((( العراق )))
سَيَبدأ ما أشرنا إليه من أحداث في بلاد الرّافدين العظيم ، الّلهم عليك بعَبدة النّار والقبور المجوس
ومن والاهم في العراق العظيم ، عليك بعملائهم هناك المتاجرين بأوطانهم
( ولكن ) أبشّركم إن شاء الله ( سَيتَمَردغوووون ) و ( يُدعَسووووون )
عرض للطباعة
((( العراق )))
سَيَبدأ ما أشرنا إليه من أحداث في بلاد الرّافدين العظيم ، الّلهم عليك بعَبدة النّار والقبور المجوس
ومن والاهم في العراق العظيم ، عليك بعملائهم هناك المتاجرين بأوطانهم
( ولكن ) أبشّركم إن شاء الله ( سَيتَمَردغوووون ) و ( يُدعَسووووون )
( دُرَر ) و ( جَواهر )
قرأتُ ذاتَ مرّة ( دُرَر ) و ( جَواهر ) بل وأكثر بل وأكثر ( لإمرأة ) ذات حَسَب ونَسَب رفيع ، وثراء ، وجمال
ودين ، نحسبها كذلك ، سَبَق ورأيتها في اجتماع ( مّا ) وكانت تُضفي على حجابها ونقابها ، عزّة ورفعة
وجمال ، وَوَقاااار ((( مَهيييييب )))
كَتَبَت تقول الآتي : ارتَدَينا الحجاب والنّقاب ( وَنيَتنا ) طاعة الله ، وامتثالاً لأمره ، وخوفاً منه وحده (لا ) خَوفاً
من أحَدٍ سواه ( الحجاب ) شَرَف لايعرف قيمته ( إلاّ ) اثنان ( رَجُل ) يَغار ( وامرأة ) ذات ( وَقار )
انتهت دُرَر وجواهر ( المهييييبة )
قال تعالى ( فالصّالحاتُ قانتاتٌ حافظاتٌ للغيب بما حَفِظَ الله )
قال صلّى الله عليه وسلّم ( تُنكَح المرأة لأربع ، لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدّين تَرِبَت يداك )
وقال صلّى الله عليه وسلّم ( الدّنيا متاع ، وخير متاع المرأة الصّالحة ) الّلهم آمين :239:
( تصحيح )
قال صلّى الله عليه وسلّم ( الدّنيا متاع ، وخير متاع الدّنيا المرأة الصّالحة )
(( بأبي أنتَ وأمّي )
( الذّهب ) و ( العقار )
(1) الذّهب : سَيُجَن جنونه ، سيخترق ، ويجحفل ، ويمرُش أل ( 2000 ) دولار ، وإن جنى أو صحّح ياحدس ؟
نعَم وإن جَنى أو صحّح أخي السّائل ، تفضّل بالجلوس ، وأزيدك أيّها السّائل من الذّهب بيت هههه في عام
2027 إن شاء الله سيكون الذّهب في ( قمّة ) أل ( قمَم ) متجاوزاً أل ( 2000 ) دولار بكثيييير
الحدس يحترم التّحليل الفنّي ( ولكن ) لايوجد بقاموسي ( دعوم ) أو ( مقاومات ) كُل ( ما ) لدي ( أرقام )
واااااضحة ولاشيئ غيرها ، بمعنى أوضَح لايوجد لدى الحدس سُوى ( طُخّه ) واكسِر ( مُخّه ) بمعنى ، أدق
الحدس ( مُنذِر ) وليسَ ( مُخبِر ) وَشَتّان ( بينهما ) طَيّب يالحدس مَاسَبَب جنون الذّهب ؟ الإجابة ، إنّها
الأحداااث العاااالميّة الجساااام ، تَفّضّل بالجلوس أنت تلميذ نجيب .
(2) العقار : قائم أو نائم ، لقد تطرّقنا إليه بمشاركة رقم ( 88 ) بذات الموضوع ( ولكن ) أريد أن أطرح أرقام
كعادتي مَابَين 2027 إلى 2030 ستكون أسعار العقار ( قائم ) أو ( نائم ) في ( قاع ) أل ( قاع ) سحييييييقة
كما بدأنا أوّل خلقٍ نُعيدُه والله أعلى وأعلم .
### ملاحظة هاااامّة : الحدس يُفضّل شراء ( السّبائك ) من الذّهب ، وليسَ ( المشغول )
(3) عزيزي المتلقّي عضو أو زائر إن استفدت ممّا ذُكِر بيو من الأيّام ، فإن كل ذلك من فضل الله وليسَ للحدس
أو غيره فضل يُذكَر إطلاااااقاً ( ولكن ) كل ماأريده منك إن كُنتُ سَبباً في ذلك بيوم من الأيّام ( دَعوة ) في ظهر
الغيب ، لوالدي ولعائلتي ثم للعبد الفقير إلى الله الحدس ( بالجنّة )
( أخوكم في الله )
(( عَبقَر ))
يُقال أنّ ( المهارة ) أن تُصيب هَدَف لايُصيبُه الآخرون ( ولكنّ _ العَبقَريّة ) هيَ : إصابة هدف لايراه الآخرون
وَلا حَتّى يَتَخَيّلوه ، أمّا ( الذّكاء ) و ( الدّهاء ) فَكَما أشَرنا إليها بمشاركة ( 20 ) بذات الموضوع
وبناءاً عليه فَلا شيئ ( يُذكَر ) أمام حَدس ( عَبقَر ) ماشاء الله تبارك الله
# لَيسَت ( خاتمة ) بَل ( ثلاث )
(1) مَمشَى ( ذِئب ) وقَلب ( أسَد ) وعَقل ( ثَعلب )
( 2 ) أعمَق ممّا يَتَخَيّلون ، وأبسَط من كُل ذلك
( 3 ) ائتوني بكتاب من قبلِ هذا أو أثارَةٍ من علمٍ إن كُنتم صادقين
(( أخوكم )):203:
https://www.madarib.com/vb/showpost....9&postcount=50
عزيزي المتلقّي اكتب بالسّيّد قوقل الآتي : معركة من أجل القطب ( وأيضاً ) أكتب بالسّيّد قوقل الآتي :
بروفيسور امريكي يتحدث عن هزيمة امريكا في معركة القطب الشمالي
المصادفة العجيبة بأن ( أميركا _ ترامب _ الآن _ وعلى _ الفضائيّات ) يقوم بمفاوضة ( الدّانمارك ) أو ( الدّنمارك
بهدف شرااااء ( غرينلاند ) لماذا ياترى ؟؟؟!!!
وأريدك عزيزي المتلقّي أن ( تفتّش ) وتتعرّف عن موقع ( مضيق _ دافيس ) الخطير والهام جدّاً
وعندما تعرف وتقرأ ( وتربط ) بين كل ذلك ( بعُمق ) عندها سَتَعرف وبكل سهولة ( مَا ) لّذي يرمي
إليه الحدس من الرّابط أعلاه ، بالمناسبة الرّابط أعلاه موجود بموضوعي المغلق ( اللّي ودّه _ يرفع يدّه )
مشاركة رقم ( 50 ) بتاريخ 31 _ 8 _ 2017
(( خاتمة ))
(1) إمّا يوم الأحد 24 _ 12 _ 1440
(( أو ))
( 2 ) الأحد 2 _ 1 _ 1441
(3) يمكنك الإستعانة بصديق :128:
( حكمة __ متأخّرة )
هناك حكمة شهيرة تقول : ( أن تصل متأخّراً خير من أن لا تصل أبداً )
غير أنّ البعض يصفها بالكذبة الإجتماعيّة المزيّفة والمصنوعة ، وأنّها تبرير غير مُقنع ، ولم تعد كافية
لسَد جوع الحقيقة ، لأن الأشياء الّتي لاتصل في وقتها لاتستحقّنا أبداً ، حتّى وإن غيّرنا عناوينها
أو مواضيعها أو أي شيئ آخر ؟! ربّما قد يكون الإعتذار العلني وطلب المسامحة أفضل لأنّها ( عبادة )
فالعبادة جانبان ، جانب بينك وبين الله فيما يخص العبادات المعروفة ، يغفره الله ولايباااالي سبحانه وتعالى
بتوبة صادقة ، والأدلّة ( النّقليّة ) من الكتاب والسّنة وااااضحة على ذلك ، وحتّى الأدلّة ( العقليّة ) على ذلك
واضحة أيضا ، أمّا الجانب الآخر من العبادات فهو جانب ( المعاملات ) فيما بينك والآآآآآخرين من خلق الله
سواءاً مادّيّة ، أو معنويّة ، هذا الجانب هااااااااااااااام جدّاً جدّاً ، لأنّه لايُسقَط عنك إلاّ بشرووووط ومن ضمنها
مسامحة وعفو الجانب الآخَر ، وإلاّ سينتظرك حديث المصطفى صلّى الله عليه وسلّم ، عندما سأل صحابته
رضوان الله عنهم (( أتدرون من المُفلِس؟)) عزيزي المتلقّي أكتب عنوان الحديث الشّريف ( بقوقل )
ستعرف كل شيئ إن شئت ،
لكن الحدس رغم كل ذلك وَصَل وإن كان متأخّراً ، عزيزي المتلقّي ، جمهوري العريض ههههه
كل عام وأنتم للطّاعات أقرب ، كل عام وأنتم بخير ، وعيدكم مبارك :237:
أرجو الله أن تكون الفكرة وَصَلت ،، والله من وراء القصد
أخوكم في الله / الحدس
((( باختصار )) :100::251:
الدّنيا ، مَضحَكٌ ، مَبكى
لَو كُنتَ مُسلماً أيّها البطل الثّائر ( اتشي _ جيفارا ) لَتَرَحّمتُ عليك ، ولأقَمتُ عليك صلاة الغائب
لكنّي سأترحّم على ( القاضي _ شُريح ) لقد أقمتُ عليك صلاة الغائب وبمفردي ( الآن )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحدس
باليوم والتّاريخ ، لستَ بحاجة لأي اقتباس أخي في الله الحدس ، لاأعلم حقيقة لماذا تجاهل
المحللين الفنيين والخبراء وووووإلخ الرّقم ( 9258 ) عندما لامسها الصّانع والمتحكّم الوحيد
بتاسي ثم اخترقها فيما مضى من أيّام ؟؟؟!!! بالمناسبة الحدس ( بَكى ) عند ملامسة ذلك
الرّقم رغم التّصفيق والتّبشير والتّهليل من الكل أكرّر الكل ليس هنا فقط بل في كل مكان ؟؟؟!!!
عندها ايقنت تمام اليقين بحقيقة سأحتفظ بها لنفسي الأمّارة بالسّوء ، ألم أقل لكم بأنّي ( مُنذِر )
ولستُ ( مُخبر ) الآن انتهينا من الرّقم ( 9258 ) ومنذ زمن والكل لاهي ويكتب ويحلّل ويُخبر
ولم يتبقّ أمامنا سوى ( رقمين ) إمّا ( اختراق ) وطفرة عظمى كأعظم طفرة مرّت وستمر على
سوق الأسهم السّعودي ، والله إنّي لأرى ذلك ( الرّقم ) رأي العين ، وإمّا ( كَسر ) لرقم معيّن
ومن ثم احتراق وتطفيرة ، وبعدها نعود لطفرتنا العظمى المذكورة أعلاه ووالله إنّي لأرى
( الرّقمين ) أعلاه رأي العين ، كما رأيت خبث الصّانع الوحيد والمتحكّم الوحيد بتاسي
عندما لامس فقط لامس الرّقم ( 9258 ) ثم اخترقه متوجّهاً للرقم اعتقد ( 9400 )
والّذي لايهمّني اطلاااااااااااااااااااااااقاً بأي حال من الأحوال ، طيّب اذهبوا لمشاركة ( 71 ) بذات
الموضوع ، هل بقيَ شك؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
أريد أن أكتب ( ولكن ) بعض الأشياء لاتستحق التّكملة للأسف :220:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحدس
ليسَ لأن السّوق تفاعل اليوم ( سَلباً ) قام الحدس بالاستعراض ( ليسَ _ الحدس ) وأنتم تعلمون
ذلك علم اليقين ، ولكن تنكرها بعض النّفوس ظُلماً وعُلوّا ؟؟؟!!! وبعدين الحدس ليس
مُخبِر حتّى يستعرض بالإخبار والوصف لما وَقَع وحَدَث ؟؟؟!!! ولن أكون كذلك بمشيئة الله
الحدس ( مُنذِر ) وهذا بفضل الله وكرمه وحده لاشريك له ،
ولاأعلم حقيقةً لماذا لم ينوّه أو يحذّر المحلّلين الفنّيّين والخبراء ووووووو إلخ بجميع المواقع
والمنصّات والفضائيّات المعنيّة بالأمر للرّقم ( 9258 ) عندما لامسها المُتحكّم الوحيد بتاسي
أكرّر الصّانع الوحيد والمتحكّم الوحيد بتاسي عندما لامس ذلك الرّقم برحلة صعوده الماضية
واخترقها للرّقم اعتقد 9400 بالمناسبة 9400 لايهم الحدس إطلاااااقاً ، بل كان كل أؤلئك
المحللون والخبراء بكل مكان حتّى هنا يصفّقون ومبسوطين ؟؟؟!!! ولكن الحدس ( بَكَى )
عندما لامس ذلك الخبيث الرّقم ( 9258 ) قبل أن يصحّح حتّى لو ذهب في تصحيحه
4500 نقطة ولكن قبل أن يلامس 9258 لو فعل ذلك لكانت الطّفرة الأعظم على الإطلاق
لكن الخبيث اختار ليس السّيئ فقط بل الأسوأ على الإطلااااق منذ ملامسته لذلك الرّقم
كعادتهم للأسف ؟؟؟!!! إذاً لم يبقَ أمام الحدس سوى ( رقمين ) فإمّا ( اختراق ) لرقم
معيّن أراه رأي العين وتكون بعدها أعظم طفره ، وإمّا ( كسر ) لرقم معيّن أراه رأي العين
ويكون ( احتراق ) ثم بعد ذلك إلى أعظم طفرة ، ولكن إلى الآن الخبيث والمخادع الوحيد
لم ( يخترق ) ذلك ( الرّقم ؟ ) حتّى نقول ونُصر وبنسبة 100% انّها أعظم طفرة ،
وبذات الوقت ذلك الخبيث والمخادع الوحيد بالسّوق لم ( يكسر ) ذلك ( الرّقم ؟ ) حتّى نقول
ونُصر وبنسبة 100% إنّه ( احتراق ) ثم بعد ذلك إلى أعظم طفرة على الإطلاق ،
( ولكن ) بمجرّد ملامسة ذلك الخبيث للرّقم ( 9258 ) فيما مَضَى ( أبكَت ) الحدس ..
لأن ذلك الرّقم له مدلول بنسبة99% عند الحدس ، ويتبقّى 1% تحت المشيئة الإلاهيّة
وهي وبلى شك أكبر حتّى من أل 99% الخاصّة بالحدس ، لأنّه ( الله ) يصرّف الأمور كما يشاء
( ولكن ) الرّقمين أعلاه رقم ( الإختراق ) أو رقم ( الكسر ) و ( الإحتراق ) هُما ( الفَيصَل )
في كل ذلك بعد المشيئة ، وللمعلوميّة وحتّى تكون الأمور وااااضحة للجميع ، لم يتطرّق
للرّقمين أحد كااااائن من كاااان سواء هنا أو غير هنا ( للآن ؟؟؟!!! ) ولم استغرب ولم اندهش
ولكن بعد وقوع الحدث وحدوثه سيقومون ( بالإخبار ) عن ذلك ويقولون نحن قلنا وقلنا
ويرفعون دعوم ومقاومات بالية وقديمة ، وكل واحد منهم ينسب تلك الأسبقيّة المزعومة بأنّها له ؟!
هَرِمنا والله العظيم هَرِمنا ؟؟؟!!! :220:
اشكر لك جهودك اخوي الغالي الحدس
استمر بارك الله فيك
( رَقَمي _ زَمَني _ حَدَسي _ بَحت )
كل ماحدث ، ويحدث ، أو سيحدث ( لتاسي ) هو ( فنّي _ بحت ) وخصوصاً فيما يتعلّق بالجانب
( الرّقمي _ الزّمني _ الحدسي ) أكرّر ذلك مليون مرّة ، بل وأكثر ، عَلمَه مَن عَلمَه ، وَجَهلَه مَن جَهلَه
أمّا الأحداث أيّاً كانت سياسية أو اقتصاديّة أوأوأوأوأو فلادخل لها بذلك إلاّ في التّسريع بذلك ( سلباً ) أو ( إيجاباً )
فقط فقط فقط ، وحتّى ذلك التّأثير لايكون إلّا ( لوَاءَا ) فقط لاغير ، ثم مَا تَلبَث الأمور أن تعود صااااااغرة
لمسارها ( الفنّي _ الحدسي _ البحت ) رغم كل تلك الأحداث أيّاً كانت ، وأي عَبَث ، أو تخاريف أو نفسيّات
غَير مَاذُكِر ( اخصرووووها _ نصيحة ) وتعلمون جيّداً عندما يقول الحدس ( نصيحة ) أكرّرها ( نصيحة )
اخصروووووهم ، اعتقد ( انتهينا ) من ( النّفسيّات ) من زماااااااااااااااااااااااااااان ؟؟؟!!!
(( يا سارية _ الجبل )) (( ياسارية _ الجبل )) (( ياسارية _ الجبل )) اللهم فاشهد
إنّ كل مايكتبه الحدس ليسَ مشخصن وغير موجّه لأحد أو جهة بعينها بَل هو في المقام الأوّل والأخير
( توعوي _ تنويري _ تثقيفي ) لوجه الله ، عزيزي المتلقّي ، إن شئت خذ مايكتبه الحدس أو ارمي به
عرض الحائط فذاك شأنُك
(( خاتمة ))
كان ( سقراط ) يثير المشكلات ثم لايُقدّم لها الحلول ، ولم يكن ( سقراط ) غافل أو عاجز عن تقديم تلك الحلول
ولكن ( سقراط ) أيقن أن رسالته الحقيقيّة ( توعويّة _ تنويريّة _ تثقيفيّة ) حتّى تُدرِك عزيزي المتلقّي
موقع قدميك بالّلحظة الّتي تريدها ( أنت ) وليس ( سواك ) ليَتَسَنّى لك الوصول ( للحقيقة )
الّتي تريدها ( أنت ) وليس ( سواك ) إن شاء الله ، مهما أحاط بكل ذلك ( الغرابيل ) لأنّها ( وهم _ سراب )
مَاتلبَث أن تزول ، وَتذهَب ( جُفاءا ) أمّا مَا يَنفَع النّاس فَيَمكُث في الأرض لِينفَع الله بِه
(( والله وحده من وراء القصد ))
أخوكم في الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رغد
وفيكم بارك ، ورغم كل ذلك التأخير ولكن يكفيني شرف الوصول
ألم أقل لكم بأن هكذا الحدس ، ويشهد الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسهم السعودية
أن تصل متأخّراً خير من أن لا تصل أبداً
سُرِرتُ كثيراً برأيك الإنساني الإسلامي العربي الحُر المُستقل ( عَرَفت _ فالزَم ) :217:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سمو
وأنتم كذلك أخي