للنازلة، ولا يُدعى فيه بدعاء القنوت : (اللهم اهدنا فيمن هديت ..إلخ) .

ومن أدعية النبي صلى الله عليه وسلم ما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يرفع رأسه يقول :سمع الله لمن حمده يدعو لرجال فيسميَهم بأسمائهم فيقول:

اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطأتك على مضر ، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف.



د مطلق الجاسر

[هنادي]

من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم ؛ في الإستنصار على العدو:

(اللَّهمَّ منزلَ الْكتابِ ومجريَ السَّحابِ وَهازمَ الأحزابِ اهزمْهم وانصُرنا عليْهم)

(اللَّهمَّ أنتَ عَضُدي، وأنتَ نَصيري)


( الشيخ المنجد)

[هنادي]

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 673 (1 من الأعضاء و 672 زائر)


زوّاري الكرام

إنَّ تشريفكم لي لهو مدعاة للفخر ,,,, حياكم ربي وبياكم ولا قطع الله لقاءنا

من دواعي سروري أن أرحب بكم جميعًا

فتحت الأبواب بترحيب لمقابلتكم وانتشر المكان برائحة عطرة للترحيب بكم

مرحبا بكم من هنا الى السماء

كل شيء في الكون يرحب بقدومكم وكل شيء سعيد بوجودكم هنا ,,,,,,,

[هنادي]

أدعيــــــة ماثورة لكم في هذه الساعات المباركة :

-اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحوّل عافيتك وفُجاءة نقمتك وجميع سخطك ( دائمآ - العريفي)

-اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء ومن درَكِ الشقاء ومن جَهد البلاء ومن شماتة الأعداء .. وأعوذ بك من منكرات الأعمال والأخلاق والأهواء والأدواء .

-اللهم اهدني وسدّني ( دعاء ابن باز أثناء دورانه حول الكعبة)

-اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر(من أعظم الدعاء/ابن القيم)

-قال ابن القيّم : إنّ من أعظم الدعاء :
اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل برّ والفوز بالجنة والنجاة من النار .

( قال الشيخ عبدالرزاق البدر : والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة لم يبق لك من الخير شيء إلاّ ونلته وفُزتَ به )

[هنادي]

- اللهم إني أسألك الهدى والتّقى والعفاف والغِنى والفوز بالجنّة والنجاة من النار ( 6 دعوات تجمع لك الخير كله)

- اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى من غير حساب ولا سابق عذاب (دائماً)

-اللهم إني أتَبرأُ من حولي وقوّتي وأَلتجىء إلى حولك وقوّتك ..اللهم أعنّي ولاتُعِن عليَّ وانصرني ولا تنصر عليَّ واهدني ويسّر الهدى لي . (من يقولها يُفتح عليه في أموره)

-اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم (دعاء كان يكثر منه النبي)

[هنادي]

آيات من يحرص عليها كل يوم في الصباح .. سيرى عجبآ في هداية أولاده وسكينتهم :

1-ربّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريّتي ..إني تبتُ إليك وإني من المسلمين .(الأحقاف/15)
2- ربّنا هب لنا من أزواجنا وذريّاتنا قرّة أعينٍ واجعلنا للمتّقين إماما .
3-ربّ هب لي حكمآ وألحقني بالصالحين * واجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين * واجعلني من وّرثة جنّة النعيم (الشعراء/85)

[هنادي]

(فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ )

من قالها حين يصبح أدرك مافاته في يومه
ومن قالها حين يمسي أدرك مافاته في ليلته .

[هنادي]

-لا إله إلاّ الله العليّ العظيم .. لا إله إلاّ الله الحكيم الكريم .. لا إله إلاّ الله سبحان الله ربّ السموات السبع وربّ العرش العظيم .. الحمدلله ربّ العالمين

(كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كان مغفورآ لك ) صحيح الجامع للألباني

[هنادي]

-لاإله إلاّ الله والله أكبر ..لاإله إلاّ الله وحده ..لاإله إلا الله وحده لاشريك له ..لاإله إلاّ الله له الملك وله الحمد .. لاإله إلاّ الله ولاحول ولاقوّة إلاّ بالله .

( قال صلى الله عليه وسلّم : من قالها في مرضه ثمّ مات .. لم تطعمه النار)

[هنادي]

زوّاري الكرام

حفظكم الله أينما كنتم ووفقكم في دينكم و دنياكم ورزقكم من حيث لا تحتسبون



وأبعد عنكم كل سوء ومكروه ووســع أرزاقكم وأكــرمكم بأعـلى مـراتب الـدنيا والآخـــرة



وملأ بالسعادة قلوبكم وغفر ذنبكم وأدخلكم الفردوس الأعلى من الجنة ووالديكم ووالديهم بغير حساب ولا سابق عذاب

وأصلح لكم النيّة والذريّة وجعلكم مباركين أينما كنتم .. آمين

والصلاة والسلام على خير المرسلين .

[دكتور بلشه]

معلومة على السريع :201:

بسبب خط الأطباء السيء في كتابة الوصفة الطبية

فإنه يموت سنويا 7000 شخص

[ولدالقصيم]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRhLnOT1hLep4MxosA6a0GeI3PkDzKdJ uZNgiDKcSc1vFehMnzq-CkNBZo3za0e1xFTMxY&usqp=CAU

[ولدالقصيم]

https://scontent.fruh4-6.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/378379914_696985442464948_7945545197996440508_n.jp g?stp=dst-jpg_p526x296&_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=5f2048&_nc_ohc=5TQVWZignRoAX_yvzGU&_nc_ht=scontent.fruh4-6.fna&oh=00_AfC6Kd7Y5jku5bjS0LbABHezgzDLjUVBT8rluvlM-NrdiQ&oe=65622C05

[هنادي]

عودآ حميدآ

بنفوس متوهجة بروح العطـــاء

و التفاؤل وجميل الأداء وإخلاص النيـــــّة

أجمـــــــــــل أمنيــــاتي لكـــم بعــــــام ملـــــيء بالإنجـــــازات


https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRsXKN4UMFFWALX-pPyXkgyt57uVwMQR22NSLX-Ja6ngEH7Qd8r0Q

أشكركم جميعآ على سؤالكم وسمو أخلاقكم والمعذرة لعدم تمكني من إفراد كل واحد بالرد

لاحرمني الله من إطلالاتكم الراقية ,,,,,,,

[هنادي]

سلام لمن راعوا الخواطر،،،،
فڪانوا بلسماً ودواءًا لڪل خاطر

سلام لمن صانوا الود،،،،
فڪانوا في حياتنا ڪ يوم غائم و ماطر

سلام لمن صنعوا المعروف ،،،،،
وترڪوا البصمة و الذڪر العاطر

[هنادي]

مــــع بدايـــــــة فصــــل دراســـي جديــــد



اللهم إنا استودعناك أبناؤنا وبناتنا

اللهم احفظهم بحفظك ووفقهم لكل خير

واجعلهم سواعد خير لبناء دينهم ووطنهم .

[هنادي]

الذي يحب الخير للناس ,,, يبشر بالجنّة

قال صلى الله عليه وسلم لصحابي أتحبّ الجنّة ؟
قال : نعم
قال صلى الله عليه وسلم : فأحبّ للناس ماتحبّ لنفسك .

(أكاديمية تفسير القرآن)

[هنادي]

أهــــــــــــلآ بعــــــــودتـــكـــم

الفصــــــل الدراســــــــي الثـــــــــانـي

( وزارة التعليم )

[هنادي]

ماذا يمكن أن تنجز في سنة واحدة؟

1-حفظ القرآن أو ما تيسر منه.
"احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز".

واستعن بالدعاء : "اللهم انفعني وارفعني بالقرآن"، وأمثاله.

وبالإكثار من (لاحول ولا قوة إلا بالله).



د. عبدالعزيز الشايع

[هنادي]

"الذكر الطيب لك بين النّاس هو الأثر الباقي اسعى دائماً لصلاح قلبك ونيتك وعملك واجعله خالصاً لوجه الله."


(الطنطاوي)

[هنادي]

https://i.pinimg.com/originals/33/b8/c3/33b8c33d92bc9dea306ceeb1caca7e47.jpg

[هنادي]

https://i.ytimg.com/vi/VCzR_8bycDA/mqdefault.jpg

[هنادي]

الحمدلله على تمام النعم
انتهت الإجازة ...
جبر الله قلب من فقد
وأمد في عمر من بقى

اللهم اجعلنا ندرك أياماً قادمة تحت رحمتك ورضاك .

الحمدُلله شُكراً
الحمدُلله يوماً وشهراً وعُمراً ,,,,,,

[هنادي]

لا عزيـز يُنسى ولو مرّ على وفاته ألف سنة

[هنادي]

http://i82.servimg.com/u/f82/13/82/09/58/17xj10.gif

[هنادي]

من الخطأ أن تعامل البشر كلهم بنفس الأسلوب

فالتاج والحذاء كلاهما يُلبس ، لكن أحدهما تضعه على رأسك

والآخر تسحقه بأقدامك .

( آل باتشينو)

[هنادي]

لا تستخدم عقلك كثيرآ مع بعض الناس ,,,,

فهناك ناس لاتستحق حتى التفكير .



منقول

[هنادي]

ما هو الدعاء المأثور عند زيارة الرجال قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه .؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين


السائل : ي*** الكثير من العامة الدعاء المأثور عند زيارة الرجال لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم أو قبر الصحابة رضوان الله عليهم حدثونا عن هذا الدعاء فضيلة الشيخ؟

الشيخ : نعم، الدعاء المأثور منه: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية. اللهم لا تحرمنا أجرهم، ولا تفتنا بعدهم، واغفر لنا ولهم" .
والمقصود من زيارة القبور: العظة والعبرة والدعاء لأصحاب القبور وليس المراد بذلك التبرّك بتُرَبهم أو دعاؤهم أو اعتقاد أن الدعاء عندهم أقرب إلى الإجابة أو ما أشبه ذلك مما يظنه كثير من الجهال وإذا كان الإنسان لا يعرف الدعاء المأثور عند زيارة القبور فإنه يستطيع أو فإنه يُمكنه أن يدعو بما شاء.

السائل : طيب.

الشيخ : لأن المقصود الدعاء أو لأن من المقصود بالزيارة الدعاء لأهل القبور. نعم.

السائل : بارك الله فيكم. المستمع عبد الله محمد من اليمن بعث برسالة يقول فيها.



نور على الدرب-206b

[هنادي]

أيُّها الدُّعاة لا تضعفوا لقلَّة عدد من استجاب لكم،
فشرف الدَّعوة إلى الله، ورفعة منزلة أهلها في الدُّنيا والآخرة؛
لا ترتبط بعدد المستجيبين،
قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم:
"ويأتي النَّبيُّ وليس معه أحدٌ"؛ أي أنَّه دعا ولم يستجب له أحدٌ، فعاش نبيًّا، ومات نبيًّا، ويُبعث نبيًّا.


صالح العُصَيمي

[هنادي]

"يقول محامي :

ناضلت بالمحاكم لثلاث سنوات للحصول على حكم إفلاس لموكلي لإسقاط الديون التي عليه للناس وحينما طلبت اتعابي منه أعطاني نسخة من الحكم.

• من أعان ظالمًا سلطه الله عليه..!"


منقول

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRbV0THCZQmDJv3yn9vD7RcAhty07UZf 9a7YP0scxgvKrXbHCF5qBEjRQkkq6XAvAUsIHs&usqp=CAU

[هنادي]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTy4JiSVgnvYxP9Fl0G3N4WoPC8tNB1w HaaEbyuP5Ts22_emUZ3DuSNXglpznwddHVgPmg&usqp=CAU

[هنادي]

الحمد لله على البذرة الطيبة في البيئة الطيبة،
وعلى النفس العزيزة المُترفّعة عن التوافه،
وعلى الروح التي لا تؤذي ولا تجرح، خفيفة، هيّنة، ليّنة،
الحمد لله على اللسان الذي لا يتسلّط ولم تجري عليه بذاءة القول،

الحمد لله الذي هذّبنا وهدانا وأنبتنا في التربة الطيبة🤍.



منقول

[هنادي]

لــــكـل

من

مـرّ
من هنــــاااااا

http://1.bp.blogspot.com/-iwQJpuW8Xi4/Vkt2FCQZUII/AAAAAAAABLM/rdG2jYzdg_4/s280/6-1.gif

[هنادي]

فتَحتُ قلبي لكلِّ الناسِ محتسِباً
أجري وما كان لي في الناسِ أطماعُ

أرى معايبَ أقوامٍ فأستُرُها
وأشترى بنفيسِ الودِّ مَن باعوا

وما أزالُ أُداري مَن يكايدُني
مُدَّثِّراً بسمتي والقلبُ مُلتاعُ

لي قُدرةٌ في احتمالِ الناسِ كلِّهِمُ
إلا الذينَ لهمْ في الحُمْقِ إبداعُ


فواز اللعبون

[هنادي]

الفايبرومايالجيا (التهاب العضلات الليفي)


الفايبرومايالجيا (التهاب العضلات الليفي) هي حالة شائعة مرتبطة بآلام العضلات وحالات التعب،
وهي أكثر شيوعاً لدى النساء وخاصة في سن الإنجاب.

لا تعد الفايبرومايالجيا شكلاً من أشكال التهاب المفاصل فهي ليست مرتبطة بالإلتهابات ، ولكن تندرج تحت روماتيزم الأنسجة الرخوة،

وهو مصطلح يشمل مجموعة من الاضطرابات التي تسبب الألم والتيبس حول العضلات والعظام المفاصل.



يتبع

[هنادي]

الأعراض والعلامات

الأفراد يشكون من آلام وتصلب في مناطق حول الرقبة والكتفين وأعلى وأسفل الظهر ومنطقة الورك.
ويحدث ذلك عادة في جميع أنحاء الجسم، على الرغم من أنها قد تبدأ في منطقة واحدة، مثل الرقبة والكتفين، ويمكن أن تنتشر على مدى فترة من الزمن.

قد وصفت الآلام المرافقة للمرض بطرق عدة،
مثل الإحساس بالحرق، ازعاج، ألم، أو صلابة ووجع.
وغالبا ما تتغير حسب التوقيت، النشاط، الطقس، و أنماط النوم والإجهاد.
ويقول معظم الناس المصابين أن درجة معينة من الألم موجودة دائما.وانهم يشعرون بالألم في عضلاتهم بشكل أساسي.

بالنسبة لبعض الناس قد يكون الألم شديد جدا.
على الرغم من أن نتائج الفحص البدني العام تظهر عادة طبيعية والأفراد المصابين قد يبدوا ذات صحة جيدة،
وعند فحص الأشخاص الذين يعانون من الفايبرومايالجيا يظهر وجود آلام في عدة مواقع تعرف بالنقاط اللينة.
هذه النقاط في الجسم تكون مؤلمة عند الضغط عليها عادة. إن وجود هذا النمط من النقاط اللينة يميز الفايبرومايالجيا عن غيرها من الحالات.

المرضى في كثير من الأحيان لا يدركون مكان النقاط اللينة أو حتى وجود العديد منها الى أن يقوم الطبيب بفحص هذه النقاط .


يتبع

[هنادي]

التعب واضطرابات النوم

معظم الناس الذين يعانون من الفايبرومايالجيا يشعرون بالتعب، وانخفاض القدرة على التحمل، كنوع من الإرهاق المرافق للانفلونزا أو قلة النوم.

أحيانا يعد التعب الشديد مشكلة أكبر بكثير من الألم. معظم المصابين يعانون قلة في النوم. على الرغم من عدم وجود صعوبة بالغفيان، فإنهم ينامون بشكل خفيف و يعانون من الاستيقاظ كثيرا أثناء الليل.

في كثير من الأحيان يصاحب الاستيقاظ الشعور بالتعب، حتى بعد النوم جيدا خلال الليل. التعب يمكن أن يتراوح من الخمول وانخفاض القدرة على التحمل إلى حد الإرهاق، ويمكن أن يختلف من يوم واحد إلى آخر .



يتبع

[هنادي]

الأعراض المتعلقة بالجهاز العصبي

التغيرات في المزاج هي من الأعراض الشائعة لآلام الفايبرومايالجيا، مشاعر الحزن أيضا من الأعراض الشائعة وبعض المصابين يعانون من الاكتئاب.
الأشخاص الذين يعانون من الفايبرومايالجيا قد يشعرون بالقلق أيضا.
ويعتقد بعض الباحثين وجود علاقة بين آلام العضلات الليفية وأشكال معينة من الاكتئاب والقلق المزمن.

ومع ذلك، فإن أي شخص مصاب بمرض مزمن – وليس فقط الفايبرومايالجيا – قد يشعر بالاكتئاب في بعض الأحيان بسبب معاناتهم من الألم والتعب المرافق للمرض.

الأشخاص الذين يعانون من الفايبرومايالجيا قد يجدون صعوبة في التركيز وأداء المهام العقلية البسيطة.
هذه المشاكل تميل إلى الظهور و الاختفاء وغالبا ما تكون أبرز في أوقات التعب أو القلق الشديد.
ولوحظ وجود مشاكل مماثلة في كثير من المرضى مع تقلبات في المزاج، واضطرابات النوم أو الأمراض المزمنة الأخرى.

يتبع

[هنادي]

مشاكل أخرى

الصداع وخصوصا الصداع الناتج عن التوتر والصداع النصفي،هي من الحالات الشائعة لدى المصابين بـ الفايبرومايالجيا.

آلام في البطن، الانتفاخ ,الإمساك والإسهال بالتناوب (وتسمى متلازمة القولون العصبي أو القولون التشنجي) من الأعراض الشائعة أيضا.
تقلصات المثانة والتهيج أيضا وقد يسبب الإلحاح أو التردد البولي.

وهناك مشاكل إضافية قد تترافق مع آلام العضلات الليفية مثل التشنجات، والدوخة، وآلام في المفصل الصدغي الفكي ومفاصل اليدين والذراعين والقدمين والساقين أو الوجه.


يتبع

[هنادي]

ما الذي يسبب الفيبروميالجيا؟

سبب آلام العضلات الليفية غير معروف.
هناك العديد من العوامل المختلفة، وحدها أو مجتمعة، قد تسبب آلام العضلات الليفية أو الفيبروميالجيا.
على سبيل المثال، العوامل مثل مرض معد، و الصدمات الجسدية، الصدمة العاطفية أو التغيرات الهرمونية،
يمكن أن تسهم في الألم والتعب واضطرابات النوم المعممة التي تميز هذه الحالة.

وقد اقترح بعض العلماء أن الأشخاص الذين يعانون من الفيبروميالجيا لديهم مستويات غير طبيعية بالعديد من المواد الكيميائية المختلفة التي تساعد على نقل وتضخيم إشارات الألم من وإلى المخ.
ولكن إذا كانت هذه التشوهات هي سبب أو نتيجة للآلام العضلات الليفية فهذا غير معروف بعد.



يتبع

[هنادي]

كيف يتم معالجة الفيبروميالجيا؟

لا يوجد علاج معروف للفيبروميالجيا. ولكن يمكن طمأنة المرضى أن هذه الحالة، بالرغم من أنها مؤلمة، ولكنها لا تسبب ضرر بالأنسجة، وأنه يمكن أن يسيطر عليها بنجاح في كثير من الحالات.

وتشمل الخيارات المتاحة لعلاج آلام العضلات الليفية:
أدوية للتقليل من الألم وتحسين الأعراض
برامج التمارين التي تمدد العضلات وتقوم بتحسين القلب والأوعية الدموية
تقنيات الاسترخاء لتخفيف توتر العضلات
البرامج التعليمية لمساعدتك على فهم وإدارة الألم.

الطبيب يمكن أن يعمل على خطة علاج خاصة بك.
بعض الناس الذين يعانون من الفايبرومايالجيا لديهم أعراض خفيفة وتحتاج القليل من العلاج ، ريثما يفهمون ما هي الفايبرومايالجيا وكيفية تجنب تفاقم حالتهم.
البعض الآخر، يتطلب برنامج رعاية الشاملة مكثفة، التي تشتمل على الدواء وممارسة الرياضة التدريب على مهارات التعامل مع الألم.


منقول

[هنادي]

https://www.ml7z.com/wp-content/uploads/2023/02/5-220.jpg

[هنادي]

https://pbs.twimg.com/media/F6Z8ucYXoAADzoU.jpg

[هنادي]

توضيح عن الفرق بين الثلاسيميا والإنيميا المنجلية ؟

قد لا يعرف البعض الفرق بين الثلاسيميا و فقر الدم المنجلي و لهذا فإن هذا المقال يوضح بعض الفروق البسيطة بينهما كمرضين يتحكم في كليهما الجين الموروث من أحد الوالدين أو كليهما.

في البداية لابد و أن نعلم أن الهيمجلوبين عند البالغين يتكون من سلسلتين الفا و سلسلتين بيتا.

الثلاسيميا هو مرض يؤثر على كريات الدم الحمراء و إنتاج هيمجلوبين الدم، ويحدث بسبب وجود طفره في احد الجينات التي تنتج سلسلات الفا أو بيتا.
في الثلاسيميا تموت كريات الدم الحمراء خلال مدة زمنية أقصر من الطبيعية أي أقل من ٤ شهور و هذا ما يقود إلى حدوث الأنيميا عند المصابين، و قد لا يستطيع بعض الأشخاص العيش حياة طبيعية بدون نقل الدم المستمر لهم و هذا يكون في نوع واحد من أنواع الثلاسيميا و هو الأسوأ من حيث ظهور الأعراض.

فقر الدم المنجلي هو كذلك مرض يؤثر على كريات الدم الحمراء و على إنتاج الهيموجلوبين و لكنه بسبب خلل في السلسلة بيتا وليس الفا كما ان الطفرة طفرة معينه تسبب خلل في الهيموجلوبين فيصبح شكل الخلية الحمراء كالمنجل. ويسبب المرض فقر دم مع نوبات الم لان الخلايا المنجلية تسد العروق الدموية.

منقول

[هنادي]

كيف يؤثر الملح على تدفق الدم في الدماغ؟ علماء يجيبون

https://cdn.al-ain.com/lg/images/2021/11/12/135-171328-salt-affects-blood-flow-brain_700x400.jpg


توصلت دراسة أمريكية جديدة إلى كيفية تأثير تناول الملح على تدفق الدم في الدماغ.
وكشفت دراسة هي الأولى من نوعها بقيادة باحثين في جامعة ولاية جورجيا، الولايات المتحدة، عن معلومات جديدة مفاجئة حول
العلاقة بين نشاط الخلايا العصبية وتدفق الدم في عمق الدماغ وكيفية تأثره باستهلاك الملح، وفقاً للوكالة الآسيوية الدولية للأخبار (إيه إن آي).

وأشارت الوكالة، في تقرير نشرته الخميس،
إلى أنه عندما تنشط الخلايا العصبية، فإن ذلك عادة ما يؤدي إلى زيادة سريعة في تدفق الدم إلى المنطقة، وهي العلاقة التي تُعرف باسم الاقتران العصبي الوعائي، وتحدث عن طريق تمدد الأوعية الدموية في الدماغ.

وقالت الوكالة إنه
لطالما اقتصرت الدراسات السابقة على الاقتران العصبي الوعائي في المناطق السطحية من الدماغ فقط،
إذ لم يكن العلماء يعرفون سوى القليل عما إذا كانت نفس العلاقة تنطبق على مناطق الدماغ الأعمق أم لا.

ولدراسة هذه العلاقة في مناطق الدماغ العميقة، طوَر فريق من العلماء بقيادة الدكتور خافيير ستيرن، أستاذ علم الأعصاب في جامعة ولاية جورجيا،
نهجاً جديداً يركز على منطقة تحت المهاد، وهي منطقة عميقة في الدماغ تشارك في وظائف الجسم الحيوية بما في ذلك الشرب والأكل وتنظيم درجة حرارة الجسم.

وفحصت الدراسة، التي نُشرت في مجلةCell Reports ، كيف تغير تدفق الدم إلى منطقة ما تحت المهاد استجابةً لتناول الملح.

ونقلت الوكالة عن الدكتور ستيرن قوله:
"لقد اخترنا الملح لأن الجسم يحتاج إلى التحكم في مستويات الصوديوم بدقة شديدة، ولدينا خلايا معينة تكتشف كمية الملح في الدم،
وعندما نتناول طعاماً مالحاً يستشعر الدماغ ذلك وينشط سلسلة من الآليات التعويضية لخفض مستويات الصوديوم".

وتابع: "يقوم الجسم بذلك جزئياً عن طريق تنشيط الخلايا العصبية التي تؤدي إلى إطلاق هرمون فاسوبريسين،
وهو هرمون يلعب دوراً رئيسياً في الحفاظ على التركيز المناسب للملح،
فعلى عكس الدراسات السابقة التي لاحظت وجود صلة إيجابية بين نشاط الخلايا العصبية وزيادة تدفق الدم،
فقد لاحظنا في هذه الدراسة حدوث انخفاض في تدفق الدم مع تنشيط الخلايا العصبية في منطقة ما تحت المهاد".

ومضى يقول: "لقد فاجأتنا النتائج لأننا وجدنا أن الأوعية الدموية تضيق، وهو عكس ما وجدته معظم الدراسات السابقة في المناطق السطحية من الدماغ كاستجابة لمحفز حسي".

وقد أطلق الفريق على هذه الظاهرة اسم "الاقتران العصبي الوعائي العكسي" أو انخفاض تدفق الدم الذي ينتج عنه نقص الأكسجة، ويقول ستيرن:
"عندما نأكل الكثير من الملح تبقى مستويات الصوديوم مرتفعة لدينا لفترة طويلة،
ولكننا نعتقد أن نقص الأكسجة هو آلية تقوي قدرة الخلايا العصبية على الاستجابة لتحفيز الملح المستمر، مما يسمح لها بالبقاء نشطة لفترة طويلة".

وأضاف ستيرن:
"إذا تناولت الكثير من الملح بشكل مزمن، فسيكون لديك نشاط مفرط في الخلايا العصبية، وهو ما يمكن أن يؤدي لنقص الأكسجة المفرط، مما قد يؤدي إلى تلف أنسجة المخ".



منقول

[هنادي]

الليمون وبيكربونات الصوديوم.. خلطة سحرية لمواجهة السرطان

https://cdn.al-ain.com/lg/archive/news-image/aa_75.jpg


خلطة من الليمون والكربونة بوسعها أن تحقق نتائج مدهشة في مقاومة 12 نوعا من السرطان، وتفوق فعاليتها نحو 10 آلاف مرة مفعول أدوية كيميائية.
أثبتت الفحوصات المخبرية أن الليمون يحتوي على مضادات قوية لخصائص السرطان، فيما تؤكد شركات صناعة الأدوية أنه يلعب دورًا كبيرًا في علاج الأورام الخبيثة.

وأجرت شركات الأدوية نحو 20 بحثًا عن فوائد الليمون الصحية منذ العام 1970،وأظهرت نتائج هذه الأبحاث
قدرة الليمون على القضاء على 12 نوعًا من السرطان، ومنع انتشار الخلايا السرطانية، وكانت فعاليته أكبر بنحو 10 آلاف مرة من علاجات كيميائية عديدة
.
ويُعدّ الليمون علاجًا فعالًا ضد الطفيليات والديدان وضغط الدم،
كما أنه يقلل من الاكتئاب، حيث يحتوي على فيتامين "سي" و"بي"،
إضافة إلى المعادن مثل البوتاسيوم والكالسيوم والفسفور والمغنيسيوم.

ووفق الأطباء، فإن
خلطة من عصير الليمون وبيكربونات الصوديوم، المعروفة شعبيا باسم "الكربونة"، تقلل من مستوى الحموضة في الجسم، ما يؤدى إلى وقف انتشار الخلايا السرطانية.

ولتحضير هذه الخلطة بحسب موقع "Healthtipsportal" اتّبع التالي:

أولًا. المكوِّنات:
- ملعقة صغيرة من الكربونة.
- 200 مل من عصير الليمون (12 حبة ليمون).
- إضافة بعض الماء النقي.

ثانيًا. طريقة التحضير:
- امزج المكونات جيدًا، وتناول المشروب على معدة فارغة.



(تاج الدين الراضي)

[ابو رغد]

وفقك الله ورحم الله والديك

[ولدالقصيم]

https://scontent.fruh4-1.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/117655458_1027975697654226_7547835551543049942_n.j pg?_nc_cat=102&ccb=1-7&_nc_sid=dd63ad&_nc_ohc=WZ-ROulnrJgAX_u6WBO&_nc_ht=scontent.fruh4-1.fna&oh=00_AfBR-bMuNFawcblqM8wAwY2YWeqOj72DR86XLsf_myP6MQ&oe=65DF0E96

[أبو سامي .]

تسلمي يالأميره . بارك الله فيك على ماتقدمينه من معلومات